miércoles, 31 de enero de 2018

La gente no entiende

La gente no entiende, por Javier Figuerola o Haripada dasa
Por lo general la gente no entiende ni acepta que la verdadera felicidad no está llevando una vida llena de complacencia de los sentidos, sino que está en servir a Dios o Krishna y a Sus devotos. La gente hace gimnasia, yoga y meditación para tener mejor salud para complacer sus sentidos mejor. El noventa y nueve por ciento de la gente lleva una vida de complacencia de los sentidos y sólo un uno por ciento están sirviendo a Dios o Krishna y a Sus devotos, no olvidemos que Dios o Krishna dice en El Bhagavad-gita que la causa de nuestra caída del mundo espiritual al mundo material es la envidia que le tenemos a Él, todas las actividades materiales están basadas en la envidia, Srila Prabhupada siempre decía que la gente come carne porque envidia a los animales, es muy difícil encontrar a una persona pura y que esté libre de la envidia, solo las personalidades del guru-parampara son almas puras que Dios o Krishna envía desde el mundo espiritual para darnos mensajes positivos de gran esperanza, y por servir y amar a esas almas puras uno se purifica y adquiere sus cualidades. Srila Prabhupada dice en sus libros que la persona que está libre de la envidia vive en el mundo espiritual y la que está llena de envidia vive en el mundo material.
Por lo general la gente no entiende ni acepta que la verdadera felicidad no está en la sociedad, amistad y amor falsos, en esa sociedad no existe el amor verdadero ni la confianza porque todos son materialistas y ateos, ahí solo existe sufrimiento, es una sociedad de engañadores y engañados, en la verdadera sociedad espiritual hay armonía porque todos sirven a Dios o Krishna y a Sus devotos, ahí no existe la competencia ni la envidia porque todos son felices, la única manera de purificar la envidia que le tenemos a Dios o Krishna y a Sus devotos, es estar las 24 horas del día glorificando a Dios o Krishna y a Sus devotos. Srila Prabhupada siempre decía que a la gente lo que más le gusta es sufrir y que los engañen.








martes, 30 de enero de 2018

Hare Krishna....

Hare Krishna....aquí comparto un vídeo de Srila Puri Maharaja, está en este enlace, está muy interesante...Haripada dasa.

