La conciencia de Krishna, por Haripada dasa
La conciencia de Krishna o Dios es la conciencia más elevada y sublime, la conciencia de Krishna significa AMA INCLUSO HASTA TUS ENEMIGOS, la esencia del proceso de la conciencia de Krishna está ilustrada en el pasatiempo del Señor Nityananda con Jagai y Madhay, Madhay en un arranque de ira golpeó la cabeza del Señor Nityananda, y el Señor Nityananda a cambio le dijo:" MADHAY TU ME HAS GOLPEADO Y YO A CAMBIO TE VOY A DAR KRISHNA-PREMA AMOR PURO POR DIOS".
El amor por Srila Prabhupada, por Haripada dasa
Es muy interesante una cita del néctar de la devoción capítulo 19, ahí se dice:" Grandes autoridades tales como Bhisma han explicado que amor por Dios significa renunciar por completo a todo supuesto amor por cualquier otra persona. De acuerdo con Bhisma, amor significa dirigir nuestro afecto completo hacía una persona, retirando toda atracción a cualquier otra". Como A. C. BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA es el representante de Dios o Krishna en la tierra también eso se aplica a él. Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura Prabhupada dijo que guru es quien por ir donde él no necesito recurrir donde nadie más, por escucharlo no tengo que escuchar a nadie más. Ahora surge esta pregunta como puedo yo desarrollar amor por Srila Prabhupada, la respuesta es muy sencilla, sirviendo a Srila Prabhupada con fe, amor, apego y agradecimiento.
La conciencia de Krishna o Dios es la conciencia más elevada y sublime, la conciencia de Krishna significa AMA INCLUSO HASTA TUS ENEMIGOS, la esencia del proceso de la conciencia de Krishna está ilustrada en el pasatiempo del Señor Nityananda con Jagai y Madhay, Madhay en un arranque de ira golpeó la cabeza del Señor Nityananda, y el Señor Nityananda a cambio le dijo:" MADHAY TU ME HAS GOLPEADO Y YO A CAMBIO TE VOY A DAR KRISHNA-PREMA AMOR PURO POR DIOS".
El amor por Srila Prabhupada, por Haripada dasa
Es muy interesante una cita del néctar de la devoción capítulo 19, ahí se dice:" Grandes autoridades tales como Bhisma han explicado que amor por Dios significa renunciar por completo a todo supuesto amor por cualquier otra persona. De acuerdo con Bhisma, amor significa dirigir nuestro afecto completo hacía una persona, retirando toda atracción a cualquier otra". Como A. C. BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA es el representante de Dios o Krishna en la tierra también eso se aplica a él. Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura Prabhupada dijo que guru es quien por ir donde él no necesito recurrir donde nadie más, por escucharlo no tengo que escuchar a nadie más. Ahora surge esta pregunta como puedo yo desarrollar amor por Srila Prabhupada, la respuesta es muy sencilla, sirviendo a Srila Prabhupada con fe, amor, apego y agradecimiento.
dom, 23 sep, 2012 a las 1:41 P.M.
23 sep, 2012
DE Alberto (MMKT) PARA Ti
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mié, 5 jun, 2013 a las 4:11 P.M.
16:11
DE Jose javier Figuerola perez PARA 1 destinatario
This Is Tricky
This Is Tricky
By Haripada dasa
Today on Facebook, the Prabhupadanugas group has touched on the topic of Sridhara Maharaja. I will explain the situation as I understand it:
1 - After Srila Prabhupada entered his samadhi-lila the authorities of ISKCON-- the gurus and GBC, helped back the lie of Sridhara Maharaja which stated that Srila Prabhupada left them (the gurus and GBC) and the successors.
2 - I believe that nobodywent to see Sridhara Maharaja with the truth that Srila Prabhupada wrote and stated in the letter of July 9, 1977. This was a special letter sent to all his disciples in ISKCON which was ordered on Prabhupads behalf.
