viernes, 31 de agosto de 2012

SOBRE LOS HIJOS

Y
una mujer que llevaba un niño contra su pecho le preguntó a un maestro: Háblanos de los hijos. Y él respondió:
Vuestros hijos no son vuestros hijos.
Son los hijos y las hijas de los anhelos que la vida tiene de si misma.
Vienen por medio de vosotros, pero no de vosotros y aunque vivan con vosotros, no os pertenecen.
Podéis darles vuestro amor, mas no vuestros pensamientos, pues ellos tienen sus propios pensamientos.
Podéis albergar sus cuerpos mas no sus almas, Porque sus almas moran en la casa del mañana, que ni aun en sueños os es dado visitar.
Podéis esforzaros por ser como ellos, mas no intentéis hacerlos como vosotros.
Porque la vida no marcha hacia atrás, ni se detiene en el ayer.
Vosotros sois el arco por medio del cual vuestros hijos son disparados como flechas vivas.
El arquero ve el blanco sobre el camino del infinito, y os dobla con toda su fuerza a fin de que sus flechas vayan veloces y lejos.
Que el hecho pues de estar doblados en manos del arquero sea para vuestra dicha, por que así como Él ama la flecha que dispara, ama también el arco que permanece firma; por eso vosotros tuvisteis la oportunidad de vivir vuestra vida y la libertad de amar y hacer tu vida.
Deja que tus hijos vuelen solos del nido cuando llegue la hora y no los reclames para que vuelvan, ellos te querrán por siempre y tendrán también su nido del cual algún día ellos solos quedaran, pero fue su nido y su vida, déjalos libres, ámalos con libertad, no apagues su fuego de su hogar vive y deja vivir y ellos siempre te querrán.

20-PARIVARTINI EKADASI

20 - PARIVARTINI

EKADASI

Mahadaja Yudhisthira le preguntó al Señor Sri KRISHNA: ¿Cuál es el nombre del Ekadasi que ocurre durante la parte clara del mes de Bhadrapada? (Agosto-Septiembre), ¿cuál es la Deidad adorable de este Ekadasi y cuál es el mérito que uno obtiene por observarlo? Amistosamente revélame todo esto a mí.

El Supremo Señor Sri KRISHNA respondió: Este Ekadasi, Oh, Yudhisthira!, es llamado Vamana Ekadasi y concede grandes méritos y liberación última del cautiverio material. De esa forma porque este remueve todas las reacciones pecaminosas este es llamado Jayanti Ekadasi. Escuchando de sus glorias libra a uno de todos sus pasadas fechorías. Asi de auspicioso es este Ekadasi que concede el mismo mérito ganado por ejecutar un sacrificio de caballo. No hay mejor Ekadasi que este porque este otorga liberación fácilmente. De esa forma si uno tiene deseos de liberarse de este mundo material uno puede ayunar en Vamana Ekadasi.

Ayunando este Santo ayuno un Vaisnava podrá adorar amorosamente al Señor Supremo en su forma como Vamanadeva la encarnación enana cuyos ojos son como pétalos de loto. Por hacer eso uno adora a todos incluyendo a Brahma, Visnu y Siva, y a la hora de la muerte va a la morada del Señor Hari. En todos los tres mundos no hay mejor ayuno que este y es el más importante de observar. La razón de que este Ekadasi es así de auspisioso es que este celebra el día cuando el Señor durmiente gira a su otro costado, de ese modo es conocido como Parivartini Ekadasi.

Mahajara Yudhisthira entonces le preguntó al Señor: !Oh, Janardana!, por favor aclara una pregunta que yo tengo. ¿Cómo es que el Supremo Señor duerme y entonces se transfiere al otro lado?. !Oh, Señor!, cuando tu estás durmiendo ¿qué le sucede a todas las otras entidades vivientes?. por favor, dime: ¿cómo uno podría complacer a los brahmanas?, ¿cómo uno puede observar Chaturmasya?. Amistosamente se misericordioso hacia mi y responde estas preguntas. La Suprema Personalidad de Dios dijo: !Oh, Yudhisthira!, león entre los reyes, Yo voy a narrarte un histórico evento que por simplemente escuchar erradica todas las reacciones pecaminosas. En el Tetra-yuga había una vez un rey llamado Bali. Nacido en una dinastía demoníaca él era muy devoto de Mí. El cantó muchos himnos védicos para mi y ejecutó el ritual Soma para satisfacerme. El respetó a los nacidos por segunda vez y los encargó a ellos a ejecutar sacrificios diariamente. Esta gran alma tenía una disputa con Indra. Sin embargo él eventualmente lo venció en la batalla. Bali tomo todo su entero reino celestial que Yo mismo le había dado a Indra. De esa forma Indra y todos los otros semidioses con muchos grandes sabios se acercaron a mí y se quejaron acerca de Bali Mahajara. Agachando sus cabezas y ofreciéndome muchas sagradas oraciones de los Vedas ellos me adoraron con su maestro espiritual Brihaspati. De ese modo Yo accedía a aparecer para el bien de ellos, como el enano Vamanadeva Mi quinta encarnación.

El rey Yudhisthira preguntó: !Oh, señor!, ¿cómo fue posible para Tí Señor conquistar a un poderoso demonio en un cuerpo enano?. Por favor explícame esto claramente porque Yo soy tu muy fiel devoto. La Suprema Personalidad de Dios Sri KRISHNA respondió: Siendo un enano yo era un brahmana y me acerqué a Bali Mahajara para pedirle limosnas en la forma de tierras. Yo dije: !Oh, Bali!, por favor dame justo tres pasos de tierra en caridad tal como un pedazo de tierra sería todo para mí como los tres mundos. El accedió a mi petición sin mucha consideración pero tan pronto como el juro en darme la tierra mi cuerpo comenzó a extenderse en una forma trascedental gigantesca. Yo cubrí la Tierra entera con mis pies, todo el Bhuvarloka con mis muslos, los cielos Svarga con mi cintura, Maharloka con mi estómago, Janaloka con mi pecho, Japaloka con mi cuello y Satyaloka con mi cabeza y cara. Yo cubrí la entera creación material. De esa forma todos los planetas del universo incluyendo el sol y la luna estaban cubiertos por mi forma gigantesca. Todos los semidioses incluyendo Indra y Sesa, el rey de las serpientes, empezaron a cantar himnos Védicos y ofrecieron oraciones a mí. Entonces Yo le toqué a Bali la cabeza y le dije: !Oh, impecable persona!, Yo he cubierto la tierra entera con un paso y todos los planetas celestiales con el segundo. Ahora ¿donde podré yo poner mis pies para medir el tercer paso de tierra que tu me prometiste?. Escuchando esto Bali Maharaja se agachó y me ofreció su cabeza.

!Oh Yudhisthira! yo puse mis pies sobre su cabeza y lo envié a la ruta de Patalaloka. Viéndolo de esa forma muy humilde, Yo me sentí muy complacido y le dije a Bali que aquí en adelante Yo residiría permanentermente en su palacio. Después de esto en Parivartini Ekadasi que ocurre durante la parte del mes de Bhadrapada, Bali, el hijo de Virochana, instaló una Deidad de Mi en su residencia. !Oh, Rey!, hasta Haribodhini Ekadasi que ocurre durante la parte del mes de Kartika, Yo continúo durmiendo en el océano de leche. El mérito que uno acumula durante este período es particularmente poderoso. Uno podría observar Parivartini Ekadasi cuidadosamente. De esa forma esto es especialmente purificante y de esa forma a cualquier persona quema todas las reacciones pecaminosas. En este día el devoto fiel podrá adorar al Señor Trivikrama Vamanadeva quien es el Supremo padre porque en este día se volvió para dormir en Mi otro lado.

Si es posible en este día uno podrá dar a una persona cualificada algo de yogurt mezclado con arroz o también algo de plata y entonces permanecer despierto a través de toda la noche. La simple observancia podrá liberarlo a uno del condicionamiento material. Uno quien observa este sagrado Parivartini Ekadasi, de esta manera que Yo he descrito podría seguramente obtener toda clase de felicidad en este mundo y el Reino de Dios en el futuro. Uno quien simplemente escucha esta narración con devoción podría ir a la morada de los semidioses y brillar allí como la misma luna así de poderoso es este Ekadasi. Esta observancia es así de poderosa como la ejecución de mil sacrificios de caballo.

De esa forma termina la narración de las glorias de Parivartini Ekadasi o Vamana Ekadasi que ocurre durante la parte del mes de Bhadrapada de Brahma Vaivarta Purana.

NOTAS

1.-
Quienquiera esté interesado en observar el ayuno de Chaturmasya podrá consultar en el capítulo titulado Chaturmasya-mahatmya en el Bhavisya Uttara Purana.

21-INDIRA EKADASI

21 - INDIRA

EKADASI

Maharaja Yudhisthira dijo: !Oh, Madhusudana!. !Oh, destructor del demonio Madhu!, ¿cuál es el nombre del Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Asvina? (septiembre- octubre) por favor describe sus glorias a mi.

El Supremo Señor Sri KRISHNA respondió: este Santo día es llamado Indira Ekadasi. Si una persona ayuna en este día todos los pecados son erradicados y sus antepasados, quienes han caído abajo al infierno son liberados. !Oh, mejor de los reyes!, uno quien simplemente escucha acerca de este Ekadasi ejecuta el gran mérito ganado por realizar un sacrificio de caballo. En el Satya-Yuga vivía un Rey llamado Indrasena quien era tan poderoso que él destruyó a todos sus enemigos. Su reino era llamado Mahismati-puri. El glorioso y altamente religioso Rey tomó gran cuidado de sus súbditos y de esa forma él era rico en oro, granos, hijos y nietos. El era también un gran devoto de Sri Visnu, especialmente se divertía cantando mi nombre o llamándome fuertemente: Govinda, Govinda. De esta manera el rey Indrasena sistemáticamente se dedicaba él mismo a la pura vida espiritual y pensar mucho tiempo en la Verdad Absoluta.

Un día cuando el Rey Indrasena felizmente y pacíficamente presidía su asamblea, el perfecto orador Narada Muni era visto descendiendo del cielo. El Rey le ofreció a Devarsi Narada el santo entre los semidioses, gran respeto recibiéndole y con mucha reverencia, invitándole al palacio, ofreciéndole un confortable sitio, lavando sus pies y hablándoles dulces palabras de bienvenida. Entonces Narada Muni le dijo a Maharaja Indrasena: !Oh, Rey!,¿ prosperan los siete miembros de tu reino?. Está tu mente absorta en pensar en como tú puedes apropiadamente ejecutar tu deber ocupacional. Estas tú volviéndote más y más devoto del Supremo Señor Sri Visnu. El rey respondió: Por tu gran miseriordia, !Oh, el mejor de todos los sabios!, cada cosa está bien. Hoy por tu presencia todos los sacrificios en mi reino son exitosos. Por favor muéstrame tu merced y explícame la razón de tu visita aquí. Sri Narada, el sabio entre los semidioses, entonces dijo: !Oh, león entre los reyes!, por favor escucha mis palabras. Cuando Yo descendí de Brahmaloka a Yamaloka el Señor Yamaraja me recibió muy graciosamente y me ofreció un excelente sitio. Como yo glorifiqué su verdadero y maravilloso servicio al Supremo Señor, yo me di cuenta que tu padre estaba en la Asamblea de Yamaraja. El había sido muy religioso pero porque el rompió un ayuno de Ekadasi prematuramente el tuvo que ir a Yamaloka. Tu padre me dio un mensaje para tí y dijo: En Mahismati vive un Rey llamado Indrasena, por favor cuentále acerca de mi situación que por mis pasadas semillas pecaminosas yo he sido forzado a residir en el reino de Yamaraja. Por favor dile este mensaje a mi hijo, cuidadosamente observa Indira Ekadasi y da mucha caridad así que yo pueda ir al cielo. Narada continuó: Para entregar este mensaje, !Oh, rey!, yo he venido a tí, tú deberás ayudar a tu padre por observar este ayuno de Indira Ekadasi, por el mérito que tú ganes, tu padre podría ir al cielo. El Rey Indrasena preguntó: !Oh, gran Naradaji!, por favor se misericordioso, dime especialmente como observar el ayuno en Indira Ekadasi, y durante qué mes y en que día este ocurre. Narada Muni respondió: !Oh, Rey!, por favor escucha como yo te describo el proceso para observar Indira Ekadasi. Este ocurre durante la quincena del mes de Asvina. En Dasami, el día antes de Ekadasi, temprano en la mañana, báñate y entonces haz algún Servicio para Dios con total fe. En la noche báñate otra vez y entonces ofrece respetos a los antepasados con fe y devoción. Asegúrate de no comer más de una vez en este día y en la noche dormir en el piso. Cuando tú te despiertes en la mañana de Ekadasi lava tu boca y tus dientes y entonces con profunda devoción por el Señor toma estos sagrados votos: Hoy yo podré ayunar completamente y renunciar toda clase de complacencia de los sentidos. !Oh, Suprema Personalidad de Dios! de hojos de loto. Oh, infalible por favor dame devoción a tus pies de loto.

