Srila Gadadhara dasa Gosvami - Desaparición
Sri Gadadhara dasa Thakura vivió previamente en Navadwip . Cuando el Señor se fue a vivir a Nilacala Sri Gadadhara Dasa también allí para estar con él . Posteriormente Mahaprabhu lo envió de vuelta con Nityananda Prabhu a predicar en Bengala . La primera vez que nos alojamos en Eriyadahagram , que está situado en las orillas del Ganges . Luego pasó algún tiempo en Navadvipa , el cuidado de Saci Mata y Visnupriya , pero después de su desaparición se vino a vivir a Katwa , donde Mahaprabhu aceptó sannyasa de Kesava Bharati .
Él era un socio muy confidencial de Sri Sri Gaura - Nityananda . En el Gaura - ganoddesa - dipika se dice que es una encarnación de la refulgencia del cuerpo de Srimati Radharani , así como una expansión de Purnananda gopi . A pesar de que fue uno de los socios de Nityananda Prabhu , que en su mayoría fueron niños pastorcillos y, por tanto situada en la melosidad de la amistad , siempre estaba absorto en el estado de ánimo de una gopi .
Una vez , mientras se llevaba una jarra de agua del Ganges en la cabeza , llamó en voz alta : "¿Quién quiere comprar un poco de leche ? " A veces se dice: " Aquí hay alguna yogur primera clase. Quien quiera comprar algo , ven aquí. " Llamando así, él luego se ríen en voz muy alta .
Cuando Mahaprabhu instruyó a Nityananda Prabhu a predicar en Bengala , envió a Sri Rama dasa y Sri Gadadhara dasa junto con él. [ C.C. Adi 11.13,14 ]
Un día, Nityananda Prabhu vino al templo de Dasa Gadadhar en Eriyadahagram . En el templo fue una muy hermosa Deidad de Sri Bala Gopala , que Nityananda Prabhu cuidadosamente recogió en el altar. Aunque él sostiene contra su pecho , comenzó a bailar en éxtasis. Cuando todos los devotos vieron que Gopala había refugiado en el corazón de Sri Anantadeva , hicieron resonar los cielos con las vibraciones de " Hari Hari ! " Nityananda Prabhu , que era muy fuerte y heroico, a continuación, comenzó a rugir en voz muy alta mientras que la participación en Su danza extática con Gopalaji .
Entonces Madhavananda Ghosa comenzó a cantar algunas canciones que describen de Krishna dan- lila (de Dan- keli - Kaumadi ) . Al escuchar su dulce voz y las descripciones poéticas de Krishna de dan -lila , Nityananda mostró todos los síntomas de éxtasis dentro de su cuerpo simultaneamente como lo bailaba como un estado de embriaguez . Los gestos expuso al bailar eran como barras de relámpagos ; sus miembros se movían con una gracia sin igual . Sus movimientos expresivos ojos, su dulce sonrisa y eruptivas risas y el temblor y temblor de la cabeza , siempre una fiesta para los ojos y los oídos de los devotos . Traer sus dos hermosos pies de loto juntos, Él luego saltar de tal forma que cautivan por completo la mente de uno . Quien Miraba se encontrarían flotando en un océano de las dulzuras del amor de Krishna, y por Su misericordiosa mirada se olvidó de la existencia de su cuerpo físico. El nivel de devoción que se busca por los grandes yoguis y munis se alcanzó ese día por los hombres y mujeres comunes de ese lugar , ya que disfrutaron los restos del amor del Señor Nityananda por Krishna .
Alguien tan gordo como un elefante llega a ser tan delgado y débil si ayuna durante tres días, que apenas puede caminar. Sin embargo , por la misericordia de Nityananda Prabhu , un pequeño niño de ese pueblo no comía nada durante un mes, sin embargo, sus movimientos y su comportamiento eran como las de un león. Tal era la misteriosa influencia de Nityananda Prabhu , aunque nadie podía entender sus actividades debido a yogamaya la potencia del Señor . Así Nityananda Prabhu disfrutó diversos pasatiempos en el templo de Gadadhar dasa Thakura.