3 - Some people say that Rameswara went to Sridhara Maharaja to tell him that he had fallen in illicit sex with other women, and that Sridhara Maharaja suggested that he should still continue to act as guru. To me it seems that incident would have inspired the ISKCON authorities to encourage Sridhara Maharaja and to continue his business of fake gurus.
4 - ISKCON has been ruined by the same people within ISKCON. (Srila Prabhupada said that nobody could hurt ISKCON from the outside but within it could be ruined and destroyed). By refusing to obey the order of Srila Prabhupada to initiate on his behalf, these people and their cohorts were found to be happily engaged in cheating and hurting people in the organization.
5 - It is also a historical fact that a disciple of Srila Prabhupada named 'Krishna Deera' who left Srila Prabhupada and went to Sridhara Maharaja made an ugly policy, stating that Sridhara Maharaja's position is well above Srila Prabhupada. (Which is of course complete and utter nonsense needless to say.)
What do you think of this?
OM TAT SAT
Buscando…
mar, 4 jun, 2013 a las 4:31 P.M.
mar 4:31 P.M.
DE Jose javier Figuerola perez PARA 1 destinatario
esto es delicado
Esto es delicado, por Haripada dasa
Hoy en facebook, en el grupo Prabhupadanugas se ha tocado el tema de Sridhara maharaja. Voy a exponer la situación, tal como yo lo entiendo.
1- Después de que Srila Prabhupada entrara en su samadhi lila, las autoridades de Iskcon, los gurus y los gbcs fueron a ver a Sridhara maharaja con la mentira de que Srila Prabhupada los dejó a ellos como sus sucesores.
2- Yo creo que a Sridhara maharaja nadie fue a verle con la verdad de que Srila Prabhupada el 9 de julio del 1977 envió una carta especial a todo Iskcon ordenando que sus discípulos iniciaran en su nombre.
3- Algunas personas dicen que Rameswara fue a ver a Sridhara maharaja a contarle de que había caído con sexo ilícito con niñas, y que Sridhara maharaja le sugerió que continúara de guru. Para mí eso se lo han inventado las autoridades de Iskcon para menospreciar a Sridhara maharaja y para continuar con su negocio de gurus falsos.
4- Iskcon ha sido arruinado por las mismas personas de Iskcon ( Srila Prabhupada dijo que nadie podía hacer daño a Iskcon por fuera sino por dentro), al no querer obedecer la orden de Srila Prabhupada de iniciar en su nombre, esas personas ya encontraron un gusto en engañar y hacer sufrir a las personas.
5- También es un hecho histórico que un discípulo de Srila Prabhupada llamado Deera Krishna dejó a Srila Prabhupada y se fue con Sridhara maharaja e hizo una política muy fea poniendo a Sridhara maharaja muy por encima de Srila Prabhupada.
¿Tú que opinas de todo esto?
OM TAT SAT
mié, 5 jun, 2013 a las 4:42 P.M.
16:42
DE Jose javier Figuerola perez PARA 1 destinatario
Re: PRABHUPADA, LA VERDAD SOBRE TIRTHA Y SRIDHARA MAHARAJA
prabhu he intentado abrir lo que me has enviado y llega hasta procesando pero no abre nada, esta muy bien lo de este mensaje esta claro que nosotros somos prabhupadanugas con mucho orgullo, eso yo lo tengo mas que claro, y tenemos que seguir defendiendo a srila prabhupada de todas las ofensas que le hacen tanto los de iskcon como los de fuera de iskcon, te parece bien esto? tu amigo haripada dasa
Para: Jose javier Figuerola perez
Enviado: Martes, 4 de junio, 2013 20:40:43
Asunto: Re: PRABHUPADA, LA VERDAD SOBRE TIRTHA Y SRIDHARA MAHARAJA
Otra vez se ve el pensamiento en modalidad de la pasión en esto de que Srila Prabhupada dice que su guru acepto su servicio y se fue para el mundo espiritual. El punto es que un Acarya un representante de Krishna y exponente de los principios religiosos siempre predica con el ejemplo y nunca se desvia de las instrucciones de Krishna y su maestro espiritual.