En la medianoche permane ante Sri Salagrama-Sila y adórala fielmente siguiendo todas las reglas y regulaciones entonces ofrece respetos a los antepasados. Después alimenta a brahmanas cualificados y ofréceles algo de caridad de acuerdo a lo que tu puedas. Ahora toma la comida que tú has ofrecido a los antepasados, olerlos y entonces ofrecer esto a una vaca. En el próximo día adora al Señor Hrisikesa con incienso, flores y finalmente permanecer despierto toda la noche cerca de la Deidad de Sri Kesava. Temprano en la mañana del próximo día Dvadasi, adora a Sri Hari con gran devoción e invita a Brahmanas. Entonces alimenta a tus parientes y finalmente toma tu comida en silencio. !Oh, Rey!, si tú estrictamente observas un ayuno en Indira Ekadasi de esta manera con control de los sentidos, tu padre seguramente será elevado a la morada del Señor Visnu. Después de decir esto Devarsi Narada inmediatamente desapareció. El Rey Indrasena siguiendo las instrucciones del gran Santo observó el ayuno en la asociación de sus parientes y sirvientes. Cuando él rompió su ayuno en Dvadasi flores cayeron del cielo.

El mérito de Indrasena ganado por observar este ayuno fue a su padre que estaba en el reino de Yamajara, y obtuvo un cuerpo completamente espiritual. Indrasena lo vio elevándose a la morada del Señor Hari sobre Garuda. Indrasena mismo fue capaz de gobernar su reino sin ningún obstáculo y a su debido tiempo el dejó el reino a su hijo y también se fue a Vaikuntha.

!Oh, Yudhisthira!, esas son las glorias de Indira Ekadasi que ocurre durante la quincena de Asvina. Quienquiera que escucha o lee esta narración ciertamente disfruta la vida en este mundo, es librado de todos los pecados y a la muerte él regresa a casa de vuelta a Dios donde él vive ahí eternamente.

De esa forma termina la narración de las glorias de Asvina KRISHNA Ekadasi o Indira Ekadasi del Brahma Vaivarta Purana.

NOTAS


1.- Los siete miembros del dominio de un rey son el rey mismo, sus tesoros, sus fuerzas militares, sus aliados, los brahmanas, los sacrificios ejecutados en su reino, y las necesidades de sus súbditos.

2.- Cada entidad viviente es individuo e individualmente cada uno tiene que practicar Conciencia de KRISHNA para regresar a Dios. Como se dice en el Garuda Purana alguien que está sufriendo en el infierno no puede practicar Conciencia de KRISHNA por que se necesita de alguna paz mental, pero las torturas del infierno lo hacen imposible. Si un pariente de un pecador sufre en el infierno por dar una caridad en el nombre del pecador el puede dejar el infierno y entrar a los mundos celestiales. Pero si un pariente del pecador observa este Ekadasi por su sufrimiento de este pariente el pariente va directamente al mundo espiritual como se dice en este capítulo.

3.- Sri Salagrama sila es una Deidad del Señor Visnu en forma de una piedra lisa, redonda y oscura . Devotos la adoran para obtener liberación. El origen de la Salagrama Sila es descrito en el Padma Purana Uttara Khanda.

martes, 28 de agosto de 2012

LAS BIENAVENTURANZAS...

Las bienaventuranzas, por Haripada dasa.
Bienaventuradas sean las almas piadosas que sirven a Srila Prabhuoada con amor, devoción y agradecimiento, sin querer nada a cambio.
Bienaventuradas sean las almas divinas que toleran los insultos, los odios, la violencia, las envidias, la humillación de aquellos demonios mayavadis que están siempre en contra de Srila Prabhupada y de sus seguidores serios y sinceros.
Bienaventurados sean los devotos del Señor Hari que siempre están haciendo planes para ayudar a las almas caídas y miserables de este mundo, sin querer nada a cambio.
Bienaventuradas sean las almas sencillas de corazón que no son capaces de hacerle daño ni a una hormiga y están acostumbradas a depender de Sri Guru y Sri Gauranga en las verdes y en las maduras.
Bienaventuradas sean al almas buenas de corazón que se consideran más bajas que la hojarasca de la calle, que son más tolerantes que un árbol y que siempre están dando respetos a todos sin querer respeto a cambio.
Bienaventuradas sean las almas nobles e inteligentes que no se dejan engañar por engañadores, ya que Dios y Krishna siempre les da absoluta protección.
Bienaventuradas sean las almas puras que han entendido que Srila Prabhupada es el ACHARYA para los próximos 10.000 años.
Bienaventuradas sean las almas sin envidia que han entendido que la única manera de conectarme con Srila Prabhupada y con el guru-parampara es a través de seguir los libros de Srila Prabhupada o a través de la iniciación dada por un representante genuino de Srila Prabhupada y que me inicie en el nombre de Srila Prabhupada.
Conclusión: SRILA BHAKTISIDDHANTA SARASWATI THAKURA PRABHUPADA DECÍA QUE ESTE MUNDO NO ES PARA UN CABALLERO.
LA MALDAD VENCERÁ MIENTRAS LAS BUENAS ALMAS NO HAGAN NADA POR IMPEDIRLO.
OM TAT SAT
 

JAGAI Y MADHAY

Jagai y Madhay, por Haripada dasa.

Toda la esencia del proceso de la conciencia de Krishna está en el pasatiempo del Señor Nityananda prabhu con Jagai y Madhay, Madhay golpeó la cabeza del Señor Nityananda prabhu con un cántaro de barro, y el Señor Nityananda prabhu le dijo que tu me has golpeado no hay ningún problema pero yo a cambio te voy a dar AMOR PURO POR DIOS Y LO ABRAZÓ, se dice en el Chaitanya bhagavata que Jagai y Madhay eran personas muy pecaminosas, hicieron todos los pecados que uno se pueda imaginar, menos uno, ellos nunca ofendieron a los vaisnavas, al Señor Gauranga le avisaron que dos personajes han herido al Señor Nityananda, el Señor Gauranga cuando llegó allí y vio todo invocó su SUDARSANA CHAKRA PARA MATAR A LOS AGRESORES, pero los dos señores llenos de compasión ADVAITA ACHARYA Y EL PROPIO SEÑOR NITYANANDA le recordaron su misión al Señor Gauranga y le dijeron que Tú has venido en esta encarnación para liberar a los más caídos no para castigarlos, y gracias a ellos los perdonó con la condición de que ya no hagan más actividades pecaminosas y canten Hare Krishna y tomen prasada, se dice en el Chaitanya bhagavata que cuando Jagai y Madhay se volvieron devotos puros agarraron la política de que a todos los que veamos como hemos ofendido a tantas personas con nuestro comportamiento a todos los que veamos nos vamos a postrar ante ellos y pedirles perdón, así se la pasaban 24 horas al día por el suelo agarrando la misericordia del Dhama y pidiendo perdón a todo el mundo, así se ganaron la simpatía de todos. Una vez en Nueva Vrajamandala en España, la primera discípula de Srila Prabhupada Jadurani devi dasi a la hora de las preguntas una madre le preguntó,¿aquí hay personas que aun no somos iniciadas, nos podría dar algún consejo para ser iniciadas?, la madre contestó que ustedes deben de orar a Jagai y Madhay para que os den su misericordia, y si tienen la misericordia de Jagai y Madhay seguro que tendrán la misericordia de Sri Nityananda Prabhu y si tienen la misericordia de Sri Nityananda prabhu obtendrán la de Sri Gauranga y así obtendrán Vrindavana y a Radha Krishna, me gustó esa contestación, aunque yo entiendo que para obtener la misericordia de Sri Gauranga tienes que tener la de Sri Nityananda, y para obtener la de Sri Nityananda debes de obtener la de Jagai y Madhay y para obtener la misericordia de Jagai y Madhay tienes que obtener la de Srila Prabhupada que es el acharya que nos conecta con el guru-parampara, y para obtener la misericordia de Srila Prabhupada tienes que dejar de engañarte a ti mismo y a los demás siendo un hipócrita, y seguir las órdenes de Srila Prabhupada dadas en sus libros con amor, devoción y agradecimiento, y el resultado de esto es que tu vivirás con Srila Prabhupada y con Dios y Krishna y adquirirás sus cualidades trascendentales. Srila Prabhupada decía que este proceso es por CONTACTO y ponía el ejemplo de la barra de hierro y el fuego, la barra de hierro no sirve de nada pero al ponerla en contacto con el fuego adquiere sus cualidades, de la misma manera nosotros no somos nada pero al ponernos en contacto con Srila Prabhupada y con todo lo que Srila Prabhupada nos ha dado adquirimos sus cualidades. Srila Prabhupada es como el Sol, el Sol sale y no discrimina a nadie, da su luz y calor a todos, si alguien no se aprovecha de los beneficios que da el Sol, la culpa no es del Sol sino de la persona que no aprovecha los beneficios que da el Sol, Srila Prabhupada es para todos, si alguien no quiere seguir a Srila Prabhupada la culpa no es de Srila Prabhupada, sino de la persona que no quiere seguirle. Acabo este escrito con un pensamiento muy bonito y elevado: LA VERDAD...NO MANCHA LOS LABIOS DE QUIEN LA DICE PERO SI LA CONCIENCIA DE QUIEN LA OCULTA.

OM TAT SAT

RESULTADOS FABULOSOS.

