La orden de renuncia

 La orden de renuncia, por Haripada dasa

Comparto aquí otra instrucción de Srila Prabhupada que muy pocos saben y practican, en el Chaitanya Charitarita, Madhya lila, 25, 194, ahí Srila Prabhupada dice que de modo que es obligatorio aceptar sannyasa o la orden de renuncia a los cincuenta años de edad. El problema en la conciencia de Krishna, es que no hay renunciantes genuinos, los sannyasis de ahora solo les interesa ofender a Srila Prabhupada y a sus devotos, se engañan a ellos mismos y a los demás y viven como reyes, el resultado de esto es que todos se van al infierno.

En relación con este tema es muy interesante la conversación que tuvieron el Señor Gauranga y su esposa Visnupriya, antes de que Sri Gauranga tomara sannyasa.

En El Chaitanya Mangala, Lochana Dasa Thakura relata pasatiempos que no se mencionan en otros lugares. Narra la conmovedora y última conversación que el Señor Gauranga tuvo con Vishnupriya Devi la noche anterior de tomar sannyasa : " Con voz ahogada por la emoción, dijo Vishnupriya , ' Dime, 0 Prananatha ( Señor de mi vida ) , ¿es cierto el rumor que escuché que Usted tomará sannyasa y dejarme? Si pierdo Su asociación voy a terminar mi vida bebiendo veneno”. Sri Gauranga le respondió con palabras compasivas y suaves y le dijo a Vishnupriya que eres tan querida para mí como la vida misma, no hay necesidad de preocuparse, por favor escucha lo que voy a decirte , porque te ayudará mucho, en este mundo solo Bhagavan y los Vaisnavas o los devotos puros de Dios o Krishna son la única verdad, todo lo demás es ilusión. Padres, madres, hijos, relaciones entre hombres y mujeres son ilusorias o temporales, Krishna es el amo, el marido real de todo el mundo, no te lamentes, por lo tanto, cumple con el verdadero significado de Vishnupriya y siempre piensa en Krishna dentro de tu corazón.

La conciencia de Krishna va más allá de la orden de sannyasa, por eso Sri Gauranga siempre decía que yo no soy brahmachari, grihasta, vanaprasta ni sannyasa, yo no soy brahmana, ksatriya, vaisya ni sudra, yo soy aham brahmasmi, jivera svarupa haya, nitya krishna dasa, gopi kamalayor dasadasadasanudasa, esto significa que yo no soy el cuerpo material temporal, sino alma espiritual eterna, yo soy el sirviente del sirviente del sirviente del amo de la gopis, de Krishna la Suprema personalidad de Dios.

Las 26 cualidades de un devoto puro de Dios o Krishna, 3ª Parte

 

Las 26 cualidades de un devoto puro de Dios o Krishna, 3ª Parte, por Haripada dasa

17- Él no come más de lo que necesita: Srila Prabhupada decía que si uno come de más, tendrá que dormir de más, y si uno duerme más de 6 horas al día está influenciado por la ignorancia, la mayoría de los hindúes son flaquitos, pero tienen una energía inconcebible.

18- Él siempre es prudente: En el Sriman Bhagavatam , canto noveno, capítulo 16 se dice que el padre de Parasurama, Jamadagni le dijo a su hijo menor Parasurama que matase a sus hermanos, por haber desobedecido su orden y a su madre por haber sido infiel mentalmente, el Señor Parasurama conociendo el poder de su padre, maestro en el arte de la meditación y la austeridad, mató inmediatamente a su madre y a sus hermanos, Jamadagni , el hijo de Satyavati se sintió muy complacido con Parasurama y le invitó a pedirle la bendición que desease, el Señor Parasurama pidió que mi madre y mis hermanos, vivan de nuevo y no recuerden que yo los maté, esa es la bendición que pidió y Srila Prabhupada en el significado dice que no importa si somos Kartavyryarjuna, Jamadagni o Parasurama, o quien sea, debemos actuar con mucha prudencia y sagacidad, de lo contrario, tendremos que sufrir los resultados de las actividades pecaminosas, esa es la lección que recibimos de las escrituras védicas.

19- Él siempre es respetuoso con los demás: Srila Gaura Kisora das babhaji siempre decía que todas las entidades vivientes son dignas de mi adoración.

20- Él no demanda respeto para sí mismo: Srila Prabhupada decía que no debemos demandar respeto de los demás, sino inspirar respeto.

