miércoles, 30 de mayo de 2012

SERVICIO DEVOCIONAL PURO(CARTA)

En cuanto a la propaganda en contra de la matanza animal en la revista ‘De vuelta al Supremo’, por favor no impriman ninguna fotografía mostrando como una vaca esta siendo asesinada en nuestra publicación ´De vuelta al Supremo’, esto contaminará toda la atmosfera. Nosotros no intentamos conmover los sentimientos de nadie en contra de la matanza animal, no somos ni Budistas ni Jainistas, cuya principal propaganda es en contra de la matanza animal. Aún los así llamados vegetarianos quienes no comen Krishna prasadam son tan pecaminosos como los no vegetarianos. Nuestra propaganda es diferente. Hacer a la gente consciente de Krishna, lo cual automáticamente los vuelve compasivos en contra de cualquier clase de matanza animal. Conforme al Sriman Bhagavatam, una entidad viviente subsiste de la vida de otras entidades vivientes, ya sea vegetariana o no vegetariana. Nosotros somos trascendentales. Estamos preocupados con Krishna prasadam. Traten de popularizar Krishna prasadam como ya lo han hecho. La gente se volverá vegetariana naturalmente sin ninguna propaganda desagradable. Las ilustraciones de los Mahajanas o ilustraciones similares para propagar conclusiones Bhagavata deben ser nuestro objetivo. Otras ilustraciones, hay tantos temas dispuestos. Precisamente como seguimos los 4 principios, expresar por ejemplo, la vida sexual ilícita, podemos publicar tantas ilustraciones de sexo ilícito, pero eso no promoverá nuestra causa. La conciencia de Krishna se basa sobre una clara compresión, no en cualquier estimulo sentimental. La gente tiene que ser lo suficientemente inteligente para entender este movimiento de la conciencia de Krishna sin ser llevada por una oleada sentimental, siempre debemos recordar que no pertenecemos a ningún grupo como los karmis, jñanis o yogis. Pertenecemos al grupo del servicio devocional puro, siguiendo las huellas de los grandes Mahajanas.
Nuestro propósito debe ser que estemos en un bando y todos los demás, ellos están en el otro bando. Nosotros desaprobamos a todos, aun a quien está en contra de la matanza animal. En el Caitanya-caritambrta, se dice claramente que hay dos clases de actividades. Piadosos e impíos. No apoyamos a ninguno de ellos, ni siquiera privilegiamos cualquier especulación filosófica. Simplemente nos adherimos a Krishna y anhelamos hacer amoroso servicio trascendental a Él ese debe ser nuestro principal objetivo, y la política de la revista ‘De vuelta al Supremo’ tiene que ser seguida sobre esta línea de acción. Espero que comprendan apropiadamente. Cada cual quien no es una persona consciente es un carnicero. Aun el así llamado hombre piadoso, quien no esta en conciencia de Krishna es un hombre sanguinario. Porque está matando su propio ser. Así que desde nuestro punto de vista, todo mundo es un carnicero y cada uno es también un ladrón, porque está disfrutando la propiedad de Krishna. Así que ¿Cómo podemos discriminar quien es honesto y quien es deshonesto, y quien es sanguinario y quien no es sanguinario? Nuestra única prueba es como uno está comprendiendo la conciencia de Krishna. Aun si un así llamado carnicero viene, le damos la bienvenida para que cante Hare Krishna.”
Carta a Rayarama, 19 Noviembre 1968. Vol. 1 Págs. 109-110

LA VERDAD OS HARÁ LIBRES,POR HARIPADA DASA.