RESULTADOS FABULOSOS

con mucho agrado comparto contigo los RESULTADOS FABULOSOS, que he obtenido al hacer algunas prácticas muy sencillas en los cinco últimos días de mi vida personal, cada día a las 8 de la mañana, descalzo, hora española aquí en el verano vamos dos horas adelantados al sol, veo el sol y practico el SUNGAZIN, (para más información puedes poner en gloogle sungazin) la misma práctica la hago a las siete y media de la tarde, también pongo dos frascos de vidrio que eran de aceitunas con agua y dejo que se carguen al sol, y tomo 10 minutos un baño de sol, la otra práctica es que antes de bañarme por la mañana me hago un jugo licuado con una zanahoria, un trozo de remolacha roja o betabel, una manzana con piel, un cuarto de litro de agua cargada al sol y el jugo de medio limón, y el mismo jugo me lo hago también a las 6 de la tarde, el resultado de esto es que encuentro mi cuerpo muy liviano, he disminuido mi comida a la mitad, a incrementado mucho mi memoria, mi optimismo, mi auto-confianza, mi fe en Dios, veo la naturaleza con mucho agradecimiento, veo a las persons como algo divino, solo pienso en hacer el bien a los demás sin querer nada a cambio, etc RESULTADOS FABULOSOS, el alma se alimenta de cosas sencillas y no de cosas complicadas. En realidad todo es la misericordia de Dios.

lunes, 27 de agosto de 2012

LA PRÉDICA, POR HARIPADA DASA

La prédica, por Haripada dasa.
Srila Prabhupada nunca dijo: 1 -LOS LIBROS SON LA BASE, 2- LA PRÉDICA ES LA ESENCIA, 3- UTILIDAD ES EL PRINCIPIO Y 4- PUREZA ES LA FUERZA, parece ser que estas cuatro máximas existían cuando Srila Prabhupada estaba en su presencia vapu o física, y que Srila Prabhupada lo sabía pero le parecieron bien y no dijo nada.
Una institución religiosa predica, eso significa que da un mensaje a la humanidad, recuerdo una clase de Srila Prabhupada en los Angeles que decía que nuestra filosofía es muy sencilla, no tenemos que inventar nada, lo único que tenemos que hacer es REPETIR el mensaje dado por el guru-parampara, Krishna le dio este mensaje a Brahma, Brahma a Narada, Narada a Vyasadeva y hasta nuestros días el mensaje es el mismo.
Una institución devocional está hecha de personas, como decía mi abuela cada persona es un mundo, en otras palabras cada persona es muy diferente que otras, entonces como unir, conciliar y armonizar a todos en una institución, no hay otra manera que a través del AMOR Y LA OBEDENCIA HACÍA EL ACHARYA. Cuando las personas aman y obedecen al ACHARYA entonces todo va bien. Pero cuando las personas desobedecen y envidian al ACHARYA todo va mal. Y las personas que son serias y sinceras dejan la institución para no contaminarse. Hace años atrás en el templo de Sri Krishna Balarama de Vrindavana hacían una revista devocional, y en una de ellas me llamó la atención una entrevista que le hicieron al goswami principal del Sri Radha Raman templo de Vrindavana, (Padmanabhava goswami)y le preguntaron que como es que después de que Srila Prabhupada entró en su samdhi-lila han pasado cosas tan terribles en su movimeinto, cientos de niños molestados, gurus caídos, etc, ¿como es eso que aun continúa? la respuesta del goswami fue muy interesante, el dijo que Iskcon aun continúa por que hay devotos puros de Krishna ahí que no son líderes, pasan desapercibidos pero gracias a la pureza de esos devotos que aun continúa Iskcon.
La vida espiritual es muy personal e individual, en España decimos QUE ME QUITEN LO BAILAO, yo no puedo cantar tus rondas tu no puedes cantar las mías, también entendemos que la ley del karma es muy individual, en el sentido de el que la hace la paga. No es que yo voy a pagar tu karma ni tu el mío. Como decía Srila Prabhupada cada uno tiene que volar en su propio avión. Y si a ti se te rompe el motor en el aire nadie te puede salvar. En otras palabras si tu cometes vaisnava-aparada ofensas contra los devotos, nadie te puede salvar.
Srila Prabhupada quería que sus seguidores fueran personas con una inteligencia independiente, eso significa personas que se acostumbren a depender de Dios y de las personas que Dios inspira para que les ayuden, un brahmana genuino tiene seis actividades, 1- acepta caridad, 2-da caridad, 3-es muy experto en las Escrituras, 4- enseña a otros a que sean expertos en las Escrituras, 5 -adora a la Deidad y 6 -enseña a otros a adorar a la Deidad, cuando uno practica estas seis actividades algún día llegará a ser un vaisnava, un vaisnava es un Brahmana por acción. Un vaisnava es una alma pura, nunca olvida a Krishna ni a su gurudeva, y nunca toca a maya. Y el vive en el mundo espiritual aun estando en este mundo material. Fijaros si es potente seguir la orden del guru, que Srila Bhaktisiddhanta Saraswati thakura prabhupada le ordenó a Srila Prabhupada que cuando vayas a occidente si no viene nadie a escucharte predica a las paredes, y el primer año de Srila Prabhupada en USA fue muy duro y para cumplir la orden de su gurudeva predicó la introducción de su Gita a las cuatro paredes para cumplir la orden de su guru, y lo gravó, y ahora y en el futuro millones de personas entran en éxtasis al leer dicha introducción.
Critiquen o no a los líderes de una institución devocional, Krishna los puso ahí y es Krishna el que cuando ve que no hacen las cosas de su agrado los quita y pone a otros, también Krishna o Dios es muy inteligente y pone ahí los líderes según la mentalidad de los seguidores, si los seguidores fueran todos devotos puros, Krishna no pondría ahí a engañadores, y si los seguidores son todos engañadores, Krishna no pondría ahí a devotos puros. Dios los cría y ellos se juntan.
OM TAT SAT

domingo, 26 de agosto de 2012

LA LIBERTAD POR HARIPADA DASA

La libertad, por Haripada dasa.
Cuando uno escucha esta palabra tan bella LIBERTAD como que se siente un alivio, hay muchas clases de libertades, pero por la misericordia de Srila Prabhupada entendemos que volver a casa volver a Dios y liberarnos del nacimiento, muerte, vejez y enfermedades es la LIBERTAD MÁS ELEVADA, una vez haciendo sankirtana me encontré con un señor mayor y me dijo que yo leo los libros de Srila Prabhupada me gustan mucho y lo que más me gusta es cuando dice que vayamos de vuelta a casa de vuelta a Dios, cuando me dijo eso recordé que Srila Prabhupada dijo que si tu tan solo realizas una palabra de mis libros te autorrealizarás, si solo que realicemos la palabra Krishna uno ya llegó a la perfección, una vez escuché una clase que se decía que Srila Prabhupada dijo que el problema más grande en Iskcon es que los devotos no creen en Krishna. En relación con la libertad se dice en el SB,1,6,37 que entregarse al Señor a través del medio transparente del maestro espiritual es alcanzar una vida de completa libertad. Y en el CCML,15,108 se dice que si uno tiene la mala fortuna de ser iniciado por un guru desautorizado todas nuestras actividades devocionales son inútiles y uno puede descender de nuevo a las especies animales. La vida espiritual genuina es para personas honestas, no para engañadores, hay personas tan honradas y honestas que prefieren morirse de hambre antes que ser un engañador y vivir en la abundancia. Un devoto me contó que fue a escuchar a un guru renunciante que tiene un palacio en Govardana y vive muy lujosamente en una mansión en USA, y cuando hablaba de la renuncia de los seis goswamis de Vrindavana, que vivían de una manera tan sencilla, casi ni comían, cada noche dormían debajo de un árbol diferente para no apegarse, yo estaba pensando como es posible que esta persona que vive rodeada de tantos lujos se atreva a hablar de la renuncia de los seis goswamis, que hipócrita es esta persona, y yo le dije que razón tiene el dicho que dice que hasta los demonios se van al infierno amparándose en la Biblia. Estoy realizando que lo más importante y básico para practicar vida espiritual genuina es la asociación con devotos puros y no asociarse con los no devotos, Srila Prabhupada dice que devoto es aquel que tiene fe que por seguir las reglas y regulaciones algún día será devoto. Yo conozco a personas que no saben que Krishna es Dios, pero tienen tanta fe en Dios, estas personas son devotos pero no lo saben. Y hay otras que hacen de Krishna un negocio para llenarse la barriga y satisfacer sus ambiciones personales. Por la misericordia de los acharyas entendemos que los obstáculos más grandes en la vida espiritual son el fanatismo, el sectarismo y los sentimientos partidistas. Yo pertenezco a este grupo devocional y los demás no valen nada, yo pertenezco al otro grupo y los demás no valen nada, esa mentalidad es KANISTHA ADHIKARI, un kanistha adhikari tiene envidia, y canta Hare Krishna con ofensas, no sabe como relacionarse con los devotos ni con la gente en general. La vida espiritual genuina empieza en la plataforma MADHYAMA ADHIKARI, esa persona ama a Dios o Krishna como su objeto supremo de adoración, hace de su vida y alma las órdenes dadas por su gurudeva, evita a los envidiosos y les da conciencia de Krishna a las personas que demuestran tener algún interés en la vida espiritual, está acostumbrado a depender de Dios y de las personas que Dios inspira para que le ayuden, canta Hare Krishna en la etapa aclaratoria, e intenta evitar las ofensas al santo nombre y la etapa más elevada de devoción es en la plataforma UTTAMA ADHIKARI, ahí uno es puro y de la misma manera que un pez no puede vivir sin agua el devoto no puede vivir sin Krishna, él vive siempre con Krishna y con su gurudeva y él no conoce lo que es estar en maya, él canta Hare Krishna sin ofensas y Krishna lo utiliza a él para hacer su misión. Así es Srila Prabhupada y todos los acharyas en nuestra sucesión discipular. Sólo un devoto puro puede entender a otro devoto puro. La gente en kali-yuga está tan contaminada y tienen tan poca experiencia espiritual, que piensan que un kanistha adhikari es un uttama adhikari y que un uttama adhikari es un kanistha adhikari, que gran razón tenía Srila Sridhara maharaja cuando dijo que cuando la educación inferior se rebela contra la educación superior surge la ofensa. Uno se vuelve UTTAMA ADHIKARI por relacionarse con UTTAMAS ADHIKARIS, por eso Srila Prabhupada dice al final del texto cinco del UPADESAMRITA por eso el discípulo debe ser cuidadoso y aceptar a un UTTAMA ADHIKARI como su maestro espiritual. Todas las personas que hemos aceptado a Srila Prabhupada como EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA somos muy afortunadas, y si seguimos siendo serios y sinceros en seguir las instrucciones dadas por Srila Prabhupada en sus libros, Srila Prabhupada en el momento de nuestra muerte nos va a llevar con Krishna nos va a llevar de vuelta a casa de vuelta a Dios, y aquí se van a quedar a repetir curso los envidiosos, los egoístas, los engañadores, los hipócritas, los de mente retorcida, los demonios, los iracundos, los codiciosos, los orgullosos, los ignorantes y los ofensivos.
Queremos néctar, la Verdad os hará libres, siempre será mejor orar que criticar, la única manera de eliminar la maldad a nivel personal y colectivo, es a través de la bondad, aquel que no vive para servir, no sirve para vivir y paz y bien.
LA MALDAD VENCERÁ MIENTRAS LAS BUENAS PERSONAS NO HAGAN NADA PARA IMPEDIRLO
OM TAT SAT
 

sábado, 25 de agosto de 2012

19-AJA EKADASI

19 - AJA

EKADASI

Mahajara Yudhisthira dijo: !Oh, Janardana!, protector de todas las entidades vivientes, por favor dime el nombre del Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Bhadrapada (Agosto - Septiembre).

El Supremo Señor Sri KRISHNA respondió: !Oh, rey!, escúchame atentamente. El nombre de este sagrado Ekadasi removedor de pecado es Aja. Cualquier persona que ayune completamente en este día y adora a HrisiKesa, el maestro de los sentidos, se vuelve libre de todas las reacciones de sus pecados. Hasta cualquier persona quien escucha simplemente se vuelva libre de sus pasados pecados. !Oh, rey!, no hay mejor día que este en toda la Tierra y mundos celestiales esto es verdad sin ninguna duda.

Había una vez un famoso rey llamado Harischandra quien era el emperador del mundo y una persona de gran verdad e integridad. El nombre de su esposa era Chandramati y él tenía un hijo llamado Lohitasva. Por la fuerza del destino, sin embargo Harischandra perdió su gran reino y a su esposa e hijo. El piado rey se volvió un sirviente doméstico de un comedor de perro, quien lo hizo custodiar un crematorio. Aún haciendo tal doméstico servicio el no abandonó su veracidad y buen carácter como un soma-rasa que ni siquiera cuando es mezclado con algún otro líquido no pierde su habilidad de conceder inmortalidad. El rey pasó muchos años en esta condición. Entonces un día él tristemente penso ¿qué podré yo hacer? ¿dónde podré yo ir? ¿cómo puedo liberarme de este situación? De esta manera el se ahogaba en el océano de ansiedad y pena.

Un día un gran sabio pasaba por ahí y cuando el rey lo vio el felizmente pensó: Oh, el Señor Brahma ha creado a los brahmanas para ayudar a otros. Harischandra ofreció sus respetuosas reverencias al sabio cuyo nombre era Gautama Muni, con las manos juntas el rey permaneció ante Gautama y narró su despiadada historia. Gautama Muni estaba atónico de escuchar la historia del rey. El pensó: ¿cómo se ha convertido este poderoso rey a colectar ropas de los muertos? Gautama se volvió muy compasivo a Harischandra y lo instruyó en el proceso de ayuno para la purificación.