lunes, 22 de enero de 2018

SRIMATI VISNU PRIYA DEVI DASI KI JAYA

Srimati Vishnupriya Devi
El Señor Supremo tiene tres saktis diferentes internos (potencias) , Sri , Bhu y Nita . Bhu sakti apareció como Srimati Vishnupriya Devi en Gaura lila para ayudar al movimiento de sankirtana de Sri Caitanya . Rey Satrajit , el padre de Satyabhama en Krishna lila , apareció en Gauranga lila como brahmana Sanatana Mishra , el padre de Vishnupriya Devi.
Srimati Vishnupriya Devi se desbordó con todas las buenas cualidades. Su belleza superó la diosa de la fortuna . Ella se dedicó a sus padres y obedientemente siguió disposiciones de las Escrituras . Regularmente adoraba Tulasi Devi, y observó votos de austeridad tales como bañarse tres veces al día en el Ganges.
Cuando conoció a Saci Mata en el Ganges Vishnupriya que humildemente postrarse a sus pies. Saci Devi menudo se piensa que casta hermosa Vishnupriya haría una novia ideal para su hijo Nimai . Después Laxmipriya Devi , la primera esposa del Señor Caitanya , " murió en la separación de parte del Señor , " Nimai Pandit casó Srimati Vishnupriya Devi. Caitanya Mangala y Caitanya Bhagavata dan elaboradas descripciones de esta boda más auspicioso .
Buddhimanta Khan, un rico terrateniente , cargó con todos los gastos de la boda real opulenta de la Divina Pareja , Vishnupriya y Sri Nimai Pandit . Todo el pueblo de Navadvipa y los pueblos vecinos vinieron a la boda. Durante el acto todos los ojos estaban puestos en la Pareja Divina , como para devorar la belleza sin igual de Vishnupriya y Nimai Pandit .
Los Vaisnavas cantaban las glorias de Hari . Los brahmanes hicieron un círculo alrededor del Señor y corearon los Vedas. Un mar de alegría inundó las cuatro direcciones. Los que no se ahogan simplemente flotando en la felicidad . Además de la boda, Vrindavana Dasa Thakura no entra en detalles acerca de los pasatiempos de Vishnupriya .
En Caitanya Mangala , Locana Dasa Thakura dice pasatiempos que no se mencionan en otros lugares. Narra la conmovedora especialmente última conversación Señor Gauranga tuvo con Vishnupriya Devi la noche anterior tomó sannyasa : " Con voz ahogada por la emoción, dijo Vishnupriya , ' Dime, 0 Prananatha ( Señor de mi vida ) , ¿es cierto el rumor que escuché que Usted tomará sannyasa y dejarme? Si pierdo Su asociación que también podría terminar mi vida bebiendo veneno " . . . "Respuesta con palabras compasivas suaves , dijo Sri Gaura Raya, ' Vishnupriya , eres tan querido para mí como la vida misma No hay necesidad de preocuparse por favor escucha lo que voy a decir , porque le ayudará a la única verdad. en este mundo es Bhagavan y los Vaisnavas . todo lo demás es ilusión. Padres , madres, hijos , relaciones entre hombres y mujeres son ilusorias. Krishna es el amo, el marido real de todo el mundo . no te lamentes , no se preocupe de su nameis Vishnupriya . Por lo tanto , cumplir con el verdadero significado de Vishnupriya y siempre piensa en Krishna dentro de tu corazón . "
" Entonces Sri Gaurasundara mostró Su forma de cuatro brazos que ayudó Vishnupriya entender su posición absoluta. Viendo esto vencido el dolor y el dolor de Vishnupriya . Ella sintió feliz. Esta visión y las instrucciones de Mahaprabhu quitó el desconcierto. Pero mantuvo la mentalidad de tener al Señor como su esposo.
" Sollozando y cayendo a los pies del Señor Caitanya , dijo, ' Te ruego aceptes mi humilde sumisión . Usted es el más querido Señor de mi vida, mi única riqueza . Without You , sin Su servicio 1 no tienen nada . "
" Señor Gauranga abrazó Vishnupriya con Sus ojos Él dio su misericordia con estas palabras : ". . . Voy a viajar de aquí para allá , pero donde quiera que voy, permanecerá siempre en su lugar ' "La comprensión de la naturaleza supremamente independiente del Señor Gaura , dijo Vishnupriya : 'Tienes que hacer lo que te hace feliz , mi Señor . Que nadie sea un obstáculo para su misión divina. " ( Caitanya Mangala )
Después de Sri Nimai Pandit dejó Navadvipa , Vishnupriya adoptó una vida austera y dedicada . Ella llegó a ser tan delgada como la luna creciente antes Amavasya ( luna oscura ) . Tras una sadhana rígido ( práctica espiritual ) , puso a un lado un grano de arroz por cada ronda de Hare Krishna japa ella cantaba . Por la noche, Vishnupriya Devi cocinado estos granos , les ofreció a su Deidad personal de Mahaprabhu , y honró a los restos . Conocido hoy como Dhamesvara Mahaprabhu , magnífico Deidad de Vishnupriya de Sri Gauranga Mahaprabhu reside en la ciudad de Navadvipa . Sriman Mahaprabhu recibe adoración regular y da misericordia ilimitada .






El Señor Supremo tiene tres saktis diferentes internos (potencias) , Sri , Bhu y Nita . Bhu sakti apareció como Srimati Vishnupriya Devi en Gaura lila para ayudar al movimiento de sankirtana de Sri Caitanya . Rey Satrajit , el padre de Satyabhama en Krishna lila , apareció en Gauranga lila como brahmana Sanatana Mishra , el padre de Vishnupriya Devi.

Srimati Vishnupriya Devi se desbordó con todas las buenas cualidades. Su belleza superó la diosa de la fortuna . Ella se dedicó a sus padres y obedientemente siguió disposiciones de las Escrituras . Regularmente adoraba Tulasi Devi, y observó votos de austeridad tales como bañarse tres veces al día en el Ganges.


Cuando conoció a Saci Mata en el Ganges Vishnupriya que humildemente postrarse a sus pies. Saci Devi menudo se piensa que casta hermosa Vishnupriya haría una novia ideal para su hijo Nimai . Después Laxmipriya Devi , la primera esposa del Señor Caitanya , " murió en la separación de parte del Señor , " Nimai Pandit casó Srimati Vishnupriya Devi. Caitanya Mangala y Caitanya Bhagavata dan elaboradas descripciones de esta boda más auspicioso .

