La iniciación

 La iniciación, por Haripada dasa

El proceso de la conciencia de Krishna o Bhakti-yoga es como una escalera que tiene nueve escalones, el primero es la fe, fe significa tener completa convicción de que al cantar el Santo Nombre de Dios o Krishna automáticamente cumplirá todos los deberes espirituales y completará todas las actividades piadosas. Aquellos que no poseen esa fe son ineptos para cantar el Santo Nombre, el segundo escalón es la asociación con los devotos, el resultado de esto es que le fe incrementa, y el tercer escalón es la iniciación, en la introducción al Néctar de la devoción Srila Prabhupada dice que el vínculo con el maestro espiritual se denomina iniciación. Desde el día en que el maestro espiritual da la iniciación se establece el vínculo entre Kṛiṣhṇa y la persona que cultiva conciencia de Kṛiṣhṇa. Sin ser iniciado por un maestro espiritual genuino, el verdadero vínculo con el plano de conciencia de Kṛiṣhṇa nunca ocurre. 

Sobre este punto de la iniciación entre los devotos de Krishna hay un cisma, cisma significa diferentes opiniones en un grupo de personas, unos opinan que Srila Prabhupada autorizó a sus discípulos a que fueran gurus para así continuar el guru parampara y otros opinan que Srila Prabhupada mandó el 9 de julio 1977 una carta especial a todos los templos de su movimiento ordenando a sus discípulos que iniciaran en su nombre, la diferencia entre estos dos grupos es que los que dicen que Srila Prabhupada autorizó a sus discípulos a que fueran gurus no lo pueden demostrar que Srila Prabhupada dijo eso, y el otro grupo que dice que Srila Prabhupada mandó el 9 de julio 1977 una carta especial a todos los templos de su movimiento ordenando a sus discípulos que iniciaran en su nombre, sí lo pueden demostrar porque esa carta está ahí, existe esta carta, y cualquier persona puede leerla. 

En el año 1986 me iniciaron en Iskcon, ese mismo año ese guru cayó, luego en el año 1990 me iniciaron con otro guru, y cuando me informaron de que Srila Prabhupada no dejó a nadie como su sucesor sino que ordenó a sus discípulos que iniciaran en su nombre, para no ser cómplice de todas las ofensas que le estaban haciendo a Srila Prabhupada me salí de Iskcon, luego en el 2008 un discípulo de Srila Prabhupada me inició en el nombre de Srila Prabhupada, eso me ha ayudado mucho a sentir la presencia de Srila Prabhupada en mi vida y a purificarme de la contaminación por haber sido anteriormente iniciado por dos gurus falsos. Mi humilde opinión es que todos los devotos que han sido iniciados por gurus falsos nunca han sido conectados al guru parampara, un guru que está ofendiendo a Srila Prabhupada porque no quiere obedecer la orden de iniciar en el nombre de Srila Prabhupada vive influenciado por las modalidades bajas de la ignorancia y la pasión, en esa persona no puede haber bondad, por eso todos esos devotos deben de iniciarse con discípulos de Srila Prabhupada que estén obedeciendo la orden de Srila Prabhupada de iniciar en su nombre.

Comparto que un devoto me envió esto sobre la iniciación: Conferencia sobre SB 1.5.36 - Vrindavana, 17 de agosto de 1974: De muchas maneras podemos recordar a Kṛiṣhṇa siempre. Eso... (Pausa)… si alguien está cantando Hare Kṛiṣhṇa, eso está bien, pero cantar por la necesidad de la iniciación. La iniciación significa que los discípulos aceptan  la instrucción del maestro espiritual y Kṛiṣhṇa acepta al discípulo de inmediato para darle un cuerpo espiritual. Este es el proceso. De lo contrario, no hay necesidad de iniciación.

 

La humildad, el engaño y la tolerancia

 La humildad, el engaño y la tolerancia, por Haripada dasa

La humildad, humildad significa sentirse insignificante, y si hacemos algo positivo para ayudar a los demás a que despierten su conciencia de Krishna, es por la misericordia de Srila Prabhupada y de Dios o Krishna.

Sobre el engaño, en una caminata en Mayapur, India, el 14 de marzo 1976 Srila Prabhupada dice que el mundo entero es una sociedad de engañadores y engañados, esa es la versión de mi Gurudeva, así que no te vuelvas un engañador ni permitas que te engañen, eso es inteligencia.

Todas las almas condicionadas nacemos con 4 defectos, 1, cometemos errores, errar es de humanos, 2, tenemos los sentidos imperfectos, 3, tenemos la tendencia a caer en la ignorancia y 4, tenemos la tendencia a engañarnos a nosotros mismos y a los demás.