UN PENSAMIENO ELEVADO:
Una persona puede ser pobre materialmente,pero si vive con Dios o Krishna y con Su representante fidedigno Srila Prabhupada, será la persona más rica, otra persona puede tener toda la riqueza del mundo, pero si no vive con Dios o Krishna y con Su representante autorizado Srila Prabhupada, sin lugar a dudas será la persona más pobre del mundo.
LA VERDAD OS HARÁ LIBRES,POR HARIPADA DASA.
Fijaros que interesante es esto:
En 1933, Wilhelm Reich publicó el libro ” La psicología de masas del Fascismo”,
en donde explicó detalladamente cómo el autoritarismo no es la consecuencia natural de factores económicos críticos o la planificación social basada en maniobras que hacen los líderes políticos. El autoritarismo surge de las masas mismas .
Específicamente, es la expresión colectiva del temor de no querer ser libres.
Ya que si ellos no temiesen a la libertad de asumir la responsabilidad de pensar por ellos mismos ,las masas jamás dejarían que líderes autoritarios los deshumanizaran, los aterrorizaran, los arruinaran tanto externa como internamente.
Esto lo digo yo:
En relación con esto, recuerdo haber leído en un libro de las conversaciones que Srila Prabhupada dice que a Jesucristo lo mató las masas,las masas son terribles.
Tal como yo lo veo, Srila Prabhupada nos dio un proceso espiritual llamado la conciencia de Krishna para que cualquier persona sin discriminar a nadie, no importa su religión, su color de piel, su cultura, al cantar Hare Krishna, al respetar prasada, al leer sus libros y practicar lo que uno lee, viviera con él y con Krishna o Dios.
Srila Prabhupada dijo que todo está en mis libros, y cuando un periodista le preguntó, ¿Quién va a ser su sucesor cuando usted muera? Srila Prabhupada contestó: YO NUNCA MORIRÉ,YO VIVIRÉ SIEMPRE EN MIS LIBROS,Y VOSOTROS LOS UTILIZAREIS. Srila Prabhupada quería que sus discípulos fueran personas de primera clase, ¿Y cuáles son los síntomas de una persona de primera clase?1- es aquella que está acostumbrada a depender de Dios o Krishna, y de las personas que Dios o Krishna inspira para que le ayuden, 2-otro síntoma de esa clase de persona es que en su corazón no hay ningún deseo de explotar a nadie ni a la materia, esa persona vive siempre pensado en hacer el bien a los demás sin querer nada a cambio, esa persona nunca critica a nadie ya que realiza que cada persona está siguiendo su destino o karma, y que Krishna o Dios es el SUPREMO CONTROLADOR, y que no se mueve una brizna de hierba sin Su voluntad, y realiza que el tiempo que es una de las múltiples energías de Dios o Krishna es muy poderoso, y que cosas que ahora uno no puede entender, el tiempo luego le ayuda a enterderlas.
LA VERDAD OS HARÁ LIBRES,QUEREMOS NÉCTAR,SIEMPRE SERÁ MEJOR ORAR QUE CRITICAR Y LA ÚNICA MANERA DE ELIMINAR LA MALDAD,A NIVEL INDIVIDUAL Y COLECTIVO,ES POR MEDIO DE LA BONDAD.
OM TAT SAT



domingo, 27 de mayo de 2012

UN PENSAMIENTO ELEVADO Y POSITIVO

UN PENSAMIENTO ELEVADO Y POSITIVO.

El resultado de vivir con Dios o Krishna y Su representante fidedigno Srila Prabhupada es que uno estará siempre feliz y positivo, aunque el medio ambiente esté lleno de negatividad y deprimente, y el resultado de no vivir con Dios o Krishna ni con Su representante autorizado Srila Prabhupada es que uno no podrá estar ni feliz ni positivo, aunque el medio ambiente esté lleno de felicidad y auspiciosidad.

jueves, 24 de mayo de 2012

NO PIERDAN EL TIEMPO

“Tu estas hospitalizada y recostada en la cama durante algún tiempo y aun así no pierdes un momento de tu tiempo. Esta actitud es muy buena. –Esto es conciencia de Krishna- no perder siquiera un solo momento sin servir al Señor de alguna u otra forma. De esa manera haz hecho estos vestidos muy bonitos para Krishna y Radharani aunque pasas mucha incomodidad debido a tu herida. Estoy muy, muy contento de que tu hayas alcanzado este sentimiento de no desperdiciar ni siquiera un solo momento en servir al cuerpo y a la mente sino utilizar muy cuidadosamente cada momento de la vida en el amoroso servicio al Señor.”
Carta a Himavati, Julio 30 1970 Vol. 1 Pág. 594