Gautama Muni dijo: !Oh, rey!, durante la quincena del mes de Badrapada allí ocurre un especial meritorio Ekadasi llamado Aja que remueve todas los pecados. Este Ekadasi es así de auspicioso que si uno simplemente ayuna en este Ekadasi y no ejecuta otra austeridad todos sus pecados pueden ser anulados. Por tu buena fortuna esto comienza dentro de siete días. Así yo te recomiendo ayunar en este día y permanecer despierto a través de la noche. Si tú haces esto todas las reacciones de tus pecados se terminarán. !Oh, Harischandra!, Yo he venido aquí por tus semillas piadosas pasadas. Ahora, sea toda la buena fortuna a tí en el futuro. Así diciendo el gran sabio Gautama inmediatamente desapareció.

El rey Harischandra siguió las instrucciones de Gautama concerniente al ayuno del sagrado día de Aja Ekadasi. !Oh, Yudhisthira!, porque el rey ayunó en este día las reacciones de sus pecados fueron completamente destruidas. Oh, león entre los reyes mira la influencia de este Ekadasi. Esto inmediatamente vence cualquier miseria que uno puede sufrir como un resultado de las actividades pecaminosas pasadas.

De ese modo todas las miserias de Harischandra fueron aliviadas gracias al poder de este maravilloso Ekadasi, luego se reunidó con su esposa y su hijo quienes habían muerto pero ahora están revividos. En el cielo los semidioses empezaron a tocar sus tambores celestiales y empezaron a llover flores sobre Harischandra, su reina y su hijo. Por las bendiciones del ayuno del Ekadasi el recuperó su reino sin dificultad, después cuando el rey dejó este planeta, sus parientes y sus súbditos en general fueron con él al mundo espiritual.

!Oh, Pandava!, quienquiera que ayuna en Aja Ekadasi se libra de todos sus pecados y asciende al mundo espiritual y quienquiera que escucha y estudia las glorias de este Ekadasi ejecuta el mérito logrado por ejecutar un sacrificio de caballo.

De este modo termina la narración de las glorias de Badrapada KRISHNA Ekadasi o Aja Ekadasi del Brahma vaivarta Purana.

ALIMENTARSE VIENDO AL SOL

comparto contigo esta información tan super-interesante y también asombrosa, un señor hindú llamado hira ratan nanek está desde hace varios años viajando por todo el mundo dando conferencias acerca del SUNGAZIN O LA CIENCIA DE ALIMENTARSE A TRAVÉS DE MIRAR AL SOL, poneis en gloogle sungazin y vereis la información tan asombrosa acerca de este tema, yo ya llevo practicándolo tres días y los resultados son asombrosos, tu amigo javier.

COMPARTIENDO REALIZACIONES 1

Compartiendo realizaciones y experiencias:

Las personas que sirven al jagat-guru el guru del universo y salvador de las almas más caídas A. C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada con amor, devoción y agradecimiento, Krishna o Dios les da la inteligencia y no tienen ningún problema en experimentar que Srila Prabhupada vive en su pranam-mantra, en las instrucciones dadas en sus libros, en el Sri Radha Damodara, en su Samadhi, en sus videos, en sus clases, en sus cartas, en sus conversaciones y en los corazones de sus devotos serios y sinceros. Las personas que odian, ofenden y envidian a Srila Prabhupada, Krishna o Dios nunca le darán la inteligencia para experimenetar todas las cosas antes mencionadas.

SIRVIENTE DEL SIRVIENTE DEL SIRVIENTE


"Cuanto más actúas como sirviente del sirviente, más cerca estás de la perfección. Y si de repente decides que quieres ser el amo, el maestro, entonces te vas al infierno. Eso es todo. No hagáis eso. Esta es la enseñanza de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Si eres el sirviente del sirviente del sirviente, entonces eres avanzado. Y si piensas que ahora te has vuelto el amo, el maestro, entonces vas de camino al infierno. Este es el proceso. Dasa-dasanudasah, dijo Chaitanya Mahaprabhu. Así que avanzar significa volverse el sirviente del sirviente del sirviente, cien veces sirviente. Él es avanzado. Y alguien que se convierte directamente en el amo, en el maestro, entonces está en el infierno."

Sri Caitanya-caritamrta, Adi-lila 1.4 -- Clase de Prabhupada en Mayapur, 28 de Marzo de 1975

viernes, 24 de agosto de 2012

CHANAKYA PANDITA

Por eso Chanakya Pandita dice: la verdad es mi madre, el conocimieto es mi padre, mi deber ocupacional es mi hermano, la amabilidad es mi amigo, la tranquilidad es mi esposa, y el perdón es mi hijo. Estos seis son los miembros de mi familia. Entre las 26 cualidades de un devoto del Señor, el perdón es la más elevada de todas.

GURU TATTVA KI JAYA POR HARIPADA DASA

GURU TATTVA KI JAYA POR HARIPADA DASA
El tema del GURUTATTVA es un tema amplio y profundo,con mucho gusto comparto con vosotros unas citas de Srila Prabhupada. En el SB,4,8,54,ahì se dice:Se debe recibir inciaciòn de un maestro espiritual genuino perteneciente a la sucesiòn discipular y que haya sido autorizado por el maestro espiritual que le precediò. Eso se denomina DIKSA-VIDHANA.
Esto lo digo yo:
Asi que os sugiero que si estais interesados en vivir la verdad y no engañaros a vosotros mismos ni a los demás, cuando te encuentres con un maestro espirtual, ahora hay muchos, lo primero que tienes que preguntarle es si tu has sido autorizado por el maestro espiritual que te precedió, si esa persona dice que no, que él se ha hecho guru por su cuenta, entonces esa persona entra en la categoria de un párrafo muy interesante del capìtulo 14 titulado APTITUDES DEVOCIONALES, del NÈCTAR DE LA DEVOCIÒN, ahì se dice:
El maestro espiritual nunca debe dejarse llevar por la acumulaciòn de riqueza o de un gran nùmero de seguidores. Un maestro espiritual genuino nunca llegarà a ser asì. Pero algunas veces, si un maestro espiritual no està debidamente autorizado y sòlo por su propia iniciativa se convierte en maestro espiritual, podrìa dejarse llevar por la acumulaciòn de riqueza y grandes cantidades de discìpulos. El suyo no es un servicio devocional de muy alto grado. Si una persona se deja llevar por esa clase de logros, su servicio devocional se afloja. Por lo tanto, debemos adherirnos estrictamente a los principios de la sucesiòn discipular.
Esto lo digo yo:
Si vosotros sois realmente serios y sinceros, y queréis vida espiritual genuina, haced como yo hice, le pregunté a mi supuesto guru con mucho respeto en donde y cuando Srila Prabhupada autorizó y ordenó a sus discípulos a que fueran gurus?,él me contestó muy enfadado y en pura ira que no le gustaba que le hiciera tantas preguntas, estoy harto de tantas preguntas, ves y búscate otro guru, ahí me di cuenta que esta persona es un engañador de primera clase y que la violencia es el último recurso de los incopetentes. Consulté y pregunté a mis amigos y todos me dij eron el mismo consejo: Refúgiate en Srila Prabhupada, él nunca te va a traicionar. Considero que todas las iniciaciones dadas por personas que no han sido autorizadas por los acharyas genuinos anteriores no tienen ninguna validez, esas personas se están engañando a ellos mismos y a los demás. ENGAÑADORES Y ENGAÑADOS. En relación con esto ver el CC,ML,15,108.
Hace tres años atrás aquí en Sri Vrindavana dhama, un discípulo de Srila Prabhupada llamado Nalini Kantha prabhu nos inició a mi humilde persona y a 5 personas más de México en el nombre de Srila Prabhupada, en estos tres años gracias a Krishna he tenido más realizaciones espirituales que en los 24 años anteriores, he sentido mucho la presencia de Srila Prabhupada en mi vida personal. Yo como cuestión de etiqueta le pregunté a Nalini kantha prabhu si me autorizaba a iniciar en el nombre de Srila Prabhupada y él me dijo que la orden de Srila Prabhupada de iniciar en su nombre es para todos, y que tod@s somos herman@s y amig@s espirituales y que Srila Prabhupada es el Jagat-guru el guru del universo y él es nuestro guru y bienqueriente eterno.
Con mucho gusto comparto un sueño que tuve en la noche del Gaura Purnima 2012, soñé con Srila Prabhupada y me dijo que estaba muy triste y decepcionado con el Iskcon actual, está lleno de demonios mayavadis me dijo, yo no dejé a nadie como mi sucesor, yo ordené que iniciaran en mi nombre y que fueran mis representantes y ahora hay 140 supuestos gurus, han cambiado mis libros, para proteger a los abusadores de menores están pagando 14 millones de dólares a 500 jóvenes molestados, a cualquier persona que muestra que tiene amor por mí, le hacen la vida imposible, a mí me envenenaron y me traicionaron, el Iskcon y el BBT actual no tienen nada que ver con el que yo fundé, han hecho una sociedad de engañadores y engañados….,me dijo: Haripada intenta aclarar la situación e intenta exponer la verdad, yo y todo el guru-parampara te queremos mucho, esas personas tienen algún poder mental e intelectual, pero no tienen ningún poder espiritual, y tu tienes mucho poder espiritual. Srila Prabhupada, me animó y me dijo que al año 2.013 van a venir buenos tiempos y que Krishna me va a utilizar como su instrumento para hacer muchos devotos, al final me dijo que no me preocupara por Devarshi que estaba en un lugar muy bueno. Ayer fue el cumpleaños de Devarshi prabhu, que gran alegría me dio saber que Devarshi pidió perdón a su familia por sus ofensas y que al final se dio cuenta del gran engaño que se el iskcon actual, desencarnó con su conciencia muy tranquila.
En relaciòn con este tema es muy interesante una clase dada por Srila Prabhupada gravada el dìa 2 de octubre del año 1.968 en Seattle,USA. Madhudvisa:¿Existe alguna manera en que los cristianos puedan alcanzar el cielo espiritual sin la ayuda de un maestro espiritual, simplemente creyendo en las palabras de Jesucristo y tratar de seguir sus enseñanzas?. Srila Prabhupada:No entiendo.Tamal Krishna Gosvami:En esta era,¿Puede un cristiano sin un maestro espiritual,pero leyendo la Biblia y siguiendo las palabras de Jesucristo,alcanzar el....?,Srila Prabhupada:Cuando tù lees la Biblia ,tu sigues al maestro espiritual,¿Còmo puedes decir sin maestro espiritual?,Tan pronto como tu lees la Biblia ,esto significa que tu estàs siguiendo las instrucciones del maestro espiritual,¿Entonces donde està la posibilidad de estar sin maestro espiritual?.Madhudvisa:Yo me referìa a un maestro espiritual vivo.Srila Prabhupada:Maestro espiritual no significa....El maestro espiritual es eterno....,entonces tu pregunta de ``sin maestro espiritual`,Sin maestro espiritual no puedes estar en ningùn estado en tu vida.Tu puedes aceptar este maestro espiritual o aquel maestro espiritual,eso es algo diferente,pero tienes que aceptar.Como tu dices POR LEER LA BIBLIA,cuando tu lees la Biblia eso significa que estàs siguiendo al maestro espiritual representado por algùn sacerdote o miembro del clèrigo en la lìnea del Señor Jesucristo.Madhudvisa:Pero a veces el sacerdote interpreta la Biblia,y no te da el significado directo.Srila Prabhupada:Cuando alguien interpreta algo,rechazadlo inmediatamente.
En la siguiente carta de Srila Prabhupada enviada a Jayapataka el dìa 11 de julio del año 1.969 nos da tanta esperanza y alegrìa de ver que Srila Prabhupada està con nosotros.La carta dice:Sì es verdad que el maestro espiritual permanece en el universo hasta que todos sus discìpulos son transferidos al mundo espiritual.LA RESPUESTA ES SÌ,ÈSTA ES LA NORMA.
En esta conferencia de prensa de Srila Prabhupada dada el dìa 16 de julio del año 1.975 en San Francisco,nos da tanta fe en Srila Prabhupada y en sus libros que rebosamos de jùbilo.
Periodista:¿Què pasarà con su movimiento en USA cuando usted muera?Srila Prabhupada:YO NUNCA MORIRÈ.Devotos:JAYA,HARIBOL,RISAS...,Srila Prabhupada:YO VIVIRÈ EN MIS LIBROS,LOS CUALES VOSOTROS UTILIZAREIS:
Esto lo digo yo:
Que uno tenga este guru o aquel guru,no es por casualidad,cada uno tiene lo que se merece,en relaciòn con esto es muy interesante el segundo pàrrafo del NÈCTAR DE LA DEVOCIÒN,CAPÌTULO DOS TITULADO LAS PRIMERAS ETAPAS DE LA DEVOCIÒN:A este respecto,Srila Rupa Gosvami sugiere que la persona apta para dedicarse al proceso delservicio devoconal,puede clasificarse por su gusto personal.Èl nos dice que el servicio devocional es un proceso que continùa desde nuestra vida anterior.Nadie puede dedicarse a ejecutarlo a menos que haya tenido alguna relaciòn previa con èl.Por ejemplo ,supongamos que en esta vida yo ejecuto servicio devocional hasta cierto punto.Aunque no lo ejecute de una manera ciento por ciento perfecta,lo que yo haya hecho no se perderà.En mi siguiente vida,comenzarè otra vez en el mismo punto en el que me detenga en esta vida.De esa forma,siempre hay una continuidad.Pero aunque no hubiera continuidad,si por mera casualidad una persona se interesa en las enseñanzas de un devoto puro,puede ser aceptada y puede avanzar en el servicio devocional.De todos modos ,a las personas que tienen un gusto natural por comprender libros tales como El Bhagavad -gita y El Srimad-Bhagavatam,el servicio devocional les resulta màs fàcil que a aquellas que simplemente estàn acostumbradas a la especulaciòn mental y a los procesos argumentativos.
Sobre Iskcon,adivinar el deseo de Srila Prabhupada,de como él quería que su movimiento continuara no es algo muy fácil de saber,por una parte él dice en el Bhagavad -Gita,9,28:Por consiguiente ,las autoridades Vaisnavas dicen que incluso las personas más inteligentes no pueden comprender los planes y las actividades de un devoto puro.
Por otra parte entendemos gracias a Srila Prabhupada SB,4,28,48 que el acharya ,el representante autorizado del Señor Supremo ,establece los principios de la religión,pero cuando él se va,de nuevo vuelve a imperar el desorden.Los discípulos perfectos del acarya tratan de remediar la situaciòn,siguiendo sinceramente las instrucciones del maestro espiritual.
En mi humilde opinión hay tres clases de seguidores de Srila Prabhupada,cada uno de éllos creen en algo diferente.
El primer grupo cree que Srila Prabhupada ordenò y autorizó a sus discípulos a que fueran gurus para continuar el guru-parampara.Mi humilde persona de una manera muy respetuosa les envie un mensaje a 27 gurus de Iskcon,y les pregunté cuando y como Srila Prabhupada autorizó a sus discípulos a que fueran gurus.La respuesta fue un SILENCIO SEPULCRAL.Yo al ver esto,pasé de todo.
El segundo grupo son los RITVIKS,éllos creen que el 9 de julio del 1.977 desde Vrindavana Srila Prabhupada envió una carta especial a todos los presidentes de templos y GBCS,ahí Srila Prabhupada ordenaba dos cosas,1- que de ahora en adelante sus discípulos serian RITVIKS O REPRESENTANTES SUYOS Y QUE INICIARÁN EN SU NOMBRE Y 2- QUE SE INICIARAN EN EL QUE ESTÉ MÁS CERCA.
Y el tercer grupo ,hay muchos grupos en esta sección,éllos han adoptado el ideal espiritual que si cualquier persona de una manera independiente sigue las instrucciones dadas por Srila Prabhupada en sus libros ,la persona vivirá con Srila Prabhupada y si es serio y sincero en el momento de la muerte Srila Prabhupada se lo llevará de vuelta a casa de vuelta a Dios.Para apoyarse en este ideal espiritual citan varios acontecimientos que apoyan su ideal espiritual.Por ejemplo :
"Y justo antes de que Srila Prabhupada llegara a los escalones del patio, le dije 'estamos distribuyendo tantos libros pero si la gente que los lee no está iniciada, entonces no pueden regresar a la Suprema Personalidad de Dios.' Y Prabhupada se dió vuelta y me miró directamente a los ojos y me dijo "Sólamente por leer mis libros ellos están iniciados" (De memorias de Srila Prabhupada, cinta # 31, Vaikunthanatha dasa Prabhu hablando sobre Srila Prabhupada en Vrindavana en 1972)".
A Srila Prabhupada le preguntó un periodista ,cuando usted muera quien le ve a sustituir,Srila Prabhupada contestó que yo nunca moriré ,yo viviré siempre en mis libros y vosotros los utilizareis.
Y en una clase en Setler ,USA,un devoto le preguntó si una persona lee la Biblia y la sigue sin tener guru,está bien situada,Srila Prabhupada le contestó que en el momento que tu lees la Biblia y la sigues ya estás aceptando a Jesucristo como tu guia,por que dices sin maestro espiritual?.,el devoto dijo yo quiero decir un guru vivo...y Srila Prabhupada contesta que el guru es eterno,tu puedes aceptar este guru o aquel guru,pero nunca en tu vida espiritual puedes estar sin guru.
El iskcon actual se rige por la primera creencia,nadie ni nunca podrá apoyar esta creencia con citas dadas por Srila Prabhupada,y estas personas han creado una atmósfera para que la segunda y tercera creencia sea rechazada por completo,esto es inconcebible,la segunda y tercera creencia está repaldada con citas de Srila Prabhupada y ellos la rechazan como satánicas y su creencia que no pueden demostrar la tienen como divina,alguien me puede decir el por que estas personas actuan así?.
En relación con la tercera creencia,una madre me escribió y me dijo que esta creencia está muy bien y que nadie hasta ahora la había expuesto.Yo le contesté que esta tercera creencia la aceptarán las personas honestas,serias y sinceras en la vida espiritual,las personas que tienen plena fe y amor en Srila Prabhupada,y que han sacrificado sus vidas para complacer a Srila Prabhupada sin querer nada a cambio,esas personas aceptarán esta tercera creencia.
Espero que a llegada de este mensaje estén todos felices en conciencia de Krishna,como decía Srila Prabhupada nuestra única intención es hacer feliz a la gente.
Finalizo este escrito con este pensamiento tan bello:
"No vayas detrás de mí, tal vez yo no sepa liderar. No vayas delante, tal vez yo no quiera seguirte. Ve a mi lado para poder caminar juntos.”

