La no violencia y la moralidad

Hare Krishna, mi intención y actitud al enviarte este mensaje, es que Srila Prabhupada quería que nosotros transmitiéramos sus enseñanzas a todo el mundo, sin querer nada a cambio.

La no violencia y la moralidad, por Haripada dasa

Srila Prabhupada nos enseñó que antes de ser uno un devoto de Dios o Krishna tiene que practicar la no violencia, sobre la no violencia Srila Prabhupada dice que generalmente se entiende por no violencia el no matar o destruir el cuerpo, pero, en realidad, no violencia significa no causarles angustias a los demás. Por ignorancia, la generalidad de la gente está atrapada en el concepto material de la vida, y perpetuamente sufre los dolores materiales. Así que, a menos que uno eleve a la gente al plano del conocimiento espiritual, está practicando violencia. Uno debe tratar lo mejor que pueda de distribuir verdadero conocimiento, de modo que la gente se ilumine y abandone este enredo material. Eso es no violencia. No violencia, significa que uno no debe hacer nada que ponga a otros en una situación de sufrimiento o confusión. Las actividades materiales que prometen los muchos políticos, sociólogos, filántropos, etc., no producen muy buenos resultados, ya que los políticos y filántropos no tienen una visión trascendental; ellos no saben qué es lo verdaderamente beneficioso para la sociedad humana. No violencia significa que la gente debe ser adiestrada de modo tal que se pueda lograr la plena utilización del cuerpo humano. El cuerpo humano es para la iluminación espiritual, así que cualquier movimiento o cualesquiera comisiones que no fomenten ese fin, cometen un acto de violencia contra el cuerpo humano. Aquello que fomenta la felicidad espiritual futura de la generalidad de la gente, se denomina no violencia. No violencia significa no impedir la vida progresiva de ninguna entidad viviente. Uno no debe pensar que, como la chispa espiritual nunca es matada, ni siquiera después de que se mata el cuerpo, no hay nada de malo en matar animales para el goce de los sentidos. Ahora la gente está adicta a comer animales, a pesar de tener una amplia provisión de granos, frutas y leche. No hay ninguna necesidad de matar a los animales. Este mandamiento es para todos. Cuando no hay otro recurso, se puede matar a un animal, pero se lo debe ofrecer en calidad de sacrificio. En todo caso, cuando hay una amplia provisión de comida para la humanidad, las personas que desean progresar en el campo de la comprensión espiritual no deben perpetrar actos de violencia contra los animales. Verdadera no violencia significa no obstaculizar la vida progresiva de nadie. Los animales también están progresando en su vida evolutiva, transmigrando de una categoría de vida animal a otra. Si un determinado animal es matado, entonces su progreso se obstaculiza. Si un animal tiene que permanecer en un cuerpo determinado durante un cierto número de días o de años y es matado prematuramente, tiene entonces que regresar de nuevo en esa forma de vida para completar los días restantes, a fin de ser promovido a otra especie de vida. De modo que, su progreso no se debe obstaculizar sólo para que uno satisfaga su paladar. Eso se denomina no violencia.

Y sobre la moralidad Srila Prabhupada dijo que la máxima moralidad es rendirse a Dios o Krishna y amarlo a través de Su representante Srila Prabhupada.

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El ego

Hare Krishna, mi intención y actitud al enviarte este mensaje, es que Srila Prabhupada quería que nosotros transmitiéramos sus enseñanzas a todo el mundo, sin querer nada a cambio.

El ego, por Haripada dasa

El ego significa identidad o personalidad, cuando una persona se identifica con su cuerpo material y temporal, a eso se le llama identificarse con el ego falso, y cuando una persona se identifica con el alma espiritual eterna, a eso se le llama ego verdadero, por eso Sri Gauranga Mahaprabhu siempre decía que yo no soy un sacerdote, un administrador, un comerciante, un trabajador, ni un monje célibe, ni un hombre de familia, ni un retirado y ni un renunciante, yo soy un alma espiritual eterna, amoroso y eterno sirviente de Dios o Krishna y Sus devotos. Actualmente el 99 por ciento de las personas se identifican con el cuerpo, y solo un uno por ciento están tratando de salir del concepto corporal e identificarse con el concepto espiritual, hoy en día ninguna institución educativa está enseñando educación espiritual, Srila Prabhupada llamaba a la educación espiritual educación extra, y cuando la gente inocente se frustra de la vida material y va buscando vida espiritual se refugia en mucha gente engañadora, hay mucho impersonalismo.

