Un significado muy interesante
Hare Krishna, con amor y confianza comparto este verso del CC Madhya 15.111, en la traducción se dice que por último, Śrī Chaitanya Mahāprabhu aconsejó: «Quien canta el mantra Hare Krishna es un vaiṣṇava; por consiguiente, debes ofrecerle pleno respeto». Y en el significado Srila Prabhupada dice que en el Upadeśāmṛita, Śrīla Rūpa Gosvāmī dice: kṛiṣṇeti yasya giri taṁ manasādriyeta dīkṣāsti cet praṇatibhiś ca bhajantam īśam. El devoto avanzado debe respetar a la persona que ha recibido iniciación del maestro espiritual y que está situada en el plano trascendental, que canta el santo nombre con fe, ofrece reverencias y sigue las instrucciones del maestro espiritual. Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura comenta que servir a los vaiṣṇavas es de suma importancia para los casados. Haber sido debidamente iniciado o no, no es algo que deba tomarse en cuenta. Una persona iniciada puede estar, pese a todo, contaminada por la filosofía māyāvāda, pero la persona que canta sin ofensas el santo nombre del Señor no estará sujeta a esa contaminación. Un vaiṣṇava debidamente iniciado puede ser imperfecto, pero quien canta sin ofensas el santo nombre del Señor es completamente perfecto. Aunque aparentemente sea un neófito, debe ser considerado un vaiṣṇava puro. La persona casada tiene el deber de ofrecer respeto a ese devoto puro. Ésa es la instrucción de Śrī Chaitanya Mahāprabhu.
Aquí Srila Prabhupada dice dos veces que lo más importante es cantar sin ofensas, tal como yo lo entiendo, una persona que fue iniciada por Srila Prabhupada en su forma física o vapu, y otra persona que fue iniciada por un discípulo de Srila Prabhupada en el nombre de Srila Prabhupada, los dos son discípulos de Srila Prabhupada, todos deberíamos animar a todos los discípulos de Srila Prabhupada que tengan un buen estándar espiritual, o sea que canten sus 16 rondas del Maha-mantra Hare Krishna sin ofensas, que canten los 3 Gayatris y que sigan estrictamente los 4 principios regulativos, que inicien en el nombre de Srila Prabhupada, y todos deberíamos animar a las personas que han tenido la mala fortuna de haber sido iniciadas por gurus falsos que se inicien con discípulos de Srila Prabhupada en el nombre de Srila Prabhupada, en el Krishna Bhajanamrita se dice que si uno tiene la mala fortuna de ser iniciado por un guru falso, debe de rechazar a ese guru e iniciarse con un guru genuino, al hacer esto uno se purificará de la gran contaminación que le ha dejado el guru falso, en los próximos 10.000 años de expansión de la conciencia de Krishna, esta línea será la única que conecte a las personas al guru-parampara, todas las otras líneas serán de engañadores y engañados, en una conferencia sobre el SB 1.5.36 en Vrndavana, 17 de agosto de 1974 Srila Prabhupada dijo que la iniciación significa que los discípulos aceptan la instrucción del maestro espiritual y Kṛiṣhṇa acepta al discípulo de inmediato para darle un cuerpo espiritual. Este es el proceso. De lo contrario, no hay necesidad de iniciación. En la introducción del Néctar de la Devoción, Srila Prabhupada dice que sin ser iniciado por un maestro espiritual genuino, el verdadero vínculo con el plano de conciencia de Krishna nunca ocurre.
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Hare Krishna, con amor y confianza comparto este verso del CC Madhya 15.111, en la traducción se dice que por último, Śrī Chaitanya Mahāprabhu aconsejó: «Quien canta el mantra Hare Krishna es un vaiṣṇava; por consiguiente, debes ofrecerle pleno respeto». Y en el significado Srila Prabhupada dice que en el Upadeśāmṛita, Śrīla Rūpa Gosvāmī dice: kṛiṣṇeti yasya giri taṁ manasādriyeta dīkṣāsti cet praṇatibhiś ca bhajantam īśam. El devoto avanzado debe respetar a la persona que ha recibido iniciación del maestro espiritual y que está situada en el plano trascendental, que canta el santo nombre con fe, ofrece reverencias y sigue las instrucciones del maestro espiritual. Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura comenta que servir a los vaiṣṇavas es de suma importancia para los casados. Haber sido debidamente iniciado o no, no es algo que deba tomarse en cuenta. Una persona iniciada puede estar, pese a todo, contaminada por la filosofía māyāvāda, pero la persona que canta sin ofensas el santo nombre del Señor no estará sujeta a esa contaminación. Un vaiṣṇava debidamente iniciado puede ser imperfecto, pero quien canta sin ofensas el santo nombre del Señor es completamente perfecto. Aunque aparentemente sea un neófito, debe ser considerado un vaiṣṇava puro. La persona casada tiene el deber de ofrecer respeto a ese devoto puro. Ésa es la instrucción de Śrī Chaitanya Mahāprabhu.
Aquí Srila Prabhupada dice dos veces que lo más importante es cantar sin ofensas, tal como yo lo entiendo, una persona que fue iniciada por Srila Prabhupada en su forma física o vapu, y otra persona que fue iniciada por un discípulo de Srila Prabhupada en el nombre de Srila Prabhupada, los dos son discípulos de Srila Prabhupada, todos deberíamos animar a todos los discípulos de Srila Prabhupada que tengan un buen estándar espiritual, o sea que canten sus 16 rondas del Maha-mantra Hare Krishna sin ofensas, que canten los 3 Gayatris y que sigan estrictamente los 4 principios regulativos, que inicien en el nombre de Srila Prabhupada, y todos deberíamos animar a las personas que han tenido la mala fortuna de haber sido iniciadas por gurus falsos que se inicien con discípulos de Srila Prabhupada en el nombre de Srila Prabhupada, en el Krishna Bhajanamrita se dice que si uno tiene la mala fortuna de ser iniciado por un guru falso, debe de rechazar a ese guru e iniciarse con un guru genuino, al hacer esto uno se purificará de la gran contaminación que le ha dejado el guru falso, en los próximos 10.000 años de expansión de la conciencia de Krishna, esta línea será la única que conecte a las personas al guru-parampara, todas las otras líneas serán de engañadores y engañados, en una conferencia sobre el SB 1.5.36 en Vrndavana, 17 de agosto de 1974 Srila Prabhupada dijo que la iniciación significa que los discípulos aceptan la instrucción del maestro espiritual y Kṛiṣhṇa acepta al discípulo de inmediato para darle un cuerpo espiritual. Este es el proceso. De lo contrario, no hay necesidad de iniciación. En la introducción del Néctar de la Devoción, Srila Prabhupada dice que sin ser iniciado por un maestro espiritual genuino, el verdadero vínculo con el plano de conciencia de Krishna nunca ocurre.
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