OM TAT SAT

jueves, 23 de agosto de 2012

LA VERDAD POR DELANTE POR HARIPADA DASA

La verdad por delante, por Haripada dasa.

Hay una historia védica muy bonita que ilustra la veracidad. Una madre envió a su hijo a estudiar a la escuela del gran sabio Gautama risi, el maestro le preguntó al niño y tu a que casta perteneces, el niño respondió que no lo sabía, entonces el maestro le dijo que se lo preguntara a su madre, así el niño fue a su madre y le preguntó: ¿madre yo a que casta pertenezco?, la madre muy honesta le respondió que yo he tenido muchos hombres en mi vida y yo no se a que casta tu perteneces, al día siguiente el gran sabio Gautama risi le preguntó al niño si ya le había preguntado a su madre a que casta pertenecía y el niño le dijo que sí que ya se lo pregunté y me ha dicho mi madre que ella ha tenido muchos hombres en su vida y que no sabe a que casta pertenezco yo, entonces el gran sabio dijo tu tranquilo tu eres un brahmana ya que vas por la verdad por delante. Recuerdo que Srila Prabhupada dijo que si tu eres capaz de ir por doce años seguidos al MONGOL-ARTIK SIN FALTAR UN DÍA, TODO LO QUE SALDRÁ DE MI BOCA SERÁ LA VERDAD. Y también recuerdo en una clase que Srila Prabhupada dijo que si tu eres serio y sincero en practicar la conciencia de Krishna, Dios te dará tanto poder espiritual que serás capaz de decir al pan pan y al vino vino. Encontrar hoy en día a una persona con todas las cualidades brahmínicas es muy difícil, que decir ser un paramahamsa, un parivrajakacharya, estoy escribiendo esto y me estoy partiendo de la risa, es un paramahamsa y un parivrajakacharya y le toca los genitales a su discípulo y le dice, ¿verdad que te gusta?, y el discípulo todo asustado se va a decir a todo el mundo que mi gurudeva me ha echado mano a los genitales y el canguru lo niega que eso es mentira, y el resultado de esto es que el discípulo queda en manos de sicólogos, con tratamiento sicológico, eso son los gurus de kali-yuga los gurus del iskcon actual, también he escucahdo que hay un canguru con tratamiento psiquiátrico, y por eso yo dije en mis escritos que el resultado de ofender a Srila Prabhupada es que se vuelven locos, y nosotros que intentamos ir con la verdad por delante somos los malos de la película y ellos que envenenaron a Srila Prabhupada y lo están ofendiendo al no querer seguir sus instrucciones son los buenos de la película, ahora yo te hago a ti una pregunta, ¿por qué los locos y los subnormales nunca van al cine?, la respuesta es muy obvia, porque los locos y los subnormales no tienen la capacidad para entender quien es el bueno y quien es el malo de la película, ellos a veces confunden a los malos por los buenos y a los buenos por los malos, que difícil es encontrar a una persona cuerda en kali-yuga, que personas más abominables e ignorantes son aquellas que piensan que por darle el título de guru a uno ya es guru. Srila Prabhupada ponía de ejemplo de esto la historia de padma lochana, el de lo ojos de loto, nació un hijo ciego y por amor los padres le pusieron padma lochana, el de los ojos de loto. El iskcon actual es un negocio, el negocio del guru, tu eres un guru en iskcon y tienes tu vida resuelta, te pagan los billetes de avión, te dan el maha-prasada, la lámpara, el respeto, hasta si eres guru gay te dan por el culo. Esa gente son MAHARAJAS GRANDES REYES VIVEN COMO REYES, Y TRATAN A SUS SÚBDITOS COMO ESCLAVOS, Y LOS SÚBDITOS QUE LA MAYORÍA SON MASOQUISTAS Y LES ENCANTA SUFRIR ENTRAN EN ÉXTASIS EN ESOS TRATOS. Y a las personas como yo y otros que nos revelamos contra toda esa farsa, contra todo ese HOLYWOOD, pura violencia contra esas personas honestas, brahmínicas, que les gusta cantar Hare Krishna, que intentar servir con amor, devoción y agradecimiento a Srila Prabhupada, para ellos ver que haya personas así es su mayor sufrimiento, por eso que a Gour Govinda swami, a Bhakti swarupa damodara swami y a Aindra prabhu les hicieron la vida imposible. Recuerdo una vez en Vrindavana que yo ví a dos gurus y los ignoré por completo y luego me enteré de que les había agarrado tanto el ego falso al ver que yo los ignoré por completo que por detrás me hicieron una política terrible para que no me dejaran entrar al Sri Krishna Balarama mandir de Vrindavana, ahí controló Srimati Radharani y al final no pasó nada. Personas envidiosas, que solo quieren que les adores sin tener ninguna buena cualidad, gente orgullosa en su más alto nivel, como esas personas pueden representar a Srila Prabhupada. Que difícil se está poniendo vivir la verdad e ir con la verdad por delante, con tanto sirverguenza suelto.

Queremos néctar, la Verdad os hará libres, siempre será mejor orar que criticar, la única manera de eliminar la maldad a nivel personal y colectivo, es a través de la bondad, aquel que no vive para servir, no sirve para vivir y paz y bien.