En Sri Caitanya- bhagavata , Sri Vrindavana dasa Thakura ha descrito las glorias de Gadadhara Dasa de esta manera : " Nityananda Prabhu estaba personalmente presente en el cuerpo de Sri Gadadhara das , tales son sus glorias ".
Entre los asociados de Caitanya Mahaprabhu , nadie quería acercarse a los mahometanos Kazi por temor a que podría perder su casta . Simplemente mirando el rostro de un musulmán , un hindú perdería su nombre en la sociedad. Fue Gadadhara Dasa que tenía el poder para influir en el Kazi notorio, y por eso le otorgó su misericordiosa mirada sobre él . Incluso en su primera reunión , que fue capaz de levantar ese Kazi más allá de los límites de su casta y credo, y por lo tanto las limitaciones completamente cayó.
Un día Sri Gadadhara dasa Thakura , embriagado de amor extático , mientras que el canto de los santos nombres de Hari, fue a la casa del Kazi en Eriyadahagram y comenzó a llamarlo. El Kazi , en un arranque de ira, irrumpió en su apartamento interior, pero al ver el aspecto trascendental sereno y estado de ánimo de Dasa Gadadhara Prabhu , él hizo aturdido. Su ira se suavizó y su expresión se hizo amigo . El Kazi preguntó: " Thakur , ¿por qué has venido en este momento? "
Gadadhara Dasa Thakura respondió: " Me gustaría tener unas palabras con usted. "
" Sí , lo que usted tiene que decir, simplemente hablar. "
" Sri Sri Gaura - Nityananda han aparecido en este mundo para distribuir el néctar de los Santos Nombres de todas las clases de hombres , desde el más alto hasta el más bajo , incluso a las personas despreciables , más pecaminosos. ¿Por qué no has aceptado este dulce ¿ por qué no has tomado el canto de los Santos Nombres nectáreas ? "
" Aceptaremos mañana . "
" ¿Por qué mañana? ! Hoy debe aceptar. He venido aquí hoy para librarte de las profundidades de la ignorancia y el pecado por el poder de los Santos Nombres . Así que por favor tome esta Harinama supremamente auspicioso . Yo te libraré de todas vuestras pecaminosa actividades el día de hoy " .
Después de haber escuchado el discurso de dulce Gadahara dasa Thakura , el Kazi
se convirtió en un poco desconcertado . Él se echó a reír y dijo: " Mañana voy a decir Hari ".
Cuando se enteró de las dos sílabas "ha" y emanan ' ri ' de la boca del Kazi , Dasa Gadadhara Thakura fue abrumado por la felicidad del amor extático , y exclamó: "¡ Mañana ! Señor, usted dijo Hari ahora ! Todos sus pecados han huiste lejos. Te has convertido en sumamente pura " . Diciendo esto , comenzó a bailar en éxtasis.
El Kazi , después de haber sido purificada por la vibración trascendental de Hari, se refugió en los pies de loto de Gadadhara das Thakura . De esta manera, Gadadhara das Thakura entregado muchos, yavanas malvados pecadores y otras personas.
Desapareció en el octavo día de la quincena brillante del mes de Kartik .
Eriyadaha gramo se llega desde Calcuta en autobús desde Esplanade. De Gadadhara dasa Thakura samadhi mandir y el samadhi del pelo del Señor Caitanya afeitadas por el barbero Madhi Sil cuando aceptó sannyasa reunidos la misma tumba en el ashram de Keshava Bharati en Katwa .