21- Él es grave: Se dice que el devoto de Krishna es tan grave que es muy difícil saber sus planes y su mentalidad, hasta las personas más inteligentes se confunden cuando ven las palabras, actividades y pensamientos de los devotos puros de Dios.

22- Él es misericordioso.: El síntoma de una persona misericordiosa es que es muy tolerante.

23- Él es amigable: Un sobrenombre de Maharaja Yudisthir es que él nunca creó ningun enemigo, el devoto de Dios o Krishna es tan amigable que incluso ora a Dios por sus enemigos y Srila Visvanatha Cakravatti Thakura dice que ese es el signo de un paramahansa, que le desea el bien incluso a su enemigo.

24- Él es poético: Srila Prabhupada dice en una clase que poético no es que escribe poesía, sino que escribe literatura espiritual.

25- Él es experto: Recuerdo que en el Néctar de la devoción dice que la persona experta es aquella que hace la cosa más difícil, la cosa más difícil de hacer en este mundo es convertir a las personas en devotos de Krishna, una vez le preguntaron a Srila Prabhupada que los grandes santos hacen siempre milagros y cuál es tu milagro, Srila Prabhupada contestó ves a todas estas personas, antes eran cuervos , ahora son cisnes, yo convierto a cuervos en cisnes, por eso que Srila Prabhupada decía que sólo un devoto puro puede hacer devotos puros, el pseudo devoto no puede, las personas mundanas envidian al devoto puro de Krishna, al verlo tan experto en todo.

26- Él es silencioso: Srila Prabhupada decía que la persona silenciosa es aquella que canta las 24 horas del día Hare Krishna y predica las glorias del Señor.

 

 

 

 

 

 

Las 26 cualidades de un devoto puro de Dios o Krishna, 2ª Parte

 Las 26 cualidades de un devoto puro de Dios o Krishna, 2ª Parte, por Haripada dasa

11- Él es pacífico: Una persona puede ser pacífica cuando está libre de deseos materiales, recuerdo una canción de un acharya o maestro espiritual genuino que decía que el síntoma que habré conseguido la misericordia de Sri Nityananda es que estaré libre de los deseos materiales y cuando el Señor Nrisimhadeva le dijo a Prahlada Maharaja que le pidiera una bendición, éste pidió que en el fondo de mi corazón que yo no tenga deseos materiales.

12- Él siempre se encuentra entregado a Krishna o Dios: En mi blog están todas las canciones del saranagati o la rendición al Dios todopoderoso por Srila Bhaktivinoda Thakura, en el Harinama Chintamani cap.13 se dice que los seis principios de la entrega a Krishna o Dios son: 1- el voto para aceptar todo lo favorable al servicio del Señor, 2-rechazar cualquier cosa que sea desfavorable, 3-estar convencido de que el Señor Krishna siempre dará protección, 4-depender completamente en Krishna para todo, 5-siempre sentirse manso y humilde y 6- arrojarse a los pies de loto del Señor Krishna.

13- Él no tiene deseos materiales: Recuerdo un significado de Srila Prabhupada que decía que ahí había una esquina y un devoto deseo que haya un templo y ahora ese templo lo visitan millones de personas, esos son los deseos de los devotos, Srila Prabhupada decía que vosotros sólo tenéis que desear y Krishna hará los arreglos, la única manera de subyugar los deseos materiales es tener deseos espirituales y siempre haciendo planes para complacer a Sri Guru y Sri Gauranga.

14- Él es muy humilde: Srila Krishna das kaviraja gosvami dice en el Chaitanya Charitamrita que él es más bajo que los gusanos en el excremento, él es más pecador que Jagay y Madhay, que aquel que dice su nombre se le van todas las actividades piadosas, eso es humildad, en el Kartika vrata del año 1.972 Srila Prabhupada dijo en el Radha Damodara en Vrindavana que debemos estar siempre listos para ofrecer respetos, no solo a los devotos, pero a todos, porque cada entidad viviente es originalmente un devoto de Krishna, pero circunstancialmente, al estar cubierto por maya, él está actuando como un demonio, pero su naturaleza original es la de un devoto de Krishna, eso es humildad.

