jueves, 30 de noviembre de 2017

Odana Sasti y Pundarika Vidyanidhi

Odana Sasti y Pundarika Vidyanidhi
Odana-sasti es la fecha en que al Señor Jagannatha se le da un chal de invierno. Un año, cuando el Señor Caitanya y Sus asociados celebraron este festival en Puri, Purdarika Vidyanidhi, que es Vrsabhanu Maharaja, el padre de Srimati Radharani, en krsna-lila, recibió una misericordia especial. Su experiencia es instructiva para todos nosotros.
La historia de Lord Jagannath en Puri durante el festival de Odana sasthi
Un día en Puri, Pundarika Vidyanidhi llegó a Puri y los devotos se regocijaron de tenerlo en medio de ellos otra vez. Pundarika Vidyanidhi y Svarupa Damoda ra eran muy buenos amigos, disfrutaban constantemente de hablar sobre temas relacionados con el Señor juntos y buscar el darsana de Jagannatha.
Alrededor de este tiempo, el festival de Odana Sasthi comenzó en Puri y el Señor Jagannatha estaba vestido con ropas nuevas, todas almidonadas. Aunque la tela almidonada se considera impropia e impura, los purjaris sin embargo lo vestían de esta manera. En este día, la ceremonia de "llevar ropa nueva almidonada" se celebraba con pompa y grandeza. Sri Gaurasundara observó la ceremonia junto con los devotos. El Señor Jagannatha estaba vestido con varias ropas almidonadas de colores brillantes (blanco, rosa y verde), y estaba decorado con guirnaldas y flores.
Variedades de música festiva sonaba y Mahaprabhu disfrutó del festival con gran placer hasta bien entrada la noche. Luego regresó a su residencia junto con sus devotos. En el camino a casa, los dos amigos, Svarupa Damodara y Sri Vidyanidhi, plantearon una discusión sobre la ropa almidonada del Señor.
Vidyanidhi dijo: "En esta parte del país hay una discusión considerable sobre Sruti y Smrti, pero ¿cómo es que el Señor está vestido con ropas almidonadas no sagradas?
Svarupa Damodara respondió: "Tal vez es la costumbre de este lugar.
Si es la costumbre, ¿dónde está la falla? Si no hubiera sido el deseo del Señor, el Rey lo hubiera prohibido ".
Vidyanidhi respondió: "Dios puede hacer lo que le plazca, pero ¿por qué sus asistentes al sacerdote le ponen ropa almidonada?" La tela almidonada es tan poco santa que la mano que la tocó debe lavarse. Estas cosas no son decididas por el oficiales del Estado. Veo que el Rey también se puso un paño almidonado en la cabeza hoy ".
Svarupa Damodara dijo: "Hermano, tal vez no haya nada de malo en usar esta tela el día de Odana Sasthi. Debido a que el Señor mismo ha aparecido en la tierra en la forma de Jagannatha Deva, las reglas y regulaciones no son aplicables a Él".
Vidyanidhi protestó, "Jagannatha Deva es el Señor, Él es omnisciente. ¿Pero pueden estas personas ser como Él? ¿Están más allá de todas las reglas y regulaciones?" De esta manera, los dos amigos discutieron de una manera jovial hasta llegar a su residencia, luego tomaron descanso.
Esa noche, Vidyanidhi soñó que Jagannatha y Balarama estaban muy molestos con él. Golpearon a Vidyanidhi en sus dos mejillas y le dijeron: "No tengo casta, y mis asistentes tampoco. Soy yo quien ha establecido las reglas de las que crees que hay una desviación". Llorando, Sri Pundarika Vidyanidhi puso su cabeza en los pies de Jagannatha y dijo: "Oh Señor, me han servido correctamente según mi ofensa. Hoy es muy auspicioso para mí, Tu buena mano ha tocado mi frente. No sé qué buena acción que realicé en mi nacimiento anterior para tener tal bendición ".
El Señor luego desapareció. Cuando Vidyanidhi se despertó por la mañana, descubrió que sus dos mejillas estaban hinchadas como resultado de las palmadas de Sri Jagannatha y Balarama. Todas las mañanas Svarupa Damodara venía a la casa de Vidyanidhi y se dirigían al Jagannatha Mandira para tomar darsana juntos. Esa mañana Svarupa Damodara llegó como de costumbre, pero encontró a Vidyanidhi todavía acostado en la cama. Cuando preguntó por qué todavía estaba en la cama, Vidyanidhi lo llamó a su lado y le explicó su sueño extraordinario.