De: Cartas de S.D.G. AC Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada

MAYA

“En cuanto a las actividades de maya concierne, proseguirán porque estamos en el reino de maya. Exactamente como la estación de la caída de nieve, especialmente en la parte occidental del mundo, tu no puedes detener la caída de la nieve, pero como protección tienes que tomar algunas precauciones; Similarmente, en el reino de maya tu no puedes detener la embestida de sus actividades. La única medida de protección es la conciencia de Krishna. De otra manera no tienes alternativa. Así que siempre tenemos que ocuparnos en alguna clase de actividad de Krishna, y cuando quiera que haya algún ataque de maya no seremos sorprendidos. En vez de eso deberemos recordar inmediatamente que estamos en el reino de maya.”
Carta a Syamasundara, 13 Agosto 1969 Vol. 2 Pág. 1199



De: Cartas de S.D.G. AC Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada

lunes, 21 de mayo de 2012

ARJUNA Y KUNTI

“En respuesta a tu segunda pregunta, tu debes saber que Arjuna y Kunti Devi no están en Krishna Loka. Ellos están asociados eternamente con Krishna solamente en el mundo material. Exactamente así como Krishna siempre esta en el mundo espiritual y similarmente Él siempre esta en el mundo material y Sus pasatiempos acontecen también ahí. En el mundo material, Krishna también tiene asociados eternos, tales como Arjuna y Kunti Devi. Existe una diferencia entre el cuerpo y alma de Arjuna y Kunti Devi. Pero aunque Arjuna esta con Krishna en innumerables universos materiales diferentes, al mismo tiempo aun así solamente existe un alma espiritual quien es Arjuna. Esta alma espiritual se expande, en muchos cuerpos diferentes y de esta manera tu puedes comprender que también existen encarnaciones de devotos tanto como encarnaciones de Krishna. Este es el poder del alma espiritual, que es ilimitado. Tal concepto no puede ser comprendido mientras uno se encuentra todavía en el estado condicionado.”
Carta a Saradiya 12 Dic. 1968 Vol. 2 Pag.1261
Esta carta de Srila Prabhupada aclara muchas cosas,en el Gita 4,42 se dice que un maestro espiritual genuino está en la sucesión discipular desde el tiempo eterno,ahí está la respuesta en esa carta de Srila Prabhupada,yo le hice esa pregunta a un montón de devotos y nadie sabía la contestación.Es decir todo nuestro guru-parampara son manjaris en el mundo espiritual,seguidoras de Rupa goswami que es la líder,y al mismo tiempo están en el mundo material predicando la conciencia de Krishna,es inconcebible pero cierto,me contaron que una vez Srila Prabhupada le contó a un devoto en sueños que él iba viajando por los planetas predicando la conciencia de Krishna y que cuando en un planeta los devotos están muy unidos ,la conciencia de Krishna se expande rápido,pero en este planeta Tierra no solo los devotos no están unidos, sino que cuando alguien sobresale por su pureza y bhakti,en vez de alegrarse lo envidian,así que tardará más en expandirse la conciencia de krishna..radhe radhe....

LAS MALAS COMPAÑÍAS,POR HARIPADA DASA.

Las malas compañías, por Haripada dasa.