Sri Gadadhara Dasa Thakura estableció un templo en el lugar donde Mahaprabhu aceptó sannyasa , y la Deidad del Señor Gauranga se instaló personalmente por él . Esta deidad es una de las tres deidades que fueron talladas de un árbol Nimba según el orden de Mahaprabhu , que comunicó a Narahari Sarkar Thakura y Bhakar ( deidad de decisiones ) en la misma noche por medio de sus sueños. Al día siguiente, cuando los dos se encontraron y se enteró de que ambos habían tenido el mismo sueño, que podían entender que deben llevar a cabo la instrucción del Señor inmediatamente. Las otras dos deidades se encuentran en Sri Khanda . También hay una Deidad de Balarama ( Nityananda ), que es aproximadamente la mitad del tamaño de Mahaprabhu y que vino después. Por lo tanto las Deidades aquí se conocen como Sri Sri Nitai- Gauranga .
Hay una anécdota local acerca de esta Deidad de Balarama . Se dice que una vez que han sido adorados por Mineketana Rama dasa , que se utiliza para llevar a esta deidad de Balarama con él dondequiera que iba. El cuerpo de Mineketana Rama era muy fuerte constitución , por lo que llevaría a Balarama en un simhasana montado en su espalda. El simhasana sí pesaba unos veinte kilos . Cuando se convirtió en algo entrado en años y era difícil de llevar a la simhasana , confió la adoración de su Balarama al pujari del Señor Gauranga aquí .
Hay otra historia que dice que a medida que Mineketana no era un bengalí, su lengua materna era un dialecto no bengalí. En su lenguaje , la palabra para el pelo awa . Así, el nombre del lugar donde Mahaprabhu aceptó sannyasa convirtió Katwa , que literalmente significa " corte de pelo " o " el lugar donde la cabeza de Prabhu fue despojado de sus hermosas cerraduras . El nombre anterior de este lugar era Kantak Nagar, supuestamente dada por Saci Mata. Kantak significa espina . El discípulo de Gadadhara Dasa era Yadunandana Cakravarti . Las presentes sevakas de este templo son sus descendientes. Este es un muy bonito templo , donde muchos de sus habitantes asisten a la ceremonia de arati y clases sobre las escrituras devocionales. Hay una estación de ferrocarril en Katwa . A partir de ahí hay que ir por ricksaw a Gauranga Bari.
Sri Gadadhara dasa Thakura vivió previamente en Navadwip . Cuando el Señor se fue a vivir a Nilacala Sri Gadadhara Dasa también allí para estar con él . Posteriormente Mahaprabhu lo envió de vuelta con Nityananda Prabhu a predicar en Bengala . La primera vez que nos alojamos en Eriyadahagram , que está situado en las orillas del Ganges . Luego pasó algún tiempo en Navadvipa , el cuidado de Saci Mata y Visnupriya , pero después de su desaparición se vino a vivir a Katwa , donde Mahaprabhu aceptó sannyasa de Kesava Bharati .
Él era un socio muy confidencial de Sri Sri Gaura - Nityananda . En el Gaura - ganoddesa - dipika se dice que es una encarnación de la refulgencia del cuerpo de Srimati Radharani , así como una expansión de Purnananda gopi . A pesar de que fue uno de los socios de Nityananda Prabhu , que en su mayoría fueron niños pastorcillos y, por tanto situada en la melosidad de la amistad , siempre estaba absorto en el estado de ánimo de una gopi .
Una vez , mientras se llevaba una jarra de agua del Ganges en la cabeza , llamó en voz alta : "¿Quién quiere comprar un poco de leche ? " A veces se dice: " Aquí hay alguna yogur primera clase. Quien quiera comprar algo , ven aquí. " Llamando así, él luego se ríen en voz muy alta .
Cuando Mahaprabhu instruyó a Nityananda Prabhu a predicar en Bengala , envió a Sri Rama dasa y Sri Gadadhara dasa junto con él. [ C.C. Adi 11.13,14 ]
Un día, Nityananda Prabhu vino al templo de Dasa Gadadhar en Eriyadahagram . En el templo fue una muy hermosa Deidad de Sri Bala Gopala , que Nityananda Prabhu cuidadosamente recogió en el altar. Aunque él sostiene contra su pecho , comenzó a bailar en éxtasis. Cuando todos los devotos vieron que Gopala había refugiado en el corazón de Sri Anantadeva , hicieron resonar los cielos con las vibraciones de " Hari Hari ! " Nityananda Prabhu , que era muy fuerte y heroico, a continuación, comenzó a rugir en voz muy alta mientras que la participación en Su danza extática con Gopalaji .
