La mente, la loca de la casa 2ª Parte, por Javier Figuerola o Haripada dasa
En el prefacio del Upadesamrita o néctar de la instrucción, Srila Prabhupada dice: “El primer deber en todos los asuntos espirituales es controlar la mente y los sentidos. A menos que uno controle su mente y sus sentidos, no podrá avanzar nada en la vida espiritual”. En El Bhagavad Gita 6.34 – 35 se dice: “Porque la mente es inquieta, turbulenta, obstinada y muy fuerte, ¡oh, Krishna!, y someterla, creo yo, es más difícil que controlar el viento. El Señor Sri Krishna dijo: ¡Oh, tú, hijo de Kunti, el de los poderosos brazos!, contener la inquieta mente es sin duda algo muy difícil de hacer, pero ello es posible mediante la práctica adecuada y el desapego”. Y en el significado Srila Prabhupada dice: “Al desapegar la mente de actividades que no están consagradas al Señor, se vuelve muy fácil aprender vairagya. Vairagya significa desapegarse de la materia y hacer que la mente se dedique al espíritu. El desapego espiritual impersonal es más difícil que apegar la mente a las actividades de Krishna. Esto es algo práctico, porque, al oír hablar de Krishna, uno se apega automáticamente al Espíritu Supremo. Ese apego se denomina paresanubhuti, satisfacción espiritual”. Y Srila Prabhupada en el mismo significado nos instruye: “Es algo así como curar una enfermedad por medio de un tratamiento experto y una dieta adecuada. Así pues, el oír hablar de las actividades trascendentales del Señor Krishna es el tratamiento experto para la mente enajenada, y el consumo de la comida que se le ha ofrecido a Krishna es la dieta adecuada para el paciente que sufre. Ese tratamiento constituye el proceso de conciencia de Krishna”. Quiero compartir con ustedes una conferencia dictada por Srila Bhaktisiddhanta Gosvami Prabhupada dada en Calcuta el día 7-12-1936, se titula: “La Mente Malvada ”. Esta mente malvada, la cual no se puede confiar, debe ser golpeada con la escoba cada mañana con la siguiente advertencia: “No estés ansiosa de encontrar faltas en los demás, o declararte a ti mismo como un devoto puro de Dios o Krishna realmente sincero y auténtico, lo cual ciertamente no es”, hay una enseñanza en el dicho: “Un hombre que está habituado a criticar la conducta de los demás, nunca prosperará”. Deja que los demás hagan lo que quieran, a mí no me concierne, más bien debo encontrar faltas en mi condenada mente y pensar como el vaisnava mahajana que cantó: “Siempre ocupado en actividades viciosas…, y sin la minúscula virtud en mi, mentiroso como soy, siempre lamentándome de ver los placeres de los demás y disfruto al ver la congoja, problemas y preocupaciones de los demás”. Debemos siempre recordar esta canción y ocupar nuestra mente incesantemente en Hari-bhajan. No debemos correr por ahí atacando a los demás con políticas disuasivas, tal conducta es apropiada solamente para personas engañadoras, y no para predicadores. En relación con el tema, hay unas instrucciones muy poderosas en el Srimad Bhagavatam 5.11.17. El devoto Jada Bharata instruye al rey Rahugana: “Esa mente fuera de control es el mayor enemigo de la entidad viviente. Si no somos cuidadosos con ella y le damos una oportunidad, se irá haciendo cada vez más poderosa y conseguirá vencernos. Aunque no sea real, es muy poderosa, y cubre la posición constitucional del alma. ¡Oh, rey!, por favor, trata de vencer a esa mente con el arma del servicio a los pies de loto del maestro espiritual y de la Suprema Personalidad de Dios. Pon en ello todo tu empeño”. Y en el significado Srila Prabhupada dice: “Hay un arma con la cual es muy fácil vencer a la mente: ignorarla”. Conclusión: Les aconsejamos que lean ustedes el Sri Mana Siksa. Las instrucciones a la mente por Srila Raghunatha Dasa Gosvami, aquí les vamos a mostrar el verso 1. ¡Oh, mi querida hermana, mi tonta mente!, tras haber sujetado tus pies, humildemente te oro con dulces palabras. Por favor abandona todo orgullo y rápidamente desarrolla un sublime e incesante rati o apego por Sri Gurudeva, Sri Vraja Dhama, los residentes de Vraja, los vaisnavas, los brahmanas, tus mantras de diksa, los santos nombres del Señor Supremo, y el refugio de Kisora-kisiri, Sri Sri Radha-Krsna, la eternamente joven pareja divina de Vraja.