Una vez un devoto casado de Sri Gauranga Mahaprabhu le preguntó: ¿Cuál es el comportamiento básico de un vaisnava?,Sri Krishna Caitanya Mahaprabhu contestó: ASAT SANGA TYAGA-E VAISNAVA ACARA: El comportamiento básico de un vaisnava es que siempre se asocia con devotos y evita las malas compañías.
En relación con esto es muy interesante el 4 capítulo del Harinama cintamani, ahí se dice:
DOS CLASES DE MALAS COMPAÑÍAS
“El comportamiento vaisnava apropiado es el de evitar asat-sanga o malas compañías que influencie a una persona para faltarle el respeto a un sadhu o persona santa. La mala compañía es de dos clases: La primera es el asociarse con las mujeres, lo que significa ya sea tener relación sexual ilícita con una mujer que no sea su esposa de uno o estar excesivamente encariñado con su propia esposa. Las Escrituras aprueban una relación debidamente regulada con su esposa. Mantener una compañía con un hombre libertino o dominado por mujeres, también cae dentro de esta categoría asat-sanga, o mala asociación”.
LOS NO DEVOTOS SON DE TRES CLASES
La segunda clase de mala compañía es convivir con los que no son devotos. Hay tres clases de no devotos: El mayavadi, el dharmadhuaji ( engañador) y el nirisvara (ateo). Los mayavadis no aceptan que la forma del Señor Supremo es eterna. Ellos dicen que la forma de la Deidad del Señor es ilusoria o maya, y que la jiva también es producto de maya. Un dharmadhuaji es una persona que no tiene devoción ni apego en su corazón sino que hace un espectáculo de eso externamente. El viste con ropas de un devoto para lograr fines materialistas, un nirisvara es un hereje, un ateo. Un estudiante serio o sadhaka debe evitar esa mala compañía. Si alguien argumenta que criticar a esos no devotos es sadhu-ninda también se debe evitar su compañía meticulosamente.
Uno debe mantenerse alejado de la mala compañía y refugiarse por completo en el santo nombre,solo entonces está asegurado el AMOR POR DIOS.
OM TAT SAT

domingo, 20 de mayo de 2012

TRES CLASES DE DEVOTOS,(CARTA)

“El afecto por los hermanos espirituales es agradable, es un buen signo. El afecto por los hermanos espirituales tanto como por las otras entidades vivientes, aun cuando ellas no sean hermanos espirituales, esos son signos que se ven en los devotos avanzados.
Hay 3 clases de devotos: Los devotos de la clase mas baja, ellos tienen muy alta estima por la Deidad en el templo, pero no mucha estima por los devotos o la gente en general. La segunda clase de devotos tiene compasión por los no devotos ignorantes. En esa plataforma se han conseguido 4 clases de visión: uno es que él siempre conserva a Krishna como el objeto más adorable, la segunda es que él hace amistad intima con sus hermanos espirituales devotos o cualquiera otros devotos la tercera es que él tiene compasión por los no devotos ignorantes y trata de convencerlos acerca de la importancia de la conciencia de Krishna y la cuarta es que él no tiene ningún interés serio por la clase ateísta de hombres.
El devoto de primera clase, por supuesto, ve a todos en relación con Krishna y como tal, él no hace distinción entre un devoto o un no devoto. Su visión es de categoría elevada, porque él ve que todos están ocupados en el servicio a Krishna directa o indirectamente. Esta posición de devoto de clase elevada nunca debe ser imitada. Fue posible solamente en el Señor Caitanya o el Señor Nityananda o Hari Das Takur. Takura Hari Das era tan poderoso que pudo convertir aun a una prostituta. Pero no debemos tratar de imitar a Hari Das Takur o al Señor Caitanya. Nuestra posición se encuentra en la plataforma de segunda clase. No deberemos estar satisfechos permaneciendo en la plataforma de tercera clase. Sino que debemos elevarnos a la plataforma de segunda clase en cuanto a la plataforma de primera clase se refiere, no se alcanzada por nuestro esfuerzo, pero es posible cuando tenemos plena gracia de Krishna. Depende completamente de la misericordia sin causa de Krishna
Carta a Madhusudana 29 Julio 1968 Vol. 1 Pág. 36

DIECISÉIS RONDAS,(CARTA)

"Mi recomendación es que siempre cantes dieciséis rondas como mínimo y sigas los cuatro principios regulativos. Todos mis discípulos tienen que estar de acuerdo con este punto de lo contrario no son mis discípulos. Dejemos que vivan en cualquier parte pero que se adhieran a los principios. Los desacuerdos continuarán en este mundo material. Así que uno puede vivir en un lugar apropiado, pero tiene que seguir estos cinco principios. Mis discípulos tienen que seguir estos principios ya sea que vivan en el cielo o el infierno.”
Carta a Raja Laksmi dasi 17 Febrero 1976 Vol. 1 Pág. 94

sábado, 19 de mayo de 2012

LA CONCIENCIA DE KRISHNA PURA.