Al escuchar esto y ver las mejillas hinchadas de Vidyanidhi, Svarupa Damodara se sintió abrumado de alegría. Él dijo: "No conozco ningún otro ejemplo en el que el Señor haya castigado a un hombre en su sueño, pero hoy he visto esto con mis propios ojos. ¿Hay algún hombre tan afortunado como usted en los tres mundos?" Svarupa Damodara elogió con alegría a Sri Vidyanidhi. Como un amigo se siente encantado por el bienestar de su amigo, Svarupa Damodara se considera extremadamente afortunado por la fortuna de Pundarika Vidyanidhi.
Sri Vrndavana dasa escribió: "Quien oye hablar sobre el personaje de Pundarika Vidyanidhi seguramente alcanzará la devoción por Krsna." (CBh, Antya)
Sri Caitanya Caritamrta - Madhya 16.78
gadadhara-pandita tenho punah mantra dila
odana-shashthira cenar yatra ye dekhila
TRADUCCIÓN
Pundarika Vidyanidhi inició a Gadadhara Pandita por segunda vez, y en el día de Odana-shashthi vio el festival.
SIGNIFICADO
Al comienzo del invierno, hay una ceremonia conocida como Odana-shashthi. Esta ceremonia indica que desde ese día en adelante, se le debe dar una cobertura de invierno al Señor Jagannatha. Esa cubierta se compra directamente a un tejedor. De acuerdo con el arcana-marga, primero se debe lavar un paño para quitar todo el almidón, y luego se puede usar para cubrir al Señor. Pundarika Vidyanidhi vio que el sacerdote olvidó lavar la tela antes de cubrir al Señor Jagannatha. Como quería encontrar alguna falla en los devotos, se indignó.
Srila Prabhupada describió brevemente el ritual de Odana Sasthi en su significado para Caitanya-caritamrta, Madhya lila 16-78:
Srila Prabhupada explica: "Al comienzo del invierno, hay una ceremonia conocida como Odana-sasthi. Esta ceremonia indica que desde ese día en adelante, se le debe dar una cobertura de invierno al Señor Jagannatha. Esa cubierta se compra directamente a un tejedor. De acuerdo con el arcana-marga, primero se debe lavar un paño para quitar todo el almidón, y luego se puede usar para cubrir al Señor. Pundarika Vidyanidhi vio que el sacerdote olvidó lavar la tela antes de cubrir al Señor Jagannatha. Como quería encontrar alguna falla en los devotos, se indignó "(Cc Madhya 16.78 significado)
Y Sri Caitanya-caritamrta (Madhya 16.78-81) describe el evento.
"Pundarika Vidyanidhi inició a Gadadhara Pandita por segunda vez, y en el día de Odana-sasthi Pundarika Vidyanidhi vio el festival. (78) Cuando Pundarika Vidyanidhi vio que el Señor Jagannatha recibió una prenda almidonada, se puso un poco odioso. De esta manera su mente estaba contaminada. (79) Esa noche, los hermanos, el Señor Jagannatha y Balarama, llegaron a Pundarika Vidyanidhi y, sonriendo, comenzaron a abofetearlo. (80) Aunque sus mejillas estaban hinchadas por las palmadas, Pundarika Vidyanidhi estaba muy feliz en su interior. Este incidente ha sido descrito detalladamente por Thakura Vrndavana dasa. (81) "
A partir de este incidente podemos afirmar que el Señor no tolera ofensas contra Sus siervos, incluso de un devoto avanzado, y castiga a un devoto que comete tal ofensa incluso dentro de la mente. También podemos aprender que un devoto puro acepta tal castigo del Señor con gran felicidad, como una manifestación de la misericordia del Señor, de su amor y cuidado por sus devotos, tanto para aquellos que cometen tal ofensa como para aquellos que ser objeto de tal ofensa. Él le agradece al Señor por rectificarlo y le impide cometer más ofensas, y siente gran júbilo en su corazón. 

