LA LIBERTAD POR HARIPADA DASA

La libertad, por Haripada dasa.

Cuando uno escucha esta palabra tan bella LIBERTAD como que se siente un alivio, hay muchas clases de libertades, pero por la misericordia de Srila Prabhupada entendemos que volver a casa volver a Dios y liberarnos del nacimiento, muerte, vejez y enfermedades es la LIBERTAD MÁS ELEVADA, una vez haciendo sankirtana me encontré con un señor mayor y me dijo que yo leo los libros de Srila Prabhupada me gustan mucho y lo que más me gusta es cuando dice que vayamos de vuelta a casa de vuelta a Dios, cuando me dijo eso recordé que Srila Prabhupada dijo que si tu tan solo realizas una palabra de mis libros te autorrealizarás, si solo que realicemos la palabra Krishna uno ya llegó a la perfección, una vez escuché una clase que se decía que Srila Prabhupada dijo que el problema más grande en Iskcon es que los devotos no creen en Krishna. En relación con la libertad se dice en el SB,1,6,37 que entregarse al Señor a través del medio transparente del maestro espiritual es alcanzar una vida de completa libertad. Y en el CCML,15,108 se dice que si uno tiene la mala fortuna de ser iniciado por un guru desautorizado todas nuestras actividades devocionales son inútiles y uno puede descender de nuevo a las especies animales. La vida espiritual genuina es para personas honestas, no para engañadores, hay personas tan honradas y honestas que prefieren morirse de hambre antes que ser un engañador y vivir en la abundancia. Un devoto me contó que fue a escuchar a un guru renunciante que tiene un palacio en Govardana y vive muy lujosamente en una mansión en USA, y cuando hablaba de la renuncia de los seis goswamis de Vrindavana, que vivían de una manera tan sencilla, casi ni comían, cada noche dormían debajo de un árbol diferente para no apegarse, yo estaba pensando como es posible que esta persona que vive rodeada de tantos lujos se atreva a hablar de la renuncia de los seis goswamis, que hipócrita es esta persona, y yo le dije que razón tiene el dicho que dice que hasta los demonios se van al infierno amparándose en la Biblia. Estoy realizando que lo más importante y básico para practicar vida espiritual genuina es la asociación con devotos puros y no asociarse con los no devotos, Srila Prabhupada dice que devoto es aquel que tiene fe que por seguir las reglas y regulaciones algún día será devoto. Yo conozco a personas que no saben que Krishna es Dios, pero tienen tanta fe en Dios, estas personas son devotos pero no lo saben. Y hay otras que hacen de Krishna un negocio para llenarse la barriga y satisfacer sus ambiciones personales. Por la misericordia de los acharyas entendemos que los obstáculos más grandes en la vida espiritual son el fanatismo, el sectarismo y los sentimientos partidistas. Yo pertenezco a este grupo devocional y los demás no valen nada, yo pertenezco al otro grupo y los demás no valen nada, esa mentalidad es KANISTHA ADHIKARI, un kanistha adhikari tiene envidia, y canta Hare Krishna con ofensas, no sabe como relacionarse con los devotos ni con la gente en general. La vida espiritual genuina empieza en la plataforma MADHYAMA ADHIKARI, esa persona ama a Dios o Krishna como su objeto supremo de adoración, hace de su vida y alma las órdenes dadas por su gurudeva, evita a los envidiosos y les da conciencia de Krishna a las personas que demuestran tener algún interés en la vida espiritual, está acostumbrado a depender de Dios y de las personas que Dios inspira para que le ayuden, canta Hare Krishna en la etapa aclaratoria, e intenta evitar las ofensas al santo nombre y la etapa más elevada de devoción es en la plataforma UTTAMA ADHIKARI, ahí uno es puro y de la misma manera que un pez no puede vivir sin agua el devoto no puede vivir sin Krishna, él vive siempre con Krishna y con su gurudeva y él no conoce lo que es estar en maya, él canta Hare Krishna sin ofensas y Krishna lo utiliza a él para hacer su misión. Así es Srila Prabhupada y todos los acharyas en nuestra sucesión discipular. Sólo un devoto puro puede entender a otro devoto puro. La gente en kali-yuga está tan contaminada y tienen tan poca experiencia espiritual, que piensan que un kanistha adhikari es un uttama adhikari y que un uttama adhikari es un kanistha adhikari, que gran razón tenía Srila Sridhara maharaja cuando dijo que cuando la educación inferior se rebela contra la educación superior surge la ofensa. Uno se vuelve UTTAMA ADHIKARI por relacionarse con UTTAMAS ADHIKARIS, por eso Srila Prabhupada dice al final del texto cinco del UPADESAMRITA por eso el discípulo debe ser cuidadoso y aceptar a un UTTAMA ADHIKARI como su maestro espiritual. Todas las personas que hemos aceptado a Srila Prabhupada como EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA somos muy afortunadas, y si seguimos siendo serios y sinceros en seguir las instrucciones dadas por Srila Prabhupada en sus libros, Srila Prabhupada en el momento de nuestra muerte nos va a llevar con Krishna nos va a llevar de vuelta a casa de vuelta a Dios, y aquí se van a quedar a repetir curso los envidiosos, los egoístas, los engañadores, los hipócritas, los de mente retorcida, los demonios, los iracundos, los codiciosos, los orgullosos, los ignorantes y los ofensivos.

Queremos néctar, la Verdad os hará libres, siempre será mejor orar que criticar, la única manera de eliminar la maldad a nivel personal y colectivo, es a través de la bondad, aquel que no vive para servir, no sirve para vivir y paz y bien.

LA MALDAD VENCERÁ MIENTRAS LAS BUENAS PERSONAS NO HAGAN NADA PARA IMPEDIRLO

OM TAT SAT