Javier Figuerola

La conciencia de Krishna pura,por Haripada dasa.

Hoy estaba reflexionando sobre la conciencia de Krishna pura,y he llegado a la conclusión que para entender lo que es tenemos que leer muy bien el Chaitanya Charitamrita.No es por casualidad que para Srila Bhaktisiddhanta saraswati prabhupada fuera su libro favorito y que nuestro Srila Prabhupada cuando agarró el barco hacia USA el único libro que se llevó para leer fue el Chaitanya Charitamrita.En su libro de notas escribió,tengo mareos,vómitos,pero lo único que me da solaz es la lectura del Chaitanya Charitamrita.Cuando uno lee el Chaitanya Charitamrita los pasajes cuando el Señor Gauranga vivía en Puri,ahí entiende uno lo que es la conciencia de Krishna pura,¿Qué hacían los devotos?, Cantar Hare Krishna como locos,bailar en éxtasis,y cuando estaban muy cansados,se sentaban a tomar maha-prasada de Sri Jagannatha,el rey Patraparudra Maharaja,ordenó a los administradores del templo de Sri Jagannatha que a los devotos de Sri Gauranga les tienen que dar todo el maha-prasada gratis hasta que estén llenos hasta el cuello.

Ahí nadie estaba preocupado por su hipoteca,por pagar el colegio de sus hijos,por ver los mensajes que tienen en el internet,por ir hacer gentiones al banco,ahí todo era PREMA,AMOR PURO POR DIOS O KRISHNA Y POR SUS DEVOTOS.

En Vrindavana tengo un amigo que se llama Rajhu,él cada dos días va a mi habitación a traerme dos litros de leche recién ordeñada de la vaca,un día le pregunté a Rajhu,¿Cúantas vacas tienes?,y el me dijo que dos,¿Y tu famila?,una esposa y tres hijos,y tengo un trozo de tierra en donde me coseño mis vegetales,cuando Rajhu me dijo eso recordé que Srila Prabhupada dice en el Upadesamrita que todo el problema económico se resuelve con un trozo de tierra y unas vacas,ahí tienes a Rajhu que es la prueba práctica de esto.Rajhu no sabe lo que es un banco,una hipoteca,vive sin ansiedad,él tiene sus clientes va vende la leche y de eso vive muy sencillamente,y nisiquiera te cobra la leche cada día,sino que tu le pagas cuando te vas el total y ya está.

OM TAT SAT

SALVARSE UNO MISMO.

Javier Figuerola

Hay una carta muy interesante que Srila Prabhupada envió el día 9 de enero del 1.973,y que a mí me ha ayudado mucho, ahí dice:

Esa es nuestra verdadera misión, liberar al mundo por predicar el mensaje de Krishna a otros, pero incluso la realización superior,la realización más elevada,es salvarse uno mismo.

Jagat-guru,Srila Prabhupada ki jaya.

viernes, 18 de mayo de 2012

SRI KRIHSNA CHAITANYA MAHAPRABHU KI JAYA

Hay una canción muy bella que glorifica a Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu, es la siguiente:
Prabhati Giti, por Srila Bhaktivinoda Thakura (1838-1914).
Si quieres deshacerte del perro miserable de Kali-yuga o la era actual, llena de riña e hipocresía, entonces debes cantar las glorias de Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu, quien purifica y destruye el temor de Kali. Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu es el trascendental cupido de Sri Gadadhara, la vida y alma de Sri Nitai, y el Dios adorable de Sri Advaita Acharya. Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu es el sustentador del universo, El maestro de Srivasa Prabhu, y además Él roba el corazón de todos los devotos.
Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu es la luna de Nadia, el Señor de Mayapur, el heroico salvador quien inauguró la adoración del Santo Nombre de Krishna. Él es el maestro de todos los padres de familia y el comandante en jefe de todos los renunciantes. Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu está satisfecho con el amor extático que Srimati Radharani siente por Krishna.
Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu purificó a Sri Sarvabhauma Bhattacharya y rescató a Prataparudra Maharaha, el gran rey de Orissa. Él es el héroe y protector de Sri Ramananda Ray. Él incremente el éxtasis de Srila Rupa Gosvami y es el guardián de Sri Sanatana Gosvami. Él deleita al gran Srila Haridas Thakura. Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu está absorto en las melosidades de Vrindavan. Él remueve los pensamientos sucios de la mente, destruye la lujuria y el engaño. Él aleja el árido conocimiento empírico, el cual oscurece la belleza de la devoción pura. Él es el protector, mantenedor y guardián constante de sus devotos puros.