LA MALDAD VENCERÁ MIENTRAS LAS BUENAS PERSONAS NO HAGAN NADA PARA IMPEDIRLO

OM TAT SAT

 

18-PUTRADA EKADASI

18 - PUTRADA

EKADASI

Maharaja Yudhisthira dijo: !Oh, Madhusudana!. !Oh, destructor del demonio Madhu!, por favor se micericordioso conmigo y descríbeme el Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Sravana (Julio -Agosto).

El Supremo Señor Sri KRISHNA respondió: Si, !Oh, rey!, felizmente voy a narrarte sus glorias a tí por esto por escuchar acerca de este sagrado Ekadasi uno obtiene el mérito de ejecutar un sacrificio de caballo. En el amanecer de Dvapara Yuga vivía un rey de nombre Mahijita quien gobernó el reino de Mahismati Puri. Porque él no tenía ningún hijo, su reino entero le parecía totalmente triste a él. Un hombre casado que no tiene hijos no consigue la felicidad en esta vida ni en la próxima. Por un largo tiempo este rey trató muy fuerte de obtener un heredero pero no le fue posible. Viendo sus años pasar el Rey Mahijita se volvió intensamente ansioso. Un día les dijo en una asamblea a sus consejeros: Yo no he cometido ningún pecado en esta vida. Yo nunca he usurpado las ofrendas de los semidioses o brahmanas. Cuando yo ejecuté guerras y conquisté reinos yo seguí las reglas y regulaciones del arte militar y yo he protegido a mis súbditos como si ellos fueran mis propios hijos. Yo castigué hasta mis propios parientes si ellos rompian la ley y si mis enemigos eran gentiles y religiosos yo les daba la bienvenida. !Oh, almas nacidas por segunda vez!, si yo soy un religioso y seguidor fiel de las normas Védicas aún mi casa está sin ningún hijo. Bondadosamente decidme la razón de esto. Escuchando esto los consejeros brahmanas del rey discutieron el tema entre ellos mismos y visitaron los variados asramas de los diferentes sabios. Ellos fueron a un sabio que era austero, puro y auto satisfecho y quien estaba estrictamente observando un voto de ayuno. Sus sentidos estaban completamente bajo control, había conquistado su ira y el era experto en ejecutar su deber ocupacional. El gran sabio era experto en todas las conclusiones de los Vedas y él había extendido su espacio de vida al Señor Brahma mismo. Su nombre era Lomasa Risi y él conocía el pasado, el presente y el futuro. Después de cada Kalpa un pelo de su cuerpo se desprendía. Todos los consejeros Brahmanas del rey se le acercaron muy felices uno por uno después de ofrecerle sus respectivas reverencias. Cautivados por esta gran alma los consejeros del rey Mahijita ofrecieron reverencias ante él y le dijeron con mucho respeto: Solo por nuestra gran fortuna, !Oh, sabio!, nosotros hemos sido permitidos verte. Lomasa Risi les dijo: ¿Por qué ustedes han venido aquí? ¿Por qué ustedes me están orando? yo puedo hacer todo para ayudarles, yo puedo resolver sus problemas, pues los sabios solo tienen un interés: ayudar a otros. De esto no hay ninguna duda.

Los representantes del rey dijeron: nosotros hemos venido a tí, !Oh, exaltado sabio!, para preguntarte por la ayuda en resolver un serio problema. !Oh, sabio!, tú eres como el Señor Brahma no hay mejor sabio en este mundo que usted. Nuestro Rey Mahijita está sin hijo y él nos ha sostenido y nos protege como si nosotros fuéramos sus hijos. Nosotros viéndole así de infeliz, nosotros lo hemos visto muy triste. !Oh, sabio!, de esa forma nosotros hemos entrado al bosque a ejecutar severas austeridades. Por nuestra buena fortuna nosotros nos hemos encontrado. Cada deseo de nosotros y actividades se vuelven satisfechas por su audencia: De esa forma nosotros humildemente le preguntamos como el rey puede obtener un hijo. Escuchando estas sinceras palabras Lomasa Risi se absorvió en profunda meditación por un momento y una vez entendió la vida previa del rey. Entonces él dijo: Tu gobernador era un mercante en su vida pasada y sintiendo su riqueza insuficiente el cometió muchas actividades pecaminosas. El viajó por muchos pueblos para comerciar sus mercancias. Una vez al medio día después del Ekadasi que duró durante la quincena del mes de Jyestha él se volvió triste viajando de un lugar a otro. El fue al estanque cerca de los árboles de un pueblo, pero justo como él estaba cerca de tomar en el estanque una vaca llegó allí con su recién nacido ternero. Estas dos criaturas estaban también muy sedientas por el calor pero cuando la vaca y su ternero empezaron a beber, el mercante rudamente les empujó al lado y egoistamente apagó su propia sed. Esta ofensa contra una vaca y su ternero es el resultado de que vuestro rey esté sin un hijo ahora. Pero las buenas acciones que el ejecutó en su vida previa le ha dado ser gobernador de un tranquilo reino. Escuchando esto los consejeros del rey replicaron: !Oh, renombrado Risi!, nosotros hemos escuchado que los Vedas dicen que uno puede anular los efectos de los pasados pecados de alguien por adquirir mérito. Por favor,se así misericordioso para darnos alguna instrucción para que los pecados del rey puedan ser destruídos por favor dale tu misericordia para que el príncipe pueda tomar nacimiento en su familia. Lomasa Risi dijo: Hay un Ekadasi llamado Putrada Ekadasi que comienza durante la quincena del mes de Sravana. En este día todos ustedes incluyendo su rey deberían ayunar y permanecer despiertos toda la noche extrictamente siguiendo las reglas y regulaciones. Entonces ustedes podrían dar al Rey cualquier mérito que ustedes ganen por este ayuno. Si ustedes siguen estas instrucciones mías, él podrá seguramente ser bendecido con un buen hijo.

Todos los consejeros complacidos de escuchar estas palabras de Lomasa Risi y ellos todos le ofrecieron sus grandes reverencias al escuchar estas palabras. Entonces sus ojos brillaron con felicidad ellos retornaron felices a su hogar. Cuando el mes de Sravana llegó los consejeros del rey recordaron el aviso de Lomasa Risi y bajo su dirección todos los ciudadanos de Mahismati - puri como también el rey ayunaron en Ekadasi. Y el próximo día Dvadasi, los ciudadanos ofrecieron sus méritos a él. Por la fuerza de todo este mérito la reina se volvió en cinta y finalmente dió nacimiento a un hermoso hijo.

!Oh, Yudhisthira!, El Señor KRISHNA concluyó: El Ekadasi que comienza durante la quincena del mes de Sravana de ese modo se vuelve famoso como Putrada (concededor de un hijo). Quienquiera que desea felicidad en este mundo y en el próximo podrá ciertamente ayunar de todos los granos y legumbres en este santo día. De esa forma quienquiera que simplemente escucha las glorias de Putrada Ekadasi se vuelve completamente libre de todos los pecados, es bendecido con un buen hijo y seguramente ascienden al cielo después de la muerte.

De ese modo termina la narración de las glorias de Sravana Sukla Ekadasi o Putrada Ekadasi del Bhavisya uttara Purana.

NOTAS

1.-
La palabra sánscrita por hijo es putra. Pu es el nombre de un particular infierno y tra significa "para liberar" De esa forma cada hombre casado podrá tener un hijo y entrenarlo apropiadamente entonces el padre podrá ser liberado de una condición de vida infernal. Pero este mandato no se aplica a los devotos serios del Señor Visnu o KRISHNA pues el Señor se convierte en su hijo, padre y madre.

De esa manera Chanakya Pandita dice:

"La verdad es mi madre, el conocimiento es mi padre, mi deber ocupacional es mi hermano, la amabilidad es mi amigo, la tranquilidad es mi esposa y el perdón es mi hijo".

Estos son los seis miembros familiares.

Entre las 26 cualidades de un devoto del Señor el perdón es la mejor. De esta forma devotos podrán hacer un esfuerzo extra para desarrollar esta cualidad. Aquí Chanakya Pandita dice:

"El perdón es mi hijo y de esa forma el devoto del Señor para desarrollar una senda de liberación podrá observar Putrada Ekadasi y rezar para obtener esta clase de hijo".

2.- Una Kalpa o doce horas del Señor Brahma equivale a 4.320,000.000 años.

3.- Lomasa Rsi tenía todas las buenas cualidades porque el era un devoto del Señor como se dice en el Srimad Bhagavatam:

En alguien que ha ejecutado servicio devocional a KRISHNA, todas buenas cualidades de KRISHNA y los semidioses se manifiestan. Sin embargo el que no tiene devoción a la Suprema Personalidad de Dios no tiene buenas cualidades, porque él está ocupado en la invención mental en la existencia material que es la potencia externa del Señor.

ven al lado mio, para caminar juntos

No vayas detrás de mí, tal vez yo no sepa liderar. No vayas delante, tal vez yo no quiera seguirte. Ve a mi lado para poder caminar juntos.”

17-KAMIKA EKADASI

17 - KAMIKA

EKADASI

Maharaja Yudhisthira dijo: !Oh, Supremo Señor!, yo he escuchado de ti las glorias del ayuno de Deva - Sayani Ekadasi que ocurre durante la parte del mes de Asadha. Ahora me gustaría escuchar acerca del Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Sravana (Julio Agosto). !Oh, Govinda!, por favor se misericordioso y explícame sus glorias. !Oh, Vasudeva!, yo ofrezco mis humildes obediencias ante ti. El Supremo Señor Sri KRISHNA replicó: !Oh, Rey!, por favor escucha atentamente como yo describo la auspiciosa influencia de este santo Ekadasi, que remueve todos los pecados. Narada Muni una vez le preguntó al Señor Brahmana acerca de la misma pregunta: !Oh, regente de todo!, dijo Naradaji. Oh, tú que estas sentado encima de un loto por favor dime el nombre del Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Sravana. Por favor también dime cuál es la Deidad que es adorada en este Santo día, el proceso que uno debe de seguir para observarlo y el mérito que uno recibe.

El Señor Brahma respondió: Mi querido hijo Narada por el beneficio de toda la humanidad yo voy felizmente a decirte cada cosa que tú deseas saber, por escuchar las glorias de Kamika Ekadasi concede el mérito igual a lo que uno obtiene por uno ejecutar un sacrificio de caballo. Ciertamente el gran mérito es obtenido por uno quien adora a quien medita en los pies de loto al Señor de cuatro brazos al Señor Gadadhara quien sostiene una concha, un disco, una maza y una flor de loto en sus manos y que también es conocido como Sridhara, Hari, Visnu, Madhava y Madhusudana. Y las bendiciones logradas por una persona quien adora al Señor Visnu exclusivamente son grandemente lejos que aquellos por lo cual toman un sagrado baño en el Ganges en Kasi (Varanasi) en el bosque de Naimisaranya o Puskara donde yo soy adorado. Pero uno que observa Kamika Ekadasi y también adora al Señor KRISHNA logra grandemente mérito que uno que tiene darsana del Señor Kedaranatha en los Himalayas o uno quien se baña en Kuruksetra durante un eclipse solar o uno quien dona tierra en caridad incluyendo sus bosques y océanos o uno que se baña en el río Gandaki o Río Godavari en un día de luna llena que cae en lunes cuando Leo y Júpiter se juntan.

Observando Kamika Ekadasi concede el mismo mérito como donar una vaca lechera y su ternera con todos sus alimentos. En este día quienquiera que adora al Señor Sridhara-deva Visnu es glorificado por los semidioses Gandarvas, Pannagas y Nagas. Aquellos que están apenados de sus pecados pasados y completamente inmersos en una vida pecaminosa material debe observar este Ekadasi, el mejor de todos los Ekadasis de acuerdo a su habilidad y de esa forma obtener liberación. Kamika Ekadasi es el más puro de todos los Ekadasis y el más poderoso para remover los pecados. !Oh, Narada!, una vez el Señor Sri Hari dijo acerca de este Ekadasi que obtiene mucho más mérito que uno que estudia toda la literatura Espiritual. Quienquiera que ayuna en este día en particular permanece despierto toda la noche nunca podrá experimentar el agente de Yamaraja o la muerte personificada. Quienquiera que observa Kamika Ekadasi no tendrá que sufrir futuros nacimientos en el pasado, muchos yogis que ayunaron en este día fueron al mundo espiritual. Uno podrá de esa forma seguir los auspiciosos pasos y extrictamente observar un ayuno en Ekadasi.