En el libro de Srila Raghunatha Dasa Gosvami titulado mana-siksa o predicando a la mente, dice que la única medicina para curar el engaño es la humildad, humildad significa sentirse insignificante, y si hacemos algo positivo para ayudar a los demás a que despierten su conciencia de Krishna, es por la misericordia de Srila Prabhupada y de Dios o Krishna.

Sobre la tolerancia, a Jesucristo le hicieron muchas ofensas y lo crucificaron, pero él le oró a Dios por sus ofensores. Fue misericordioso y tolerante, se dice que a una gran personalidad se mide por su grado de tolerancia, por supuesto que la tolerancia y la misericordia son dos cualidades que van unidas, una persona es tolerante cuando es muy misericordiosa, los materialistas no son ni tolerantes ni misericordiosos, cada día envían millones y millones de animales inocentes al matadero, y no son tolerantes, yo vi como una persona le pitaba al coche que iba delante  porque se había puesto el semáforo en verde y el otro salió del coche todo molesto y acabaron pegándose puñetazos.

Como son generalmente las personas

 Como son generalmente las personas, por Haripada dasa

Comparto esta bella canción de Bhaktivinoda Thakura, él es uno de nuestros maestros espirituales en la sucesión discipular, aunque él era un devoto puro de Dios o Krishna llevado por su profunda humildad se pone en la posición de una persona ordinaria, y dice que siempre he dedicado mi vida a cometer actividades pecaminosas, no encontrarás en mí ni una pizca de actividades piadosas, sólo una vida de actividades pecaminosas, siempre estoy dispuesto a ocasionar problemas a otras entidades vivientes…., ésa es mi ocupación, quiero ver que los demás sufran, y , y cuando eso sucede, yo disfruto. Para obtener mi propia complacencia sensorial, no me importa cometer cualquier actividad pecaminosa, no tengo ninguna misericordia, y únicamente persigo la satisfacción de mis propios intereses, así pues, cuando los demás sufren, yo me siento muy feliz…, estoy acostumbrado a decir mentiras, incluso en asuntos ordinarios, y cuando alguien sufre, eso es muy placentero para mí, tengo en mi corazón ilimitados deseos, y siempre estoy disgustado y engreído con el prestigio falso, la envidia y el orgullo falso son mis ornamentos, el sueño y la pereza me conquistan, siempre siento  repulsión por la actividades piadosas, y estoy muy entusiasta por realizar actividades impías, siempre engaño a los demás para ganar prestigio, la codicia me subyuga y siempre estoy lujurioso, soy muy caído y nunca me relaciono con los devotos de Dios o Krishna, soy un ofensor constantemente, mi mente siempre está atraída por cosas morbosas, por consiguiente, en el mismo final de mi vida, estoy casi inválido debido a todas esas tribulaciones, ahora en mi vejez, ya no tengo otra alternativa…,y, por lo tanto, a la fuerza he tenido que volverme muy manso y humilde, así, Bhaktivinoda Thakura, ofrece el testimonio de las actividades de su vida a los pies de loto de Dios o Krishna.

Recuerdo que en el libro titulado preguntas perfectas y respuestas perfectas, Srila Prabhupada dice que predicar la conciencia de Krishna es muy difícil, porque un predicador siempre tiene que ir con la verdad por delante, y la gente tiene tanto ego falso que se sienten insultados, y a veces matan al predicador como en el caso de Jesucristo, a Jesús le dijeron si dices que tú eres el hijo de Dios te vamos a crucificar, y él dijo que hagan lo que quieran, pero yo no puedo cambiar la filosofía. Hoy en día para ser un auténtico devoto de Dios hay que ser muy valiente, porque tus supuestos familiares, amigos, y la sociedad se van a poner en contra tuya, Srila Prabhupada siempre decía que este mundo material es como un manicomio, todos están locos, pero los locos piensan que los locos son los doctores, y a veces los convencen.

Compartir

 Compartir, por Haripada dasa

En relación con compartir hay una historia muy interesante, una discípula de Srila Prabhupada llamada Yamuna aprendió todo el arte culinario de la India de Srila Prabhupada, sus hermanos espirituales le dijeron a Yamuna que compartiera todo lo que había aprendido con los demás, y Yamuna dijo que no, que ella tenía todos los derechos reservados, luego fueron a ver a Srila Prabhupada para quejarse de Yamuna, y Srila Prabhupada la llamó y le dijo que si tu no compartes lo que sabes con los demás te volverás envidiosa, así que Yamuna como buena discípula escribió un libro y reveló todos los secretos culinarios que había aprendido de Srila Prabhupada.