¿POR QUÉ KRISHNA ES DIOS?

¿POR QUÉ KRISHNA ES DIOS?
Ahora, uno puede hacer la pregunta ¿Por qué Krishna es la Suprema personalidad de Dios? La respuesta es, porque El se ajusta exacta y detalladamente a las descripciones del Ser Supremo, la Divinidad, en otras palabras, Krishna es Dios porque El es supremamente atractivo. Más allá del principio de suprema atracción, no existe otro significado de la palabra “Dios.” ¿Cómo puede alguien ser supremamente atractivo? Primero que todo, si alguien es muy rico, si posee grandes riquezas, se convierte entonces en una persona atractiva para la gente en general. En forma similar si alguien es muy poderoso, también se convierte en una persona atractiva; y si alguien es muy famoso, muy bello, o sabio, o está desapegado de toda clase de posesiones, también se convierte en una persona atractiva. Así, por la experiencia práctica podemos observar que uno es atractivo gracias a : 1) la riqueza, 2) el poder, 3) la fama, 4) la belleza, 5) la sabiduría y 6) la renunciación. Aquel que posee simultáneamente todas estas seis opulencias y que las posee en grado ilimitado, se sobreentiende que es la Suprema Personalidad de Dios. Parasara Muni, una gran autoridad védica describe estas opulencias de Dios. Nosotros hemos visto a muchas personas ricas, poderosas, famosas, bellas, doctas y eruditas; hemos visto a muchas personas que pertenecen a la orden de la vida renunciante y que están desapegadas de las posesiones materiales, pero nunca hemos visto a nadie como Krishna en la historia de la humanidad, que fuese simultánea e ilimitadamente rico, poderoso, famoso, bello, sabio y desapegado. Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, es un personaje histórico que apareció en este planeta hace cinco mil años y se comportó tal como un ser humano; pero sus actividades no tuvieron paralelo, desde el mismo momento de su aparición hasta el momento de su desaparición. Cada una de sus actividades es única en la historia del mundo, y, en consecuencia quien sepa lo que queremos decir con la palabra “Dios,” aceptará a Krishna como la Suprema Personalidad de Dios. Nadie es igual a Dios, ni nadie es más grande que El. Ese es el significado del proverbio familiar “Dios es grande.”

miércoles, 16 de mayo de 2012

EKADASI KI JAYA

Hoy celebramos APARA EKADASI,EL DÍA SAGRADO Y BENDITO DEL SEÑOR HARI:

Según el libro de Ekadasi hay tres maneras de observar Ekadasi:

1-Este es el más riguroso y el que más beneficio espiritual da,es no comer nada ni beber nada.

2-Este es beber agua solo una vez al día y comer prasada de Ekadasi una vez al atardecer.

3-Este es beber agua solo una vez al día y comer prasada de Ekadasi una vez al mediodía.

La idea del Ekadasi es reducir las demandas corporales y aumentar las actividades devocionales tales como leer las Escrituras,cantar más Hare Krishna,etc..

El beneficio espiritual de observar Ekadasi es inconcebible,y también para la salud es tan bueno,ya que la máquina que es el cuerpo descansa y eso el cuerpo te lo agradece mucho.

domingo, 13 de mayo de 2012

CUATRO LEYES DE LA ESPIRITUALIDAD.

"Cuatro Leyes de la Espiritualidad"

La primera ley dice:
"La persona que llega es la persona correcta", es decir que nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean, que interactúan con nosotros, están allí por algo, para hacernos aprender y avanzar en cada situación.