domingo, 12 de noviembre de 2017

Las 26 cualidades 2

Las 26 cualidades de un devoto puro de Dios o Krishna, 2ª Parte, por Javier Figuerola o Haripada dasa
Voy a poner este mensaje en tres partes
11- Él es pacífico: Una persona puede ser pacífica cuando está libre de deseos materiales, recuerdo una canción de un acharya o maestro espiritual genuino que decía que el síntoma que habré conseguido la misericordia de Sri Nityananda es que estaré libre de los deseos materiales y cuando el Señor Nrisimhadeva le dijo a Prahlada Maharaja que le pidiera una bendición, éste pidió que en el fondo de mi corazón que yo no tenga deseos materiales.
12- Él siempre se encuentra entregado a Krishna o Dios: En mi blog están todas las canciones del saranagati o la rendición al Dios todopoderoso por Srila Bhaktivinoda Thakura, en el Harinama Chintamani cap.13 se dice que los seis principios de la entrega a Krishna o Dios son: 1- el voto para aceptar todo lo favorable al servicio del Señor, 2-rechazar cualquier cosa que sea desfavorable, 3-estar convencido de que el Señor Krishna siempre dará protección, 4-depender completamente en Krishna para todo, 5-siempre sentirse manso y humilde y 6- arrojarse a los pies de loto del Señor Krishna.
13- Él no tiene deseos materiales: Recuerdo un significado de Srila Prabhupada que decía que ahí había una esquina y un devoto deseo que haya un templo y ahora ese templo lo visitan millones de personas, esos son los deseos de los devotos, Srila Prabhupada decía que vosotros sólo tenéis que desear y Krishna hará los arreglos, la única manera de subyugar los deseos materiales es tener deseos espirituales y siempre haciendo planes para complacer a Sri Guru y Sri Gauranga.
14- Él es muy humilde: Srila Krishna das kaviraja gosvami dice en el Chaitanya Charitamrita que él es más bajo que los gusanos en el excremento, él es más pecador que Jagay y Madhay, que aquel que dice su nombre se le van todas las actividades piadosas, eso es humildad, en el Kartika vrata del año 1.972 Srila Prabhupada dijo en el Radha Damodara en Vrindavana que debemos estar siempre listos para ofrecer respetos, no solo a los devotos, pero a todos, porque cada entidad viviente es originalmente un devoto de Krishna, pero circunstancialmente, al estar cubierto por maya, él está actuando como un demonio, pero su naturaleza original es la de un devoto de Krishna, eso es humildad.
15- Él siempre está fijo en su propósito: Desde la fe hasta amor por Dios hay 9 estados de perfección, nistha o estar fijo es el quinto, el 1 es la fe, el 2 es la asociación con los devotos, el 3 es la iniciación espiritual, el 4 es la limpieza del corazón de las cosas indeseables, el 5 es estar fijo, el 6 es sentir un gusto en el servicio devocional, el 7 es sentir un apego, el 8 es sentir emociones espirituales al prestar servicio devocional y el 9 es la meta de la vida humana, prema pumarto mahan, amor puro por Dios o Krishna.
16- Él ha triunfado sobre las seis cualidades materiales: La lujuria, la ira, la codicia, la envidia, la locura y la ilusión, en el Srimad Bhagavatm 7,9,1 se dice que la Suprema Personalidad de Dios y su devoto saben emplear correctamente la lujuria, la ira, la codicia, la ilusión, el orgullo y la envidia, la lujuria se espiritualiza cuando empleamos todo al servicio de Krishna, el ejemplo de esto son las gopis de Vrindavana, la ira se espiritualiza cuando la utilizamos para defender a Krishna de sus enemigos, el ejemplo de esto son Arjuna y Hanuman, la codicia se espiritualiza cuando la utilizamos para comprar el boleto de vuelta a casa de vuelta a Dios, recuerdo un significado de Srila Prabhupada que dice que el deseo de irnos con Krishna no es un deseo que agite a la mente, la ilusión la utilizamos mucho los sankirtaneros, yo le dije a un hombre que tienes cara de muy buena persona, le pareces al Papa, él inmediatamente sacó la cartera y me dio 100 dólares de donación, le dije a una madre que tienes cara de santa, enseguida me colaboró y me dijo que te colaboro porque me has dicho santa, el orgullo, Srila Prabhupada dijo que las palabras del maestro espiritual son el orgullo del discípulo, también el orgullo se espiritualiza cuando nos volvemos orgullosos de nuestros acharyas o maestros espirituales que forman nuestra sucesión discipular, !que grandes personalidades!, ellos vienen del mundo espiritual, no debemos imitar a los acharyas, sino seguir sus pasos, recuerdo leer en el Néctar de la devoción que el devoto mahabhagavata está en raganuga, pero para dar ejemplo a los neófitos, actúa como un neófito y la envidia, recuerdo en el centenario de Srila Prabhupada en el año 1.996 el bbt de España prometió delante de las Deidades y de 500 devotos que imprimiría el Sri Chaitanya Charitamrita, hay países muy pequeños que tienen todos los libros de Srila Prabhupada traducidos e impresos a sus lenguas, eso es envidia trascendental.
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jueves, 9 de noviembre de 2017