Comparto estos 4 mensajes que les he mandado por twitter a Pedro el Presidente de España y al ministro de educación, al Presidente de USA, Portugal, Francia, Italia, etc. 1- Hola Pedro, las causas de todos los sufrimientos es la ignorancia y las reacciones kármicas a las actividades pecaminosas, si una persona vive llena de conocimiento espiritual y es pura, entonces disfruta de una felicidad ilimitada, ¿tú qué opinas de esto?, 2- Hola Pedro, las cinco clases de ignorancia son: 1- Creer que el cuerpo es el yo, 2- Hacer de la complacencia material de los sentidos el modelo de dicha, 3- Estar en ansiedad debido a la identificación con la materia, 4- Lamentarse y 5- No creer en Dios.3- Hola Pedro, comparto contigo que las actividades pecaminosas son, 1-, la vida sexual ilícita, 2-los juegos de azar, 3- tomar té, café, alcohol, drogas, etc., 4- y el consumo de carnes, pescados y huevos, ¿tú qué opinas de esto? Y 4- Hola Pedro, todo este conocimiento espiritual se llama educación extra, ¿por qué las instituciones educativas no imparten este conocimiento espiritual?, ¿acaso los gobernantes quieren que la gente viva sumida en la ignorancia?, ¿tú qué opinas de esto?

Srila Prabhupada llamaba a los políticos mandatarios infernales, y siempre decía que aquellos que teman a estos mandatarios infernales que tome refugio en el proceso de la conciencia de Krishna.

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Mis tres amigos

Hare Krishna, mi intención y actitud al enviarte este mensaje, es que Srila Prabhupada quería que nosotros transmitiéramos sus enseñanzas a todo el mundo, sin querer nada a cambio.

Mis tres amigos, por Haripada dasa

El Gurudeva de Srila Prabhupada llamado Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Prabhupada siempre decía que en este mundo de maya, que es contrario a Dios o Krishna, lleno de pruebas y tribulaciones, solo la paciencia, la humildad y el respeto por los demás son nuestros amigos para glorificar a Dios o Krishna y a Sus devotos. Sobre la paciencia Srila Prabhupada dice en el verso 3 del Néctar de la instrucción que hay que llevar a cabo las actividades de la conciencia de Krishna con paciencia. No se debe ser impaciente al seguir el proceso de conciencia de Krishna. Este movimiento de conciencia de Krishna, en efecto, fue empezado sin ninguna ayuda, y al principio no hubo una acogida, pero debido a que continuamos ejecutando nuestras actividades devocionales con paciencia, la gente empezó a comprender gradualmente la importancia de este movimiento, y ahora está participando con vehemencia. No se debe ser impaciente al desempeñar el servicio devocional, sino recibir instrucciones de labios del maestro espiritual y ejecutarlas con paciencia, y depender de la misericordia del guru y de Krishna. Sobre la humildad Srila Prabhupada dice en El Bhagavad gita, capítulo 13, 8-12 que humildad significa que uno no debe estar ansioso de tener la satisfacción de ser honrado por otros. El concepto material de la vida lo vuelve a uno muy ansioso de recibir honor de los demás, pero desde el punto de vista de un hombre que tiene conocimiento perfecto —alguien que sabe que no es este cuerpo—, cualquier cosa, el honor o el deshonor, perteneciente a este cuerpo, es inútil. Uno no debe estar anhelando esa ilusión material. La gente está muy ansiosa de ser famosa por su religión, y, en consecuencia, a veces se observa que, sin entender los principios de la religión, uno ingresa en algún grupo que de hecho no está siguiendo principios religiosos, y luego quiere anunciarse a sí mismo como un mentor religioso. En lo que respecta al verdadero adelanto en la ciencia espiritual, uno debe hacerse un examen para ver cuánto está progresando. Se puede juzgar por estos factores.