La segunda ley dice:

"Lo que sucede es la única cosa que podía haber sucedido". Nada, pero nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podría haber sido de otra manera. Ni siquiera el detalle más insignificante. No existe el: "si hubiera hecho tal cosa...hubiera sucedido tal otra...". No. Lo que pasó fue lo único que pudo haber pasado, y tuvo que haber sido así para que aprendamos esa lección y sigamos adelante. Todas y cada una de las situaciones que nos suceden en nuestras vidas son perfectas, aunque nuestra mente y nuestro ego se resistan y no quieran aceptarlo.

La tercera dice:

"En cualquier momento que comience es el momento correcto". Todo comienza en el momento indicado, ni antes, ni después. Cuando estamos preparados para que algo nuevo empiece en nuestras vidas, es allí cuando comenzará.

Y la cuarta y última dice:

"Cuando algo termina, termina". Simplemente así. Si algo terminó en nuestras vidas, es para nuestra evolución, por lo tanto es mejor dejarlo, seguir adelante y avanzar ya enriquecidos con esa experiencia. Creo que no es casual que estén leyendo esto, si este texto llegue a nuestras vidas hoy; es porque estamos preparados para entender que ningún copo de nieve cae alguna vez en el lugar equivocado! Vive Bien, Ama con todo tu Ser y se Inmensamente Feliz!

jueves, 3 de mayo de 2012

CHANAKYA PANDITA

Estas son algunas de las enseñanzas de Chanakya Pandit extraídas de su libro escrito en sánscrito Niti-Shastra:

1) El hombre que, mediante el estudio de estas máximas de los shastras (escrituras), adquiere el conocimiento de los principios más renombrados del deber, y comprende qué debe y qué no deber hacer, y qué es lo bueno y qué es lo malo, es el más excelso.

2) Una esposa infame, un amigo falso, un sirviente insolente y el vivir en una casa con una serpiente, son en sí como la muerte.

3) No vivas en un país en el que no se te respete, en el que no puedas ganar tu sustento, no tengas amigos o no puedas adquirir conocimiento.

4) Sólo es un verdadero amigo aquel que no nos abandona en tiempo de necesidad, de infortunio, de hambre generalizada, de guerra, en la corte del rey o en el crematorio.

5) Aquel cuyo hijo le es obediente, cuya esposa se comporta de acuerdo a sus deseos, y que está satisfecho con sus riquezas, posee el cielo en la tierra.

6) No pongas tu confianza en un mal compañero, ni tan siquiera en un amigo común, pues si se enfada contigo descubrirá a los demás todos tus secretos.

7) Aquellos padres que no educan a sus hijos son sus enemigos, pues como la grulla es entre los cisnes, así son los hijos ignorantes ante la asamblea.

8) Entre un canalla y una serpiente es mejor la serpiente, pues ésta morderá sólo una vez para matar, mientras que el primero lo hará a cada momento.

9) Lakshmi, la Diosa de la fortuna, viene por su propia voluntad: allí donde no se adoran a los necios, donde los cereales están bien almacenados y donde el marido y la mujer no se pelean.

10) Igual como el oro es probado de cuatro maneras, frotándolo, cortándolo, calentándolo y golpeándolo, de la misma manera puede ser probado un hombre mediante estas cuatro cosas: su renunciación, su conducta, sus cualidades y sus actos.

11) Los bienes acumulados se renuevan gastando, del mismo modo que el agua fresca se acumula cuando dejamos ir la estancada.

12) No hay penitencia igual a una mente equilibrada, ni felicidad igual a la satisfacción, no hay enfermedad como la codicia y no hay virtud como la misericordia.

13) El que carece de riqueza no está desprovisto de nada, en verdad que es rico (si es erudito), pero el que carece de conocimiento está desprovisto de todo.

14) Todas las criaturas se satisfacen con las palabras amorosas, por eso debemos dirigirnos a todos con palabras que satisfagan, pues no hay escasez de palabras amorosas.

15) Los hombres tienen en común con los animales el comer, dormir, temer y aparearse. Aquello en lo que el hombre supera al animal es en el discernimiento, por lo tanto los que carecen de juicio deben ser tenidos por animales.