Las 26 cualidades

Las 26 cualidades de un devoto puro de Dios o Krishna, 1ª Parte, por Javier Figuerola o Haripada dasa
Voy a poner este mensaje en tres partes
1- Él siempre es bondadoso con todos: La gente sufre por falta de conciencia de Dios o Krishna, las personas han olvidado a Dios o Krishna, y el devoto de Dios intenta distribuir la conciencia de Krishna a la gente sin discriminar a nadie, el devoto de Krishna es incluso bondadoso hasta con su enemigo, cuando Durvasa Muni ofendió a Maharaja Ambarisa, el rey oró a Krishna por el sabio, y cuando Durvasa Muni se tiró a los pies de loto de Maharaja Ambarisa pidiendo perdón por sus ofensas dijo que ahora he reconocido a los devotos de Dios, aunque te he ofendido, tú has orado por mi buena fortuna.
2- Él nunca busca querellas: Srila Prabhupada le compró un terreno en Bombay al señor Nair, esta persona era muy poderosa, presidente de dos periódicos, presidente de la justicia suprema, etc., el señor Nair ya había estafado a la C. Company, les quitó el dinero y el terreno, ahora quería hacer lo mismo con Srila Prabhupada, pero le salió el tiro por la culata, por haberle hecho tantas ofensas a Srila Prabhupada, pronto murió, se dice en el libro de Krishna en relación con Kamsa que los demonios por culpa de sus ofensas reducen su vidas, se les va el brillo del cuerpo, etc. Luego la esposa del señor Nair se tiró a los pies de loto de Srila Prabhupada y le pidió perdón por todas las ofensas, y Srila Prabhupada le dijo que tú para mí eres como mi hija, nunca te faltará de nada.
3- Su interés se encuentra en la esencia de la vida, la cual es espiritual: Eso es lo quiere decir paramahansa o el gran cisne, el cisne tiene una cualidad que de una mezcla de agua y leche, tomará la leche y dejará el agua, espiritual significa al servicio de Krishna o Dios y de Sus devotos, las cosas al utilizarlas al servicio de Krishna se espiritualizan.
4- Él es ecuánime con todos: Eso viene en el verso de El Bhagavad gita pandita sama darsinaha, el sabio humilde en virtud de su conocimiento verdadero ve con la misma visión a un brahmana erudito, a una vaca, a un elefante, a un perro y a un come perros.
5- Nadie puede encontrar falta en él: Srila Prabhupada dijo muchas veces que los materialistas critican a los devotos por envidia, los llamaba gente fastidiosa, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura Prabhupada decía que aquel que siempre está acostumbrado a criticar a los demás, nunca prosperará.
6- Su mente es magnánima. Santa Teresa de Ávila de España decía que la mente es la loca de la casa, si tú vas por la calle y te encuentras a un loco que se ha escapado del manicomio y empieza a decir locuras, tu que harás, lo ignorarás, de la misma manera nuestra mente siempre nos está diciendo tonterías, y hay que ignorarla, cuando nuestra mente se purifique nos dirá cosas devocionales, ahí hay que hacerle caso, os aconsejo que lean el mana siksa o predicando a la mente de Srila Bhaktivinoda Thakura, puro néctar.
7- Su mente siempre es pura. Ceto darpanam marjanam, al cantar el maha mantra Hare Krishna purificamos la mente de toda la contaminación material.
8- Su mente siempre es nítida. Cuando tengamos la mente pura nunca olvidaremos a Srila Prabhupada ni a Krishna o Dios y todo lo relacionado con Ellos.
9- Su mente siempre está desprovista de obsesiones materiales: Srila Bhaktivinoda Thakura en su mana siksa dice que la raíz de todas las cosas indeseables que hay en nuestro corazón, es que uno quiere respeto de los demás, Srila Prabhupada siempre decía que no demanden respeto sino inspirad respeto.
10- Él es un benefactor para todas las entidades vivientes. Fue Srila Rupa Gosvami quien glorificó a Sri Gauranga Mahaprabhu diciendo que era el mayor benefactor, ya que estaba dando conciencia de Krishna o amor puro por Dios a todos, y nuestro Srila Prabhupada es el comandante en jefe de las fuerzas espirituales de Sri Chaitanya Mahaprabhu, por favor, no veamos a Srila Prabhupada como el guru de unas cuantas personas, no, eso es un gran error, veamos a Srila Prabhupada como el Jagat-guru el guru del universo.
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