Quienquiera que adora al Señor Hari con hojas de Tulasi es liberado de toda implicación de pecado. De esa forma el vive intocable por el pecado como las hojas de loto, que están en el agua y son intocables por esta. Quienquiera que ofrece al Señor Hari una sola hoja del árbol de Tulasi obtiene mucho mérito como uno que da caridad: doscientos gramos de oro y ochocientos gramos de plata. La Suprema Personalidad de Dios es más complacido por uno que le ofrece una sola hoja de Tulasi que uno que le adora con perlas, zafiros, piedras gomeda, gemas y corales. Uno quien ofrece al Señor Kesava los crecidos manjaris de la sagrada planta Tulasi consigue vencer todos los pecados que ha cometido durante esta o cualquier otra vida. Uno quien da agua a Tulasi nunca tendrá miedo al Señor de la muerte Yamaraja. Uno quien planta o transplanta Tulasi podría eventualmente residir con el Señor KRISHNA en su propia morada. A Srimati Tulasi devi, quien otorga liberación en servicio devocional, uno podría de esa manera ofrecerle diariamente todas las reverencias. Hasta Chitragupta, el secretario de Yamaraja no puede calcular el mérito obtenido por uno que ofrece a Srimati Tulasi devi una lámpara de ghi. Así de querido es el sagrado Ekadasi a la Suprema Personalidad de Dios que todos los antepasados de alguien que ofrece una brillante lámpara al Señor KRISHNA en este día es liberado de todos sus pecados y entra a la morada de Surya, el dios del Sol, con un cuerpo tan brillante como diez millones de lámparas.

Oh, Yudhisthira, El Señor KRISHNA concluyó: estas fueron las palabras del Señor Brahma que le habló a Narada Muni concerniente a las incalculables glorias de Kamika Ekadasi que remueve todos los pecados.

Este sagrado día anula hasta el pecado de matar a un brahmana o de matar a un niño sin nacer en el útero y esto lo promueve a uno al mundo espiritual. Quienquiera que escucha estas glorias de Kamika Ekadasi del Brahma-Vaivarta Purana.

Así termina la narración de las glorias Sravana KRISHNA Ekadasi o Kamika Ekadasi del Brahma Vaivarta Purana.

NOTAS

1.-
En Puskara - Ksetra se haya el único templo en la tierra donde el Señor Brahma es formalmente adorado.

2.-Este Ekadasi es así de poderoso que si uno quien es incapaz de ayunar simplemente siguiendo las prácticas mencionadas aquí el es elevado a los planetas celestiales con todos sus antepasados.

3.-Quien mata a un brahmana este entonces escucha acerca de las glorias de Kamika Ekadasi podrá ser liberado de las reacciones de sus pecados. Sin embargo uno debería no pensar de antemano que el puede matar a un brahmana y entonces ir impune simplemente por escuchar este Ekadasi.

Tal actitud de pecado es una abominación.

18

LA VIOLENCIA, POR HARIPADA DASA

La violencia, por Haripada dasa

El Señor Jesucristo dijo que estais conmigo y estais contra mi, y yo digo estais con Srila Prabhupada o estais contra Srila Prabhupada. Estamos en el mes de Purusotthama y este mes es muy bueno para intentar vivir la verdad, no puede haber dos verdades, solo hay una verdad, el otro día uno en facebook me dijo que eso que a Prabhupada lo enevenenaron no está comprobado, yo le dije a ese necio que mire en los libros de las conversaciones en el tomo 36 en la página 367 ahí dice bien claro Srila Prabhupada:ME ESTÁN ENVENENANDO, yo le dije que si tu no tienes fe en Srila Prabhupada eso es problema tuyo no de Srila Prabhupada y que para mi al decir esto Srila Prabhupada como yo tengo plena fe y amor por Srila Prabhupada me basta. Son muchas las persons que están ofendiendo a Srila Prabhupada de una manera consciente, al no querer seguir sus instrucciones, y esos demonios mayavadis se hacen pasar por devotos en el harinama-cintamani los llama dharma duajis eso significa que se visten de devotos para conseguir beneficios materiales, pero en su corazón no hay ni una pizca de devoción por nadie, ni por ellos mismos, son unos engañadores de primera clase, algunas personas como yo y otros estamos denunciando todas las ofensas que le estan haciendo a Srila Prabhupada, y como reacción de ello, muchas personas están actuando contra nosotros de una manera muy violenta, a mi me están quitando todo lo que pongo en facebok, para que nadie lo lea, voy a compartir algunas cosas hacerca de la violencia,
La violencia surge del miedo de las ideas de los demás y la poca fe en las propias

La violencia es el miedo a los ideales de los demás

La violencia es el último recurso del incompetente

Me opongo a la violencia, porque cuando parece causar el bien éste sólo es temporal, el mal que causa es permanente

La violencia crea más problemas sociales que los que resuelve

Quisiera sufrir todas las humillaciones, todas las torturas, el ostracismo absoluto y hasta la muerte, para impedir la violencia

Lo que se obtiene con violencia, solamente se puede mantener con violencia(el iskcon actual que no tiene nada que ver con el que Srila Prabhupada fundó, se está manteniendo con mucha violencia e imponiendo temor a todo el mundo)

Para una persona no violenta, todo el mundo es su familia

Toda reforma impuesta por la violencia no corregirá nada el mal: el buen juicio no necesita de la violencia

La violencia no es sino una expresión del miedo(toda esa violencia que exiben los iskonianos está llena de miedo)

La humanidad no puede liberarse de la violencia más que por medio de la no violencia

La tarea que enfrentan los devotos de la no violencia es muy difícil, pero ninguna dificultad puede abatir a los hombres que tienen fe en su misión(la fe mueve montañas, y un devoto que tiene fe en Srila Prabhupada va hacer maravillas para que a Srila Prabhupada no lo ofendan más)

La espiral de la violencia sólo la frena el milagro del perdón

La violencia sólo engendra más violencia

esa violencia que demuestran los demonios que se hacen pasar por devotos, es la prueba práctica de que no son devotos sino demonios vestidos de devotos, Srila Prabhupada los denuncia en el CCML;1,218 y 220 y los llama personas envidiosas vestidas de devotos, y la instrucción que nos da es que hay que desdeñarles, como sino existieran. Que razón tieneSrila Prabhupada al decir que a la gente no le gusta la verdad, odian la verdad, ellos quieren que los engañen. La conclusión es muy sencilla tu eliges estar con Srila Prabhupada o estar contra Srila Prabhupada.

Queremos néctar, la Verdad os hará libres, siempre será mejor orar que criticar, la única manera de eliminar la maldad a nivel personal y colectivo, es a través de la bondad, aquel que no vive para servir, no sirve para vivir y paz y bien.

LA MALDAD VENCERÁ MIENTRAS LAS BUENAS PERSONAS NO HAGAN NADA PARA IMPEDIRLO

OM TAT SAT

 

martes, 21 de agosto de 2012

SANKIRTANA DE SRILA PRABHUPADA KI JAYA


La esencia de la distribucion de libros
Prologó
Śrīla Prabhupāda inicia la distribución de libros en español

Charla en el Casino de la Selva
Cuernavaca, Morelos, México, Junio de 1972

Después de visita a la casa de Laksmi Priya Dasi, Śrīla Prabhupāda se dirigió al siguiente programa que se llevaría a cabo en uno de los hoteles más famosos de la ciudad, conocido como “Hotel Casino de la Selva”. El hotel contaba con diferentes facilidades que incluían salones de conferencias.

La familia de Laksmi Priya también colaboró para obtener un muy buen salón de conferencias en el hotel. Los devotos instalaron nuevamente el Vyasa-asana rojo y dorado, el cual combinaba con la decoración del salón, creando una escena armoniosa. Todo estaba listo para la conferencia y los invitados iban llegando. Los devotos los recibían y entretenían, cuando Śrīla Prabhupāda entró rodeado por su grupo de discípulos, un kirtana suave comenzó y la gente se levantó de su silla para recibirle. La aristocrática figura de Śrīla Prabhupāda brillaba haciéndose notar de entre las figuras altas, rubias de sus discípulos americanos, atrayendo la atención de todos los ahí reunidos.

Śrīla Prabhupāda procedió a tomar asiento en el Vyasa-asana, pero antes de esto uno de sus discípulos lo descalzo. Después de sentarse cómodamente en posición de loto, una guirnalda de flores frescas y aromáticas fué cele ofrecio alrededor de su cuello. Él pidió sus címbalos de mano y empezó un kirtana. Para ese momento, todos los asientos del salón estaban ocupados. El kirtana finalizó y Chitsukananda Dasa presentó a Śrīla Prabhupāda ante la audiencia, misma que pertenecía a la alta sociedad de Morelos y capitalina.

Anantacarya Dasa: “Para el año de 1972, la clase alta en México era bien educada, rica, vivía suntuosamente y hablaba un inglés fluido y perfecto. Qué decir en Cuernavaca, la cual era el refugio de la élite social aristocrática de México. Por ello, cuando Śrīla Prabhupāda se dirigió a su público, lo hizo únicamente en inglés,
sin la necesidad de un intérprete. Śrīla Prabhupāda empezó su conferencia señalando la necesidad de todos para aceptar la conciencia de Krishna. La audiencia permaneció muy atenta a sus palabras para entender la conciencia de Krishna e incluirla en sus vidas.”

Nandanandana Dasa: “La gente que asistió a la conferencia iba muy bien vestida, se podía entender que era gente de clase alta y educada; ellos estaban complacidos de escuchar a Śrīla Prabhupāda”

Haihaya Dasa: “Estábamos trabajando muy fuerte para producir el primer libro en español y queríamos presentárselo a Śrīla Prabhupāda. Estuvimos presionando al impresor para que terminara alguno de los libros, ya que queríamos complacer a Srila Prabhupada. Tan pronto estuvieron listos algunos, los empacamos y partimos hacia donde Srila Prabhupada se encontraba dando la lectura.”

Anantacarya Dasa: “Para el año del 1972 aún no había ningún libro en español y los devotos estaban trabajando en la traducción, pero ninguno estaba listo para el momento de su llegada a México.”

Rama Govinda Dasa: “Haihaya entró al salón de conferencias trayendo consigo un paquete de libros, se acercó al Vyasa-asana donde se encontraba Śrīla Prabhupāda y se postró para ofrecerle reverencias. Después de esto, abrió el paquete ofreciéndole a Śrīla Prabhupāda una copia del libro, Su Divina Gracia dejó de hablar y con una enorme y brillante sonrisa miró a través del libro, obviamente muy satisfecho. Le preguntó a Haihaya Dasa cual era el título, el cual le respondió -‘La Conciencia de Krishna, el Sistema Más Elevado del Yoga’-, Śrīla Prabhupāda entonces se refirió al público y les pidió que lo leyeran. Luego, la audiencia se dirigió hacia donde estaba Śrīla Prabhupāda, tomaban un libro y daban algún donativo generoso.”

Anantacarya Dasa: “Por la misericordia de Krishna, los devotos fueron capaces de producir el primer libro en español ‘La Conciencia de Krishna, el Sistema más Elevado del Yoga’. Los devotos llevaron una caja de cartón con las primeras copias al Casino de la Selva, donde Śrīla Prabhupāda hablaba a una audiencia culta y respetable. ¿Qué hizo Śrīla Prabhupāda cuando la caja llegó? Él tomó un libro y
comenzó a distribuirlo inmediatamente. El primer distribuidor de libros en español no fué otro que Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami.”