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En el prefacio del Upadesamrita o néctar de la instrucción, Srila Prabhupada dice: “El primer deber en todos los asuntos espirituales es controlar la mente y los sentidos. A menos que uno controle su mente y sus sentidos, no podrá avanzar nada en la vida espiritual”. En El Bhagavad Gita 6.34 – 35 se dice: “Porque la mente es inquieta, turbulenta, obstinada y muy fuerte, ¡oh, Krishna!, y someterla, creo yo, es más difícil que controlar el viento. El Señor Sri Krishna dijo: ¡Oh, tú, hijo de Kunti, el de los poderosos brazos!, contener la inquieta mente es sin duda algo muy difícil de hacer, pero ello es posible mediante la práctica adecuada y el desapego”. Y en el significado Srila Prabhupada dice: “Al desapegar la mente de actividades que no están consagradas al Señor, se vuelve muy fácil aprender vairagya. Vairagya significa desapegarse de la materia y hacer que la mente se dedique al espíritu. El desapego espiritual impersonal es más difícil que apegar la mente a las actividades de Krishna. Esto es algo práctico, porque, al oír hablar de Krishna, uno se apega automáticamente al Espíritu Supremo. Ese apego se denomina paresanubhuti, satisfacción espiritual”. Y Srila Prabhupada en el mismo significado nos instruye: “Es algo así como curar una enfermedad por medio de un tratamiento experto y una dieta adecuada. Así pues, el oír hablar de las actividades trascendentales del Señor Krishna es el tratamiento experto para la mente enajenada, y el consumo de la comida que se le ha ofrecido a Krishna es la dieta adecuada para el paciente que sufre. Ese tratamiento constituye el proceso de conciencia de Krishna”. Quiero compartir con ustedes una conferencia dictada por Srila Bhaktisiddhanta Gosvami Prabhupada dada en Calcuta el día 7-12-1936, se titula: “La Mente Malvada ”. Esta mente malvada, la cual no se puede confiar, debe ser golpeada con la escoba cada mañana con la siguiente advertencia: “No estés ansiosa de encontrar faltas en los demás, o declararte a ti mismo como un devoto puro de Dios o Krishna realmente sincero y auténtico, lo cual ciertamente no es”, hay una enseñanza en el dicho: “Un hombre que está habituado a criticar la conducta de los demás, nunca prosperará”. Deja que los demás hagan lo que quieran, a mí no me concierne, más bien debo encontrar faltas en mi condenada mente y pensar como el vaisnava mahajana que cantó: “Siempre ocupado en actividades viciosas…, y sin la minúscula virtud en mi, mentiroso como soy, siempre lamentándome de ver los placeres de los demás y disfruto al ver la congoja, problemas y preocupaciones de los demás”. Debemos siempre recordar esta canción y ocupar nuestra mente incesantemente en Hari-bhajan. No debemos correr por ahí atacando a los demás con políticas disuasivas, tal conducta es apropiada solamente para personas engañadoras, y no para predicadores. En relación con el tema, hay unas instrucciones muy poderosas en el Srimad Bhagavatam 5.11.17. El devoto Jada Bharata instruye al rey Rahugana: “Esa mente fuera de control es el mayor enemigo de la entidad viviente. Si no somos cuidadosos con ella y le damos una oportunidad, se irá haciendo cada vez más poderosa y conseguirá vencernos. Aunque no sea real, es muy poderosa, y cubre la posición constitucional del alma. ¡Oh, rey!, por favor, trata de vencer a esa mente con el arma del servicio a los pies de loto del maestro espiritual y de la Suprema Personalidad de Dios. Pon en ello todo tu empeño”. Y en el significado Srila Prabhupada dice: “Hay un arma con la cual es muy fácil vencer a la mente: ignorarla”. Conclusión: Les aconsejamos que lean ustedes el Sri Mana Siksa. Las instrucciones a la mente por Srila Raghunatha Dasa Gosvami, aquí les vamos a mostrar el verso 1. ¡Oh, mi querida hermana, mi tonta mente!, tras haber sujetado tus pies, humildemente te oro con dulces palabras. Por favor abandona todo orgullo y rápidamente desarrolla un sublime e incesante rati o apego por Sri Gurudeva, Sri Vraja Dhama, los residentes de Vraja, los vaisnavas, los brahmanas, tus mantras de diksa, los santos nombres del Señor Supremo, y el refugio de Kisora-kisiri, Sri Sri Radha-Krsna, la eternamente joven pareja divina de Vraja.
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