Buddhimanta Khan, un rico terrateniente , cargó con todos los gastos de la boda real opulenta de la Divina Pareja , Vishnupriya y Sri Nimai Pandit . Todo el pueblo de Navadvipa y los pueblos vecinos vinieron a la boda. Durante el acto todos los ojos estaban puestos en la Pareja Divina , como para devorar la belleza sin igual de Vishnupriya y Nimai Pandit .

Los Vaisnavas cantaban las glorias de Hari . Los brahmanes hicieron un círculo alrededor del Señor y corearon los Vedas. Un mar de alegría inundó las cuatro direcciones. Los que no se ahogan simplemente flotando en la felicidad . Además de la boda, Vrindavana Dasa Thakura no entra en detalles acerca de los pasatiempos de Vishnupriya .


En Caitanya Mangala , Locana Dasa Thakura dice pasatiempos que no se mencionan en otros lugares. Narra la conmovedora especialmente última conversación Señor Gauranga tuvo con Vishnupriya Devi la noche anterior tomó sannyasa :

" Con voz ahogada por la emoción, dijo Vishnupriya , ' Dime, 0 Prananatha ( Señor de mi vida ) , ¿es cierto el rumor que escuché que Usted tomará sannyasa y dejarme? Si pierdo Su asociación que también podría terminar mi vida bebiendo veneno " .


. . "Respuesta con palabras compasivas suaves , dijo Sri Gaura Raya, ' Vishnupriya , eres tan querido para mí como la vida misma No hay necesidad de preocuparse por favor escucha lo que voy a decir , porque le ayudará a la única verdad. en este mundo es Bhagavan y los Vaisnavas . todo lo demás es ilusión. Padres , madres, hijos , relaciones entre hombres y mujeres son ilusorias. Krishna es el amo, el marido real de todo el mundo . no te lamentes , no se preocupe de su nameis Vishnupriya . Por lo tanto , cumplir con el verdadero significado de Vishnupriya y siempre piensa en Krishna dentro de tu corazón . "


" Entonces Sri Gaurasundara mostró Su forma de cuatro brazos que ayudó Vishnupriya entender su posición absoluta. Viendo esto vencido el dolor y el dolor de Vishnupriya . Ella sintió feliz. Esta visión y las instrucciones de Mahaprabhu quitó el desconcierto. Pero mantuvo la mentalidad de tener al Señor como su esposo.


" Sollozando y cayendo a los pies del Señor Caitanya , dijo, ' Te ruego aceptes mi humilde sumisión . Usted es el más querido Señor de mi vida, mi única riqueza . Without You , sin Su servicio 1 no tienen nada . "


" Señor Gauranga abrazó Vishnupriya con Sus ojos Él dio su misericordia con estas palabras : ". . . Voy a viajar de aquí para allá , pero donde quiera que voy, permanecerá siempre en su lugar '

"La comprensión de la naturaleza supremamente independiente del Señor Gaura , dijo Vishnupriya : 'Tienes que hacer lo que te hace feliz , mi Señor . Que nadie sea un obstáculo para su misión divina. " ( Caitanya Mangala )

Después de Sri Nimai Pandit dejó Navadvipa , Vishnupriya adoptó una vida austera y dedicada . Ella llegó a ser tan delgada como la luna creciente antes Amavasya ( luna oscura ) . Tras una sadhana rígido ( práctica espiritual ) , puso a un lado un grano de arroz por cada ronda de Hare Krishna japa ella cantaba . Por la noche, Vishnupriya Devi cocinado estos granos , les ofreció a su Deidad personal de Mahaprabhu , y honró a los restos . Conocido hoy como Dhamesvara Mahaprabhu , magnífico Deidad de Vishnupriya de Sri Gauranga Mahaprabhu reside en la ciudad de Navadvipa . Sriman Mahaprabhu recibe adoración regular y da misericordia ilimitada .ishnupriya Devi
El Señor Supremo tiene tres saktis diferentes internos (potencias) , Sri , Bhu y Nita . Bhu sakti apareció como Srimati Vishnupriya Devi en Gaura lila para ayudar al movimiento de sankirtana de Sri Caitanya . Rey Satrajit , el padre de Satyabhama en Krishna lila , apareció en Gauranga lila como brahmana Sanatana Mishra , el padre de Vishnupriya Devi.