Rama Govinda Dasa: “Me encontraba cerca de Śrīla Prabhupāda cuando algunas personas me preguntaron que si Śrīla Prabhupāda podía firmar su libro, le pregunté a su sirviente y él se acercó a Śrīla Prabhupāda para preguntarle, aceptando gustosamente Su Divina Gracia. Cuando los otros invitados vieron esto, formaron una larga fila para tener su libro autografiado.”

Nandanandana Dasa: “Esta fue la primera vez que un libro de Conciencia de Krishna fue publicado en español y Śrīla Prabhupāda estaba muy feliz y satisfecho en autografiar sus libros. Yo también me dirigí hacia Śrīla Prabhupāda para que me autografiara el libro y él me respondió que lo haría en el templo, después de esto, no lo volví a molestar.”

Anantacarya Dasa: “Śrīla Prabhupāda colectó mucho laksmi. Él estaba obteniendo veinte pesos por libro. En 1972, el peso mexicano era una de las monedas más estables en el mundo y veinte pesos era un billete grande. Así como muchos años atrás, en la ciudad de Nueva York, Śrīla Prabhupāda distribuyó sus primeros libros en inglés, él ahora estaba distribuyendo las primeras copias de su libro en español a las almas inquisitivas que se encontraban en ese lugar. Al iniciar la distribución de sus libros en español, él estaba poniendo el ejemplo para sus discípulos mexicanos, los cuales a su vez pondrían el ejemplo en Latinoamérica, que con el paso del tiempo sería colmada de escrituras traducidas y libros escritos por Śrīla Prabhupāda y traducidos al español, distribuidos por los devotos de Krishna.”

Anantacarya Dasa: “Srila Prabhupada recibía veinte pesos por un libro y no daba cambio, así que los invitados no solo obtenían un libro, sino que también se les dio la oportunidad de darle un donativo personalmente para su movimiento de prédica. Qué momento tan auspicioso para toda esa gente que recibió de manos de Srila Prabhupada un libro y también los miraba directamente a cada una de ellas, diciéndoles algo agradable y personal.”

De esta manera, Śrīla Prabhupāda inspiró a sus seguidores con su presencia, palabras y acciones. La conferencia terminó con la distribución de libros de manos del mismo Śrīla Prabhupāda y todos los invitados se marcharon felices con sus libros autografiados. Su Divina Gracia se mostró satisfecho por la gran recepción que el público le brindó y porque habían tomado sus primeros libros en español.

16-PADMA EKADASI

16 - PADMA
EKADASI

Maharaja Yudhisthira dijo: !Oh, Kesava!, ¿cuál es el nombre del Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Asadha (Junio Julio) ¿Quién es la deidad adorable para este auspicioso día y cuál es el proceso para observarlo?
El Señor KRISHNA respondió: !Oh, cuidador de este planeta tierra!, Yo voy a decirte la maravillosa historia que el Señor Brahma una vez narró a su hijo Naradaji. Un día Narada le preguntó a su padre ¿cuál es el nombre del Ekadasi que viene durante la parte del mes de Asadha? Amistosamente dime como yo puedo observar este Ekadasi y de ese modo complacer al Supremo Señor Visnu. El Señor Brahma replicó: !Oh, gran orador!, !Oh, el mejor de todos los sabios!, !Oh, el puro devoto del Señor Visnu!, tú pregunta es excelente no hay nada mejor que Ekadasi, el día del Señor Hari en este o cualquier mundo. Esto anula los peores pecados si se observa apropiadamente. Por esta razón yo voy a decirte acerca del Asadha-Sukla Ekadasi. Ayunando en este Ekadasi lo purifica a uno de todos los pecados y se cumplen todos los deseos. De esa forma quienquiera que no hace caso para ayuno es candidato para entrar al infierno. Asadha Sukla Ekadasi es también conocido como Padma Ekadasi para complacer a Hrisikesa, el maestro de los sentidos uno debería ayunar en este día. Escucha cuidadosamente Oh, Narada como yo te relato a ti esta maravillosa historia de las escrituras concernientes a este Ekadasi. Solo por escuchar esto destruye toda clase de pecados como también todos los obstáculos de la senda de la perfección espiritual. !Oh, hijo!, había una vez un Santo Rey en la dinastía del Sol que su nombre era Mandhata porque el siempre permanecía con la verdad el era un poderoso emperador. Tomó cuidado de sus súbditos como si fueran sus propios hijos. Un incontable número de piedad y religiosidad había en su reino, no había pestilencia, sequía o enfermedad en su reino. Todos sus súbditos no estaban solo libres de todo tipo de disturbios sino que también eran ricos. El propio dinero, tesoro del rey, estaba libre para todos y de ese modo el reinó feliz por muchos años. Una vez sin embargo porque de algún pecado en su reino hubo una sequía por tres años. Los súbditos se sintieron acosados por el hambre. Por falta de granos alimenticios se hizo imposible para ellos ejecutar los sacrificios Védicos, ofrecer respeto a los antepasados y a los semidioses, ocuparse en adoración ritualista o en estudiar la literatura Védica. Finalmente todos ellos fueron ante su amado rey en gran asamblea y dijeron: !Oh, Rey!, tú siempre velas por nuestra felicidad y así nosotros humildemente te pedimos asistencia ahora. Cada uno y cada cosa en ese mundo necesita agua. Sin agua cada cosa es debilitada o muere. Los Vedas llaman al agua nara porque la Suprema Personalidad de Dios duerme sobre el agua. Dios hace su propia morada sobre el agua y toma su descanso allí. En su forma como las nubes, la Suprema Personalidad de Dios está presente a través del cielo y gracias a las lluvias que de esa manera crecen los granos alimenticios para mantener cada entidad viviente. !Oh, Rey!, la severa sequía ha causado una gran falta de valiosos granos de ese modo nosotros todos estamos miserables y la población está decreciendo. !Oh, mejor gobernador sobre la tierra!, por favor encuentra alguna solución sobre este problema y llénanos de paz y prosperidad una vez más. El rey replicó: Tú hablas la verdad porque los granos son como Brahman, la Verdad Absoluta, que vive dentro de los granos y de ese modo sostienen a todos los seres vivientes. Es gracias a los granos que el mundo entero vive. ¿Ahora por qué hay una terrible sequía en nuestro reino?.
Las santas escrituras discuten este tema muy perfectamente. Si un rey es irreligioso ambos el y sus súbditos sufren yo he meditado a fondo sobre la causa de este problema por un largo tiempo pero después buscando mi pasado y presente yo puedo honestamente decir que yo no encuentro ningún pecado. Aún por el bien de todos los súbditos yo voy a tratar de remediar la situación. Pensando en esta manera el rey Mandhata reunió su ejército y dando sus reverencias a mi entró al bosque. El deambuló de aquí para allá inquiriendo a los asrama de los diferentes grandes sabios y preguntando acerca de como resolver la crisis en su reino. Como último el vino al asrama de unos de mis hijos Angira Muni quien su efulgencia se emitía en todas las direcciones. Sentado en su ermita Angira parecía como un segundo Brahma, entonces el rey juntó sus palmas y le rezó para su beneficio. El Rey Mandhata estaba muy complacido de ver al exaltado sabio quienes sus sentidos estaban completamente bajo control. El rey inmediatamente desmontó de su caballo y ofreció sus respetuosos reverencias a los pies de loto de Angira Risi. El santo reciprocó con bendiciones al rey con sagrados mantras; entonces el le preguntó acerca del bienestar de los siete miembros del reino. Después de decirle al sabio como los siete miembros estaban pasando el rey Mandhatal le preguntó acerca de su propia felicidad. Entonces Angira Risi le preguntó al rey por qué el había hecho un difícil viaje dentro del bosque y el rey le dijo acerca de las aflicciones que su reino estaba sufriendo. El Rey dijo: !Oh, gran sabio!, yo estoy gobernando y manteniendo mi reino siguiendo las instrucciones Védicas y así yo no se la razón de esta sequía. Para resolver esta miseria yo he venido a tí, por ayuda. Por favor ayúdame a liberar los sufrimientos de mis súbditos. Angira Risi le dijo al Rey: La presente edad Satya Yuga es la mejor de todas las edades porque en esta edad Dharma permanece parado en cuatro patas. En esta era cada uno respeta a los brahmanas como lo máximo de la sociedad. También cada uno cumple con su deber ocupacional y solo los brahmanas nacidos por segunda vez son permitidos para ejecutar actitudes védicas y penitencias. Si esta es la norma a seguir, !Oh, león entre los reyes! existe un sudra que de una manera ilegítima está ejecutando los ritos de austeridad y penitencia en tu reino. Esto es el porque no hay lluvia en tu tierra, tu deberías castigar a este jornalero con la muerte por hacer esto tu podrías remover la contaminación y traer la paz a tus súbditos. El rey respondió: ¿cómo puedo yo matar a un ofensivo ejecutante de austeridad? por favor dame alguna solución espiritual. El gran sabio Angira dijo: !Oh, Rey!, tú podrías observar ayuno en Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Asadha, este auspicioso día es llamado Padma Ekadasi y por su influencia suficientes lluvias seguramente retornarán a tu reino. Este Ekadasi concede perfección a los observadores fieles y remueve toda clase de malos elementos y destruye todos los obstáculos de la senda de la perfección. !Oh, rey!, tú, tus parientes y tus súbditos podrían todos observar este sagrado ayuno de Ekadasi, entonces cada cosa en tu reino podría indudablemente retornar a lo normalidad. Después de escuchar estas palabras el rey ofreció sus reverencias y entonces retornó a su palacio. Cuando el Padma Ekadasi llegó el rey Mandhata reunió a todos los brahmanas, ksatriyas, vaisyas y sudras de su reino y los instruyó extrictamente para observar este importante día de ayuno. Después de haber ayunado las lluvias cayeron tal como el sabio les había predicho y en poco tiempo había abundante cosecha, y rica cosecha de granos. Por la merced Suprema del Señor Hrisikesa, el maestro de los sentidos todos los súbditos del rey Mandhata se volvieron extremadamente felices y prósperos.
De esa forma, !Oh, Narada!, cada uno puede observar este Ekadasi muy extrictamente por eso concedió toda clase de felicidades como también la liberación al devoto fiel.
El Señor Sri KRISHNA concluyó: Mi querido Yudhisthira, el Padma Ekadasi es tan poderoso que alguien quien simplemente lee o escuche sus glorias se convierte completamente libre de pecado, !Oh, Pandava!, alguien que desea complacerme podría extrictamente observar este Ekadasi que es también conocido como Deva-sayani Ekadasi. !Oh, león entre los Reyes! quienquiera que quiera liberación podría regularmente observar un ayuno en este Ekadasi que es también el día cuando el ayuno de Chaturmasya comienza.
De esa forma termina la narración de las glorias de Asadha sukla Ekadasi también conocido como Padma Ekadasi o Deva-sayani Ekadasi del Bhavisya-uttara Purana.
NOTAS

1.-
Se dice que tres cosas no pueden existir sin agua: perlas, seres vivientes y harina.
La esencial cualidad de la perla es su lustre y que esto es dado por el agua.
La esencia del hombre es su semen que está principalmente constituído por agua.
Y sin agua la harina no puede ser hecha a través de la masa y entonces cocinarla y comerla. Algunas veces el agua es llamada jala-narayana el Supremo Señor en la forma de agua.
2.-Los siete miembros del dominio del Rey son: el rey mismo, sus súbditos, sus riquezas, sus fuerzas militares, sus aliados, los brahmanas, los sacrificios ejecutados en su reino y las necesidades de sus súbditos.
3.-Las cuatro piernas de Dharma son: la veracidad, la austeridad, la misericordia y la limpieza.
4.-Deva-sayani o Visnu sayani indica el día cuando el Señor Visnu va ha dormir con todos los semidioses. Se dice que después de ese día uno no podrá ejecutar ninguna nueva ceremonia auspiciosa hasta Devottani ekadasi que ocurre durante el mes de Kartika (Octubre Noviembre) porque los semidioses comienzan a dormir no pueden ser invitados a la arena de sacrificios y porque el sol está viajando a través de su curso del sur.