Si Srila Prabhupada reprendió as us Hermanos espirituales es por alguna razón para dar el ejemplo a sus discípulos y para predicar y claro él tenía la autoridad de hacerlo así. El punto es Prabhu Haripada dasa o estamos con Srila Prabhupada o estamos con tanto discípulo que lo dejó por seguir a alguno de sus Hermanos espirituales. Aqui no "hay verdades a medias".
El problema que veo es que siempre estos Hermanos espirituales o discípulos de Srila Prabhupada que lo abandonaron comenten ofensas en contra de Srila Prabhupada al tratar de decir que él se equivocó cuando los reprendió o que no tenía autoridad para hacerlo. Y si uno los oye o los apoya uno también se va en eso y también se vuelve ofensivo a Srila Prabhupada.
18. Yo soy tan avanzado que puedo matar a mi guru y después volverme guru
¿Por qué la Gaudiya Matha falló? Porque trataron de volverse más que el guru. Antes de morir él les dio toda la dirección, y nunca dijo que este hombre debe ser el próximo acarya, pero estas personas, justo después de su fallecimiento, comenzaron a luchar “¿Quién será el próximo acarya?” Ellos quisieron crear artificialmente alguien como acarya, y cada persona vino. Ellos no aun consideraron sentido común que si guru maharajá hubiera querido nombrar a alguien como acarya ¿por qué él no lo dijo? Él dijo tantas cosas, y este punto ¿él no se dio cuenta? ¿El verdadero punto? Y ellos insistieron sobre eso. Ellos declararon “vamos..personas incompetentes vuélvanse acarya, después otro hombre viene, después otro, y otro. Mejor permanecer una persona tonta perpetuamente para ser dirigida por guru maharaj. Esa es la perfección. Tan pronto como fue anunciado que “guru maharaj está muerto”… “ahora yo soy tan avanzado que puedo matar a mi guru y después volverme guru.” Lectura Bombay, 15 de Agosto de 1976.
En esta conexión Prabhupada una vez dijo la historia del yogi y el ratón a uno de los “nuevos gurus”. El ratón llegó a ser con el tiempo un tigre y trata de comerse al yogi. Este deseo de “crear artificialmente alguien como acarya” es confirmado en esta sección como estando más allá de simplemente desautorizado o inocente inepto. Es un intento de eliminar el guru de uno para llegar a ser guru él mismo, de acuerdo a esta sección, y es por consiguiente un acto muy lamentable. Debido a este hecho, Vasudeva con el tiempo vino a rechazar a Bhaktisiddanta Saraswati en varios medios sutiles de desviación y cambios filosóficos. Sridhar Maharaj dijo que Vasudeva había cometido tantas ofensas a los Vaisnavas (sus Hermanos espirituales) que llegó a la plataforma de guru-avajña (ofensa del elefante loco). Desafortunadamente, Sridhar fue uno de los más inflexiblemente insistentes en crear un falso acarya, y aun sostiene la idea básica. En esto descubrimos que las personas son mucho más que simple insectos pestilentes (que adoptan ideas de falso acarya) ellos piensan que son tan avanzados que, como el yogi y el tigre, ellos “se vuelven más que guru”. Pero, lo que es bueno sobre todo esto es que ellos pueden no finalmente consumir el yogi, en lugar de eso ellos se vuelven “otra vez ratón”.En esta conexión encontramos que algunos de estos supuestos acaryas están completamente confundidos tomadores de embriaguez, y tomando consejos de Mayavadis o libros sobre fantasmas y hongos sagrados.