15- Él siempre está fijo en su propósito: Desde la fe hasta amor por Dios hay 9 estados de perfección, nistha o estar fijo es el quinto, el 1 es la fe, el 2 es la asociación con los devotos, el 3 es la iniciación espiritual, el 4 es la limpieza del corazón de las cosas indeseables, el 5 es estar fijo, el 6 es sentir un gusto en el servicio devocional, el 7 es sentir un apego, el 8 es sentir emociones espirituales al prestar servicio devocional y el 9 es la meta de la vida humana, prema pumarto mahan, amor puro por Dios o Krishna.

16- Él ha triunfado sobre las seis cualidades materiales: La lujuria, la ira, la codicia, la envidia, la locura y la ilusión, en el Srimad Bhagavatm 7,9,1 se dice que la Suprema Personalidad de Dios y su devoto saben emplear correctamente la lujuria, la ira, la codicia, la ilusión, el orgullo y la envidia, la lujuria se espiritualiza cuando empleamos todo al servicio de Krishna, el ejemplo de esto son las gopis de Vrindavana, la ira se espiritualiza cuando la utilizamos para defender a Krishna de sus enemigos, el ejemplo de esto son Arjuna y Hanuman, la codicia se espiritualiza cuando la utilizamos para comprar el boleto de vuelta a casa de vuelta a Dios, recuerdo un significado de Srila Prabhupada que dice que el deseo de irnos con Krishna no es un deseo que agite a la mente, la ilusión la utilizamos mucho los sankirtaneros, yo le dije a un hombre que tienes cara de muy buena persona, le pareces al Papa, él inmediatamente sacó la cartera y me dio 100 dólares de donación, le dije a una madre que tienes cara de santa, enseguida me colaboró y me dijo que te colaboro porque me has dicho santa, el orgullo, Srila Prabhupada dijo que las palabras del maestro espiritual son el orgullo del discípulo, también el orgullo se espiritualiza cuando nos volvemos orgullosos de nuestros acharyas o maestros espirituales que forman nuestra sucesión discipular, !que grandes personalidades!, ellos vienen del mundo espiritual, no debemos imitar a los acharyas, sino seguir sus pasos, recuerdo leer en el Néctar de la devoción que el devoto mahabhagavata está en raganuga, pero para dar ejemplo a los neófitos, actúa como un neófito y la envidia, recuerdo en el centenario de Srila Prabhupada en el año 1.996 el bbt de España prometió delante de las Deidades y de 500 devotos que imprimiría el Sri Chaitanya Charitamrita, hay países muy pequeños que tienen todos los libros de Srila Prabhupada traducidos e impresos a sus lenguas, eso es envidia trascendental.

Las 26 cualidades de un devoto puro de Dios o Krishna, 1ª Parte, por Haripada dasa

 Las 26 cualidades de un devoto puro de Dios o Krishna, 1ª Parte, por Haripada dasa

Voy a poner este mensaje en tres partes:

1- Él siempre es bondadoso con todos: La gente sufre por falta de conciencia de Dios o Krishna, las personas han olvidado a Dios o Krishna, y el devoto de Dios intenta distribuir la conciencia de Krishna a la gente sin discriminar a nadie, el devoto de Krishna es incluso bondadoso hasta con su enemigo, cuando Durvasa Muni ofendió a Maharaja Ambarisa, el rey oró a Krishna por el sabio, y cuando Durvasa Muni se tiró a los pies de loto de Maharaja Ambarisa pidiendo perdón por sus ofensas dijo que ahora he reconocido a los devotos de Dios, aunque te he ofendido, tú has orado por mi buena fortuna.

2- Él nunca busca querellas: Srila Prabhupada le compró un terreno en Bombay al señor Nair, esta persona era muy poderosa, presidente de dos periódicos, presidente de la justicia suprema, etc., el señor Nair ya había estafado a la C. Company, les quitó el dinero y el terreno, ahora quería hacer lo mismo con Srila Prabhupada, pero le salió el tiro por la culata, por haberle hecho tantas ofensas a Srila Prabhupada, pronto murió, se dice en el libro de Krishna en relación con Kamsa que los demonios por culpa de sus ofensas reducen su vidas, se les va el brillo del cuerpo, etc. Luego la esposa del señor Nair se tiró a los pies de loto de Srila Prabhupada y le pidió perdón por todas las ofensas, y Srila Prabhupada le dijo que tú para mí eres como mi hija, nunca te faltará de nada. 