Y sobre el respeto a los demás, Srila Prabhupada dice en el prólogo de las enseñanzas del Señor Chaitanya, que Él declaro que los sentimientos partidistas y el sectarismo eran los dos grandes enemigos del progreso espiritual, y también se dice en el verso 9 del capítulo 6 del Bhagavad Gita que una persona es aún más avanzada cuando considera a todos - al bienqueriente honesto, a los amigos y a los enemigos, al envidioso, al piadoso, al pecador y a aquellos que son indiferentes e imparciales - con una mente ecuánime. Srila Prabhupada nos enseñó a amar a nuestros enemigos.

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Sri Ganga Stotram

Sri Ganga Stotram: Oración a la madre Ganga, Por Adi Sankaracharya
1) ¡Oh, diosa Ganga! Tú eres el río divino del cielo. Tú eres quien nos salva de los tres mundos. Tú eres pura e inquieta. Tú adornas la cabeza del Señor Shiva. ¡Oh, Madre! que mi mente siempre descanse en tus pies de loto.
2) ¡Madre Bhagirathi! Tu das la felicidad a todos. El significado de tus aguas sagradas se alaba en los Vedas. Soy ignorante y no soy capaz de comprender su importancia. ¡Oh, Devi!, tú estás llena de misericordia. Por favor protégeme.
3) ¡Oh, Devi! Tus aguas son tan sagradas como charanamrita de Sri Hari. Tus olas son de color blanco como la nieve, la Luna y las perlas. Por favor, lava todos mis pecados y ayúdame a cruzar el océano del samsara.
4) ¡Oh, Madre!, aquellos que participan de tus aguas puras, alcanzan sin duda el estado más elevado. ¡Oh, Madre Ganga!, Yama, el Señor de la muerte no puede dañar a tus devotos.
5) ¡Oh, Jahnavi! Tus aguas que fluyen a través de los Himalayas los hacen aún más hermosos. Tú eres la madre de Bhishma y la hija del sabio Jahnu. Tu eres la salvadora de aquel que cae de su camino, y por eso eres venerada en los tres mundos.
6) ¡Oh, Madre! Tu cumples todos los deseos de tus devotos. Aquellos que se inclinan ante ti no tienen que sufrir. ¡Oh, Ganga! Tú estás inquieta por fusionarte con el océano, al igual que un joven ansioso por encontrarse con su amada.
7) ¡Oh, Madre! Los que se bañan en tus aguas no tienen que nacer de nuevo. ¡Oh, Jahnavi! Tú estás en la más alta estima. Tú destruyes los pecados de tus devotos y los salvas del infierno.
8) ¡Oh, Jahnavi! Tú estás llena de compasión. Tú purificas tus devotos con tus aguas benditas. Tus pies están adornados con las joyas de la corona de Indra. Aquellos que buscan refugio en ti obtienen la bendición de la felicidad.
9) O Bhagavati! Quita mis enfermedades, tristezas, dificultades, pecados y malas actitudes. Tú eres la esencia de los tres mundos y eres como un collar alrededor de la Tierra. O Devi! Usted es el único refugio mío en el Samsara.
10) ¡Oh, Ganga! Quienes buscan la felicidad te adoran. Tú eres la fuente de felicidad para Alakapuri y la fuente de la eterna bienaventuranza. Aquellos que residen en sus riberas son tan privilegiados como los que viven en Vaikuntha.
11) ¡Oh, Devi! Es mejor vivir en tus aguas, como las tortugas o los peces, o en tus riberas como un pobre chandala, que vivir lejos de ti como un rey rico.
12) ¡Oh, Diosa del Universo! ¡Purifícanos! ¡Oh, hija de Jahnu muni! Quien recite este Ganga Stotram todos los días, sin duda logra el éxito.
13) Las personas que tienen devoción a la Madre Ganga, siempre consiguen la felicidad y alcanzan la liberación. Esta hermosa y lírica Gangastuti es una fuente de felicidad suprema.
14) Esta oración, Sri Ganga Stotram, escrita por Sri Adi Shankaracharya, devoto del Señor Siva, nos purifica y cumple todos nuestros deseos