Entonces Madhavananda Ghosa comenzó a cantar algunas canciones que describen de Krishna dan- lila (de Dan- keli - Kaumadi ) . Al escuchar su dulce voz y las descripciones poéticas de Krishna de dan -lila , Nityananda mostró todos los síntomas de éxtasis dentro de su cuerpo simultaneamente como lo bailaba como un estado de embriaguez . Los gestos expuso al bailar eran como barras de relámpagos ; sus miembros se movían con una gracia sin igual . Sus movimientos expresivos ojos, su dulce sonrisa y eruptivas risas y el temblor y temblor de la cabeza , siempre una fiesta para los ojos y los oídos de los devotos . Traer sus dos hermosos pies de loto juntos, Él luego saltar de tal forma que cautivan por completo la mente de uno . Quien Miraba se encontrarían flotando en un océano de las dulzuras del amor de Krishna, y por Su misericordiosa mirada se olvidó de la existencia de su cuerpo físico. El nivel de devoción que se busca por los grandes yoguis y munis se alcanzó ese día por los hombres y mujeres comunes de ese lugar , ya que disfrutaron los restos del amor del Señor Nityananda por Krishna .
Alguien tan gordo como un elefante llega a ser tan delgado y débil si ayuna durante tres días, que apenas puede caminar. Sin embargo , por la misericordia de Nityananda Prabhu , un pequeño niño de ese pueblo no comía nada durante un mes, sin embargo, sus movimientos y su comportamiento eran como las de un león. Tal era la misteriosa influencia de Nityananda Prabhu , aunque nadie podía entender sus actividades debido a yogamaya la potencia del Señor . Así Nityananda Prabhu disfrutó diversos pasatiempos en el templo de Gadadhar dasa Thakura.
En Sri Caitanya- bhagavata , Sri Vrindavana dasa Thakura ha descrito las glorias de Gadadhara Dasa de esta manera : " Nityananda Prabhu estaba personalmente presente en el cuerpo de Sri Gadadhara das , tales son sus glorias ".
Entre los asociados de Caitanya Mahaprabhu , nadie quería acercarse a los mahometanos Kazi por temor a que podría perder su casta . Simplemente mirando el rostro de un musulmán , un hindú perdería su nombre en la sociedad. Fue Gadadhara Dasa que tenía el poder para influir en el Kazi notorio, y por eso le otorgó su misericordiosa mirada sobre él . Incluso en su primera reunión , que fue capaz de levantar ese Kazi más allá de los límites de su casta y credo, y por lo tanto las limitaciones completamente cayó.
Un día Sri Gadadhara dasa Thakura , embriagado de amor extático , mientras que el canto de los santos nombres de Hari, fue a la casa del Kazi en Eriyadahagram y comenzó a llamarlo. El Kazi , en un arranque de ira, irrumpió en su apartamento interior, pero al ver el aspecto trascendental sereno y estado de ánimo de Dasa Gadadhara Prabhu , él hizo aturdido. Su ira se suavizó y su expresión se hizo amigo . El Kazi preguntó: " Thakur , ¿por qué has venido en este momento? "
Gadadhara Dasa Thakura respondió: " Me gustaría tener unas palabras con usted. "
" Sí , lo que usted tiene que decir, simplemente hablar. "
" Sri Sri Gaura - Nityananda han aparecido en este mundo para distribuir el néctar de los Santos Nombres de todas las clases de hombres , desde el más alto hasta el más bajo , incluso a las personas despreciables , más pecaminosos. ¿Por qué no has aceptado este dulce ¿ por qué no has tomado el canto de los Santos Nombres nectáreas ? "
" Aceptaremos mañana . "
" ¿Por qué mañana? ! Hoy debe aceptar. He venido aquí hoy para librarte de las profundidades de la ignorancia y el pecado por el poder de los Santos Nombres . Así que por favor tome esta Harinama supremamente auspicioso . Yo te libraré de todas vuestras pecaminosa actividades el día de hoy " .