El 4 de junio de 2013 09:19, Jose javier Figuerola perez <josejavier108@yahoo.com.mx> escribió:
prabhu esta muy bien todo lo que me has enviado, hay una cosa curiosa que te comento lei en los libros de las conversaciones que fueron a ver a SP con un folleto de tirta maharaja que el se anunciaba como el acharya y SP dijo donde SBSTP dijo que el seria el acharya? pero luego lei que fueron a decirle a SP que tirta maharaja habia dejado el cuerpo y SP dijo que SBSTP habia aceptado su servicio y que estaba en el mundo espiritual, tu has leido esto alguna vez,De: Cayetano Rodriguez <cayetanoadan05@gmail.com>
Para: Jose javier Figuerola perez <josejavier108@yahoo.com.mx>
Enviado: Martes, 4 de junio, 2013 1:52:57
Asunto: PRABHUPADA, LA VERDAD SOBRE TIRTHA Y SRIDHARA MAHARAJA
PRABHUPADA, LA VERDAD SOBRE TIRTHA Y SRIDHARA MAHARAJA
Prabhupada: Esa fue la política de Madhava Maharaja y Sridhara Maharaja, que “Aunque Bhaktivedanta Swami se está propagando por todas partes, él está subordinado a nosotros, bajo nuestra instrucción.”
REF. Conversación de Cuarto – 19 de Enero de 1976, Mayapur
Prabhupada: Aun Sridhara Maharaja dice que “Este påthivéte äche yata nagarädi gräma, nosotros simplemente pensábamos que es un ideal, pero tú has prácticamente hecho esto.” Él lo admite.
REF. Caminatas en la Mañana, 22-23 de Enero de 1976, Mayapura
Prabhupada: Sí. “Ustedes se han unido juntos para derrotarme. ¿Por qué no predican unidamente? ¿Qué quieren? Que Yo también me uniré y nosotros unidamente predicaremos. Hacer esto. Ustedes están divididos entre ustedes mismos, y se han unido juntos para derrotarme.” Sridhara Maharaja es el líder.
Tamal Krsna: De ese grupo.
Prabhupada: Madhava Maharaja también
Tamala Krsna: Mahava Maharaja es.
Prabhupada: Por los últimos cuarento años ellos están luchando en los tribunales. Ellos indirectamente quisieron que yo también me les una. “Él ha conseguido dinero. Si él se une, entonces nuestra monetaria, ayuda financiera estará allí. Ese es su….
Tamala Krsna: Sridhara Maharaja. Yo recuerdo una carta que ellos te escribieron en Los Angeles en 1969. Tú les contestaste, “Sí, me uniré, pero desde que he predicado en once-doceavos del mundo, once de mis hombres serán representantes, y ustedes pueden poner uno.”
Prabhupada: (riéndo) Sí. Sí, de acuerdo al área, mis representantes están allí.
REF. Conversación de Cuarto – 22 de Abril de 1977, Bombay
Prabhupada: ¿Engañador? El Instituto de Investigación de Caitanya de nuestro Tirtha Maharaj. Aquí está un instituto Hindú para… ¿Qué es eso? ¿Has visto un libro de Tirtha Maharaja? El Vedanta como Caitanya Lo Ha Visto, como eso. Y él ha dado una foto de sí mismo con brillo en su cabeza. ¿Has visto eso?
Gargamuni: No, no lo he visto. En todos los mandiras donde su foto está allí, ellos tienen las fotos de todos los acaryas, pero únicamente su foto tiene el brillo.
Prabhupada: Semejante sinvergüenza. Él ha dado la foto de Prabhupada, no brillo. Su foto, brillo. Él es semejante sinvergüenza. Públicamente se está exponiendo.
REF. Convesación de Cuarto – 21 de Agosto de 1976, Hyderabad
Y esto es deplorable porque ellos se están haciendo pasar a sí mismos como Vaisnava. Un hombre ordinario puede hacer eso, pero ellos se están vistiendo como Vaisnava, y son tan envidiosos. Ese Tirtha Maharaja, innecesariamente él estaba envidioso, la vida entera luchando, luchando, luchando en la corte y murió. Simplemente planeando.
REF. Conversación de Cuarto – 8 de Enero de 1977, Bombay
Considerando a Bhakti Puri, Tirtha Maharaja, ellos son mis Hermanos espirituales y les debe ser mostrado respeto. Pero ustedes no deben tener cualquier íntima conexión con ellos como ellos han ido en contra de las órdenes de mi Guru Maharaja.
REF. Carta a: Pradyumna – Los Angeles, 17 de Febrero de 1968
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