Srimati Vishnupriya Devi se desbordó con todas las buenas cualidades. Su belleza superó la diosa de la fortuna . Ella se dedicó a sus padres y obedientemente siguió disposiciones de las Escrituras . Regularmente adoraba Tulasi Devi, y observó votos de austeridad tales como bañarse tres veces al día en el Ganges.


Cuando conoció a Saci Mata en el Ganges Vishnupriya que humildemente postrarse a sus pies. Saci Devi menudo se piensa que casta hermosa Vishnupriya haría una novia ideal para su hijo Nimai . Después Laxmipriya Devi , la primera esposa del Señor Caitanya , " murió en la separación de parte del Señor , " Nimai Pandit casó Srimati Vishnupriya Devi. Caitanya Mangala y Caitanya Bhagavata dan elaboradas descripciones de esta boda más auspicioso .

Buddhimanta Khan, un rico terrateniente , cargó con todos los gastos de la boda real opulenta de la Divina Pareja , Vishnupriya y Sri Nimai Pandit . Todo el pueblo de Navadvipa y los pueblos vecinos vinieron a la boda. Durante el acto todos los ojos estaban puestos en la Pareja Divina , como para devorar la belleza sin igual de Vishnupriya y Nimai Pandit .

Los Vaisnavas cantaban las glorias de Hari . Los brahmanes hicieron un círculo alrededor del Señor y corearon los Vedas. Un mar de alegría inundó las cuatro direcciones. Los que no se ahogan simplemente flotando en la felicidad . Además de la boda, Vrindavana Dasa Thakura no entra en detalles acerca de los pasatiempos de Vishnupriya .


En Caitanya Mangala , Locana Dasa Thakura dice pasatiempos que no se mencionan en otros lugares. Narra la conmovedora especialmente última conversación Señor Gauranga tuvo con Vishnupriya Devi la noche anterior tomó sannyasa :

" Con voz ahogada por la emoción, dijo Vishnupriya , ' Dime, 0 Prananatha ( Señor de mi vida ) , ¿es cierto el rumor que escuché que Usted tomará sannyasa y dejarme? Si pierdo Su asociación que también podría terminar mi vida bebiendo veneno " .


. . "Respuesta con palabras compasivas suaves , dijo Sri Gaura Raya, ' Vishnupriya , eres tan querido para mí como la vida misma No hay necesidad de preocuparse por favor escucha lo que voy a decir , porque le ayudará a la única verdad. en este mundo es Bhagavan y los Vaisnavas . todo lo demás es ilusión. Padres , madres, hijos , relaciones entre hombres y mujeres son ilusorias. Krishna es el amo, el marido real de todo el mundo . no te lamentes , no se preocupe de su nameis Vishnupriya . Por lo tanto , cumplir con el verdadero significado de Vishnupriya y siempre piensa en Krishna dentro de tu corazón . "


" Entonces Sri Gaurasundara mostró Su forma de cuatro brazos que ayudó Vishnupriya entender su posición absoluta. Viendo esto vencido el dolor y el dolor de Vishnupriya . Ella sintió feliz. Esta visión y las instrucciones de Mahaprabhu quitó el desconcierto. Pero mantuvo la mentalidad de tener al Señor como su esposo.


" Sollozando y cayendo a los pies del Señor Caitanya , dijo, ' Te ruego aceptes mi humilde sumisión . Usted es el más querido Señor de mi vida, mi única riqueza . Without You , sin Su servicio 1 no tienen nada . "


" Señor Gauranga abrazó Vishnupriya con Sus ojos Él dio su misericordia con estas palabras : ". . . Voy a viajar de aquí para allá , pero donde quiera que voy, permanecerá siempre en su lugar '

"La comprensión de la naturaleza supremamente independiente del Señor Gaura , dijo Vishnupriya : 'Tienes que hacer lo que te hace feliz , mi Señor . Que nadie sea un obstáculo para su misión divina. " ( Caitanya Mangala )