3- Su interés se encuentra en la esencia de la vida, la cual es espiritual: Eso es lo quiere decir paramahansa o el gran cisne, el cisne tiene una cualidad que de una mezcla de agua y leche, tomará la leche y dejará el agua, espiritual significa al servicio de Krishna o Dios y de Sus devotos, las cosas al utilizarlas al servicio de Krishna se espiritualizan.

4- Él es ecuánime con todos: Eso viene en el verso de El Bhagavad gita pandita sama darsinaha, el sabio humilde en virtud de su conocimiento verdadero ve con la misma visión a un brahmana erudito, a una vaca, a un elefante, a un perro y a un come perros.

5- Nadie puede encontrar falta en él: Srila Prabhupada dijo muchas veces que los materialistas critican a los devotos por envidia, los llamaba gente fastidiosa, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura Prabhupada decía que aquel que siempre está acostumbrado a criticar a los demás, nunca prosperará.

6- Su mente es magnánima. Santa Teresa de Ávila de España decía que la mente es la loca de la casa, si tú vas por la calle y te encuentras a un loco que se ha escapado del manicomio y empieza a decir locuras, tu que harás, lo ignorarás, de la misma manera nuestra mente siempre nos está diciendo tonterías, y hay que ignorarla, cuando nuestra mente se purifique nos dirá cosas devocionales, ahí hay que hacerle caso, os aconsejo que lean el mana siksa o predicando a la mente de Srila Bhaktivinoda Thakura, puro néctar.

7- Su mente siempre es pura. Ceto darpanam marjanam, al cantar el maha mantra Hare Krishna purificamos la mente de toda la contaminación material. 

8- Su mente siempre es nítida. Cuando tengamos la mente pura nunca olvidaremos a Srila Prabhupada ni a Krishna o Dios y todo lo relacionado con Ellos.

9- Su mente siempre está desprovista de obsesiones materiales: Srila Bhaktivinoda Thakura en su mana siksa dice que la raíz de todas las cosas indeseables que hay en nuestro corazón, es que uno quiere respeto de los demás, Srila Prabhupada siempre decía que no demanden respeto sino inspirad respeto.

10- Él es un benefactor para todas las entidades vivientes. Fue Srila Rupa Gosvami quien glorificó a Sri Gauranga Mahaprabhu diciendo que era el mayor benefactor, ya que estaba dando conciencia de Krishna o amor puro por Dios a todos, y nuestro Srila Prabhupada es el comandante en jefe de las fuerzas espirituales de Sri Chaitanya Mahaprabhu, por favor, no veamos a Srila Prabhupada como el guru de unas cuantas personas, no, eso es un gran error, veamos a Srila Prabhupada como el Jagat-guru el guru del univer

Las tres clases de felicidad

  Las tres clases de felicidad, por Haripada dasa

Esta información está en el Néctar de la Devoción, capítulo 1:

Śrīla Rūpa Gosvāmī ha analizado las diferentes fuentes de felicidad. Ha dividido la felicidad en tres categorías, que son: 1) felicidad derivada del disfrute material, 2) felicidad derivada de identificarse con el Brahman Supremo y 3) felicidad derivada de la conciencia de Kṛṣṇa.

En el Tantra-śāstra, el Señor Śiva habla a su esposa, Satī, de esta manera: "Mi querida esposa, una persona que se ha entregado a los pies de loto de Govinda y que ha desarrollado la conciencia pura de Kṛṣṇa, puede recibir fácilmente todos los perfecciones deseadas por los impersonalistas; y más allá de esto, él puede disfrutar de la felicidad alcanzada por los devotos puros ".

La felicidad derivada del servicio devocional puro es la más alta porque es eterna. Pero la felicidad derivada de la perfección material o de entenderse como Brahman es inferior porque es temporal. No hay forma de evitar que uno se caiga de la felicidad material, e incluso hay todas las posibilidades de caer de la felicidad espiritual derivada de identificarse con el Brahman impersonal.

Y en el Bhagavad- Gita, 18, 37 al 39 se dice que aquello que al principio puede que sea como un veneno pero que al final es como un néctar, y que lo despierta a uno en la autorrealización, se dice que es felicidad en el plano de la modalidad de la bondad. La felicidad que procede del contacto de los sentidos con sus objetos, y que al principio parece ser un néctar pero al final parece ser veneno, se dice que es de la naturaleza de la pasión.Y la felicidad que hace caso omiso de la autorrealización, que es un engaño de principio a fin, y que procede del sueño, la pereza y la ilusión, se dice que es de la naturaleza de la ignorancia.