Después de haber escuchado el discurso de dulce Gadahara dasa Thakura , el Kazi
se convirtió en un poco desconcertado . Él se echó a reír y dijo: " Mañana voy a decir Hari ".
Cuando se enteró de las dos sílabas "ha" y emanan ' ri ' de la boca del Kazi , Dasa Gadadhara Thakura fue abrumado por la felicidad del amor extático , y exclamó: "¡ Mañana ! Señor, usted dijo Hari ahora ! Todos sus pecados han huiste lejos. Te has convertido en sumamente pura " . Diciendo esto , comenzó a bailar en éxtasis.
El Kazi , después de haber sido purificada por la vibración trascendental de Hari, se refugió en los pies de loto de Gadadhara das Thakura . De esta manera, Gadadhara das Thakura entregado muchos, yavanas malvados pecadores y otras personas.
Desapareció en el octavo día de la quincena brillante del mes de Kartik .
Eriyadaha gramo se llega desde Calcuta en autobús desde Esplanade. De Gadadhara dasa Thakura samadhi mandir y el samadhi del pelo del Señor Caitanya afeitadas por el barbero Madhi Sil cuando aceptó sannyasa reunidos la misma tumba en el ashram de Keshava Bharati en Katwa .
Sri Gadadhara Dasa Thakura estableció un templo en el lugar donde Mahaprabhu aceptó sannyasa , y la Deidad del Señor Gauranga se instaló personalmente por él . Esta deidad es una de las tres deidades que fueron talladas de un árbol Nimba según el orden de Mahaprabhu , que comunicó a Narahari Sarkar Thakura y Bhakar ( deidad de decisiones ) en la misma noche por medio de sus sueños. Al día siguiente, cuando los dos se encontraron y se enteró de que ambos habían tenido el mismo sueño, que podían entender que deben llevar a cabo la instrucción del Señor inmediatamente. Las otras dos deidades se encuentran en Sri Khanda . También hay una Deidad de Balarama ( Nityananda ), que es aproximadamente la mitad del tamaño de Mahaprabhu y que vino después. Por lo tanto las Deidades aquí se conocen como Sri Sri Nitai- Gauranga .
Hay una anécdota local acerca de esta Deidad de Balarama . Se dice que una vez que han sido adorados por Mineketana Rama dasa , que se utiliza para llevar a esta deidad de Balarama con él dondequiera que iba. El cuerpo de Mineketana Rama era muy fuerte constitución , por lo que llevaría a Balarama en un simhasana montado en su espalda. El simhasana sí pesaba unos veinte kilos . Cuando se convirtió en algo entrado en años y era difícil de llevar a la simhasana , confió la adoración de su Balarama al pujari del Señor Gauranga aquí .
Hay otra historia que dice que a medida que Mineketana no era un bengalí, su lengua materna era un dialecto no bengalí. En su lenguaje , la palabra para el pelo awa . Así, el nombre del lugar donde Mahaprabhu aceptó sannyasa convirtió Katwa , que literalmente significa " corte de pelo " o " el lugar donde la cabeza de Prabhu fue despojado de sus hermosas cerraduras . El nombre anterior de este lugar era Kantak Nagar, supuestamente dada por Saci Mata. Kantak significa espina . El discípulo de Gadadhara Dasa era Yadunandana Cakravarti . Las presentes sevakas de este templo son sus descendientes. Este es un muy bonito templo , donde muchos de sus habitantes asisten a la ceremonia de arati y clases sobre las escrituras devocionales. Hay una estación de ferrocarril en Katwa . A partir de ahí hay que ir por ricksaw a Gauranga Bari.
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