Tal como yo lo entiendo, por Haripada dasa
Si una persona compra los libros de Srila Prabhupada, los estudia, le gustan y obedece las instrucciones espirituales que hay en estos libros, o sea, canta Hare Krishna y obedece los 4 principios regulativos, esa persona se está conectando con Srila Prabhupada, porque los libros de Srila Prabhupada y Srila Prabhupada es lo mismo, luego si esa persona es seria y sincera, Krishna hará los arreglos para que le mande un discípulo de Srila Prabhupada para que lo inicie en el nombre de Srila Prabhupada, así se conectará con el guru parampara, recuerdo una clase de Srila Prabhupada que Madhuvisa le pregunta, si una persona lee la Biblia y obedece las instrucciones, que pasa, y Srila Prabhupada le contesta que en el momento que uno obedece las instrucciones de Jesús, eso significa que está aceptando a Jesús como su guru o maestro, y luego Madhuvisa le dice que hay que tener un guru vivio, y Srila Prabhupada le contesta que el guru es eterno, sobre este punto, siempre he tenido la intuición de que yo ya he servido a Srila Prabhupada en otras vidas y que ahora es una continuidad, en el CC, ML, 15, 111, Srila Prabhupada dice que un vaisnava debidamente iniciado puede ser imperfecto, pero quien canta sin ofensas el santo nombre del Señor es completamente perfecto y una persona iniciada puede estar contaminada por la filosofía mayavadi, pero la persona que canta sin ofensas no estará sujeta a esa contaminación, en este significado Srila Prabhupada enfatiza dos veces el cantar sin ofensas, por otro lado, Srila Prabhupada instruyó a sus discípulos que iniciaran en su nombre, que fueran acharyas oficiantes o ritviks, en mi caso personal pensé que si yo estoy plenamente convencido de esta filosofía ritvik, debo orarle a Srila Prabhupada y a Krishna para que me envíen un discípulo de Srila Prabhupada y me inicie en su nombre, y Srila Prabhupada y Krishna hicieron todos los arreglos y así sucedió, porque yo pensaba de que si alguien está convencido de la filosofía ritvik y no la lleva a la práctica, la gente le dirá que este persona es un hipócrita. Todos entendemos y aceptamos que un discípulo de Srila Prabhupada es aquel que obedece las instrucciones de Srila Prabhupada, el resultado de esto será que sentirá la presencia de Srila Prabhupada en su vida y adquirirá las cualidades de Srila Prabhupada, y estará siempre muy feliz de asociarse con discípulos serios y sinceros de Srila Prabhupada. El otro punto a discutir es quien es un acharya oficiante o ritvik, mi humilde opinión es que la cualidad principal de esta persona es que debe de ser muy experta en los libros de Srila Prabhupada para disipar las dudas de los demás, y él ni en sueños pensará que es guru, sino el amigo de todos.
Por otro lado en las conferencias que Srila Prabhupada dio en el Kartika 1972 en el Sri Radha Damodara de Vrindavana, ahí Srila Prabhupada habló sobre SRIMATI RADHARANI, si tomamos refugio de la energía exterior de Krishna, donde el olvido de Krishna es muy prominente, entonces nos alejamos más y más de Krishna, pero si nos refugiamos en la energía interna de Krishna, Radharani, porque Ella está sirviendo directamente a Krishna, así como en Vrindavana, siempre se habla de Radharani, porque ellos han tomado refugio de Radharani para poder acercarse a Krishna muy fácilmente, daivim prakritim asritah, la facilidad de Vrindavana, es que si tú tomas refugio de Radharani directamente, Ella te ayudará a acercarte a Krishna muy pronto, ésa es la idea al venir a Vrindavana. Fijaros que Srila Prabhupada dice tomar refugio de Radharani directamente, Ella te ayudará a acercarte a Krishna muy pronto, ésa es la idea al venir a Vrindavana. Esto es muy profundo.
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Por otro lado en las conferencias que Srila Prabhupada dio en el Kartika 1972 en el Sri Radha Damodara de Vrindavana, ahí Srila Prabhupada habló sobre SRIMATI RADHARANI, si tomamos refugio de la energía exterior de Krishna, donde el olvido de Krishna es muy prominente, entonces nos alejamos más y más de Krishna, pero si nos refugiamos en la energía interna de Krishna, Radharani, porque Ella está sirviendo directamente a Krishna, así como en Vrindavana, siempre se habla de Radharani, porque ellos han tomado refugio de Radharani para poder acercarse a Krishna muy fácilmente, daivim prakritim asritah, la facilidad de Vrindavana, es que si tú tomas refugio de Radharani directamente, Ella te ayudará a acercarte a Krishna muy pronto, ésa es la idea al venir a Vrindavana. Fijaros que Srila Prabhupada dice tomar refugio de Radharani directamente, Ella te ayudará a acercarte a Krishna muy pronto, ésa es la idea al venir a Vrindavana. Esto es muy profundo.
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