Después de Sri Nimai Pandit dejó Navadvipa , Vishnupriya adoptó una vida austera y dedicada . Ella llegó a ser tan delgada como la luna creciente antes Amavasya ( luna oscura ) . Tras una sadhana rígido ( práctica espiritual ) , puso a un lado un grano de arroz por cada ronda de Hare Krishna japa ella cantaba . Por la noche, Vishnupriya Devi cocinado estos granos , les ofreció a su Deidad personal de Mahaprabhu , y honró a los restos . Conocido hoy como Dhamesvara Mahaprabhu , magnífico Deidad de Vishnupriya de Sri Gauranga Mahaprabhu reside en la ciudad de Navadvipa . Sriman Mahaprabhu recibe adoración regular y da misericordia ilimitada .

viernes, 19 de enero de 2018

Disciplina y asociación

Disciplina y asociación, por Javier Figuerola o Haripada dasa
Por la misericordia de Srila Prabhupada y de Dios o Krishna practico la conciencia de Krishna desde el año 1984, la vida espiritual es muy sencilla, uno tiene a un maestro espiritual representante de Dios, sigue sus instrucciones y el resultado de esto es que un vive con él y Dios o Krishna se satisface mucho con esa persona y le revela todo lo necesario para avanzar en la vida espiritual, Srila Prabhupada siempre decía que la vida espiritual es fácil para las personas de corazón sencillo y es muy difícil para los de mente retorcida, el ejemplo que siempre ponía para ilustrar el corazón sencillo es el de Jesucristo, las personas envidiosas de su época se pusieron en contra de su prédica y le preguntaron si tú eres el hijo de Dios, y él respondió que sí, y le dijeron que si dices eso te vamos a matar, y él les dijo que haced lo que quieran pero yo no puedo cambiar la filosofía, Srila Prabhupada siempre decía que una persona de corazón sencillo es aquella que siempre va con la verdad por delante.
Discípulo significa aquel que practica una disciplina, en la conciencia de Krishna seguimos 4 principios regulativos, hemos abandonado la vida sexual ilícita, los juegos de azar, las drogas y el consumo de carnes, pescados y huevos y cantamos cada día el Maha-Mantra Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare ( la H se lee como J de jota )16 rondas, esto son cada día 27.648 nombres de Dios, con la práctica esto te lleva una hora y media a dos horas. Srila Prabhupada siempre decía que aquel que obedece estos principios yo personalmente me lo llevaré al mundo espiritual, y el otro punto es la asociación, los deseos y aspiraciones de una persona se desarrollan según la compañía que mantenga, hay que asociarse con devotos serios y sinceros en la vida espiritual, y que tú sientas que te aprecian.






miércoles, 17 de enero de 2018

SRI GAURANGA MAHAPRABHU KI JAYA

CC,ADI-LILA, 1, 4- Que el Señor Supremo, a quien Se conoce como hijo de Śrīmatī Śacī-devī, Se sitúe trascendentalmente en lo más íntimo de tu corazón. Resplandeciente con el brillo del oro fundido, ha aparecido en la era de Kali, por Su misericordia sin causa, para otorgar lo que ninguna encarnación había ofrecido jamás: la melosidad más sublime y radiante, la melosidad del amor conyugal.

CC Ādi 1.5 — Las relaciones de amor de Śrī Rādhā y Kṛṣṇa son manifestaciones trascendentales de la potencia interna dadora de placer del Señor. Aunque Rādhā y Kṛṣṇa son uno en Su identidad, Se separaron eternamente. Ahora, esas dos identidades trascendentales Se han unido de nuevo, en la forma de Śrī Kṛṣṇa Caitanya. Yo me postro ante Él, que Se ha manifestado con el sentimiento y el color corporal de Śrīmatī Rādhārāṇī, aunque es Kṛṣṇa en persona.

CC Ādi 1.6  Con el deseo de comprender la gloria del amor de Rādhārāṇī, las cualidades maravillosas que Él posee, de las que solamente Ella Se deleita con Su amor, y la felicidad que Ella siente cuando comprende la dulzura del amor que Él siente hacia Ella, el Señor Supremo, Hari, ricamente provisto de las emociones de Rādhārāṇī, nació del seno de Śrīmatī Śacī-devī, tal como la Luna apareció del océano.