Aunque yo ingresé en el movimiento Hare Krishna en el año 1984 he tenido la gran suerte de tener dos sueños muy vívidos con Srila Prabhupada, uno de ellos pasó en una ciudad del Sur de España llamada Sevilla, estaba distribuyendo los libros de Srila Prabhupada y toda la gente era muy negativa, luché todo el día y acabé completamente agotado, y por la noche se me apareció Srila Prabhupada en sueños, y recuerdo que me consolaba y me animaba, y me decía Haripada tú por naturaleza eres un luchador, pero te aconsejo que nunca te apegues al resultado de tu lucha, y quiero que sepas que yo estoy muy agradecido con tu servicio de la distribución de mis libros, cuando me levanté al día siguiente yo era una persona nueva, llena de entusiasmo, y nos fuimos a otra ciudad y distribuimos muchos libros, y el otro sueño fue en un pueblo de México, estaba distribuyendo libros y me hospedaba en una casa de devotos, eran las dos de la mañana y Srila Prabhupada se me apareció en sueños, recuerdo que íbamos caminando con Srila Prabhupada en una playa, y Srila Prabhupada me decía que tráeme esto, tráeme aquello y yo le servía, ahí entendí que Srila Prabhupada me estaba diciendo en este sueño que siempre debía estar sirviendo a Srila Prabhupada, después del sueño me desperté y agarré la japa o rosario y no podía parar de cantar el maha mantra Hare Krishna, desde las 2 hasta las 6, 4 horas, estas dos experiencias trascendentales con Srila Prabhupada me han ayudado mucho a mantenerme fijo en la conciencia de Krishna, y también es bueno compartir estas experiencias, recuerdo leer una caminata de Srila Prabhupada con sus devotos y él le preguntó a un devoto si estaba cantando anoche en el kirtana, y el devoto le dijo a Srila Prabhupada que cuando cantaba empezaba a llorar, y por eso dejó de cantar para que los devotos no pensaran que yo estaba haciendo un teatro, y Srila Prabhupada le dijo al devoto que cantara y llorara lo que quisiese, porque los devotos entenderán que tú estás llorando por Krishna. 

Sería buena idea que los discípulos de Srila Prabhupada y todo el mundo contaran sus experiencias con Srila Prabhupada. En el pasatiempo de la colina de Govardhana, Krishna le dice a su padre Nanda Maharaja que entre personas santas no hay secretos.

 

Ciencia espiritual

 Ciencia espiritual, por Haripada dasa

Srila Prabhupada presentó el proceso de la conciencia de Krishna como una ciencia espiritual y también como una cultura espiritual, en cualquier ciencia hay tres aspectos, 1, la teoría, 2, la práctica y 3, el resultado, la teoría son las Escrituras, ahí te dice que en esta era de hipocresía y de riña, el proceso autorizado es cantar El Maha-Mantra Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare, y el resultado de este canto es que tu conciencia se purificará de la lujuria, ira, codicia, envidia, ignorancia y orgullo, el proceso de la conciencia de Krishna empieza con la fe, fe significa tener completa convicción de que al cantar el Santo Nombre de Dios o Krishna automáticamente cumplirá todos los deberes espirituales y completará todas las actividades piadosas, fe también significa que uno obedece lo que dicen las Escrituras, Srila Prabhupada le dijo a un devoto que yo te digo que cantes Hare Krishna y tu obedeces, eso significa que tú tienes fe en mí.

Toda esta ciencia espiritual se explica muy bien en el primer canto del Bhagavatam, segundo capítulo, versos del 17 al 21, ahí se dice que oír lo que las Escrituras védicas dicen de Kṛiṣhṇa u oírlo a Él directamente a través del Bhagavad-gītā, es en sí actividad virtuosa. Y para aquel que oye hablar de Kṛiṣhṇa, el Señor Kṛiṣhṇa, quien mora en el corazón de todos, actúa como un amigo bienqueriente, y purifica al devoto que siempre se dedica a oír hablar de Él. De ese modo, en el devoto se desarrolla en forma natural el conocimiento trascendental que tiene latente. A medida que él va oyendo más lo que el Bhāgavatam y los devotos hablan de Kṛiṣhṇa, se va estableciendo en el servicio devocional del Señor. Mediante el desarrollo del servicio devocional uno se libera de las modalidades de la pasión y la ignorancia, y de esa manera disminuyen la avaricia y las lujurias materiales. Cuando estas impurezas se limpian, el candidato permanece firme en su posición de bondad pura, se anima mediante el servicio devocional y entiende perfectamente la ciencia de Dios. El bhakti-yoga corta así el apretado nudo del afecto material, y le permite a uno llegar de inmediato a la etapa en la que se entiende a la Suprema Verdad Absoluta, la Personalidad de Dios o Krishna. 

¡Ánimos!, y todos juntos intentemos hacer feliz al Jagat-guru Srila Prabhupada Mahasaya, y no hacer nada que le disguste.