​r. Estas revelaciones han sido confirmadas por las afirmaciones de Śrī Rūpa Gosvāmī en sus diversas oraciones y poemas.
Este capítulo también describe específicamente la diferencia entre lujuria y amor. Las transacciones entre Kṛṣṇa y Rādhā son totalmente distintas de la lujuria material. Por tanto, el autor explica claramente las diferencias entre estas.

viernes, 12 de enero de 2018

Instrucciones de Risabadeva

Instrucciones de Risabadeva, por Javier Figuerola o Haripada dasa
En el 5 canto de El Srimad Bhagavatam, capítulo 5 están las Instrucciones de la encarnación de Dios o Krishna llamada Risabadeva a sus hijos, Srila Prabhupada dice que estas instrucciones las impartió para que los padres sepan educar bien a sus hijos y para las personas que están en la vida de renunciante, aquí comparto el primer verso: "El Señor Risabhadeva dijo a Sus hijos: Mis queridos muchachos, de todas las entidades vivientes que han aceptado cuerpos materiales en este mundo, aquella que ha recibido esta forma humana no debe trabajar arduamente, día y noche, simplemente para complacer los sentidos, lo cual pueden conseguir incluso los perros y los cerdos, que comen excremento. Debéis ocuparos en penitencias y austeridades para alcanzar la divina posición del servicio devocional. Con esas actividades, el corazón se purifica, y al llegar a esa posición, se alcanza una vida eterna y bienaventurada, trascendental a la felicidad material, y que continúa para siempre".
Si alguien quieren leer todos los versos están en la web: www.vedabase.com
En esa web están todos los libros de Srila Prabhupada en muchos idiomas.
En el verso antes citado se dice que uno experimentará una vida eterna y bienaventurada, trascendental a la felicidad material, y que continúa para siempre, en relación con esto se dice en El Bhagavad gita, 2, 59, :" Aunque el alma corporificada se esfuerce por renunciar al goce de los sentidos mediante regulaciones severas, todavía permanece con el mismo deseo sensual, pero al experimentar a Dios o Krishna, el cual es un gusto superior, sí puede darle la espalda al placer material". En otras palabras, la persona que no experimenta un gusto superior, se ve obligada a experimentar el gusto inferior, por eso las personas que practicamos la conciencia de Krishna hemos tenido dos experiencias en la vida, una vida llena de complacencia de los sentidos y una vida llena del gusto superior.
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jueves, 4 de enero de 2018

Krishna y maya

Krishna y maya, por Javier Figuerola o Haripada dasa
Se dice en El Chaitanya Charitamrita que Dios o Krishna es comparado con la luz del Sol, y maya o la ignorancia es comparada con la oscuridad, dondequiera que hay luz del Sol no puede haber oscuridad. Tan pronto uno emprenda el sendero de conciencia de Krishna, se desvanecerá inmediatamente la oscuridad de la ilusión, la influencia de la energía externa. También en El Bhagavad Gita Krishna dice que esta energía Mía, maya, es muy difícil de superar, pero aquellos que se entregan a Mí, pueden superarla fácilmente, en otras palabras, maya es controlada por Krishna, y cuando un alma obedece las leyes de Dios o Krishna, Krishna le dice a Su energía que no influencie a Su devoto, asi el devoto disfruta de libertad plena y total. En el proceso de entrega a Dios o Krishna uno debe: (1) aceptar todo lo que sea favorable para el desempeño del servicio devocional, (2) rechazar todo lo que sea desfavorable para ello, (3) creer firmemente en la protección el Señor, (4) sentir que depende exclusivamente de la misericordia del Señor, (5) no tener ningún interés aparte del interés del Señor, y (6) ser siempre manso y humilde.
En relación con el tema Srila Prabhupada dice en su significado del Maha-Mantra Hare Krishna que esta atmósfera, en la que ahora vivimos, se llama maya, o ilusión. Maya significa “lo que no es”. Y, ¿en qué consiste esa ilusión? La ilusión es que tratamos de ser los señores de la naturaleza material, cuando la realidad es que estamos sujetos por los grilletes de sus estrictas leyes. Cuando un sirviente trata de imitar artificialmente a su amo todopoderoso, eso se denomina ilusión. Contaminados por este concepto de la vida, todos tratamos de explotar los recursos de la naturaleza material, pero la realidad es que cada vez nos enredamos más en sus complejidades. Por consiguiente, a pesar de nuestra ardua lucha por conquistar la naturaleza, dependemos más de ella. Esta lucha ilusoria contra la naturaleza material podemos detenerla inmediatamente si revivimos nuestra conciencia de Krishna. Srila Prabhupada siempre decía que el problema de la gente es que no le tienen miedo a maya.
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