En el año 1510, mientras que Sri Chaitanya Mahaprabhu estaba de gira del sur de la India, la familia de Venkata Bhatta tuvo la gran fortuna de acoger al Señor durante los cuatro meses de la temporada de lluvias. Gopala, hijo de siete años de edad, de Venkata Bhatta, sirvió Señor Chaitanya continua y desarrolla un intenso amor por Él. Cuando el Señor Chaitanya estaba a punto de irse, Venkata Bhatta desmayó y ojos Gopal Bhatta llena de lágrimas de amor. Por el amor de Gopala Bhatta, Señor Chaitanya aceptó quedarse por unos días más.
Durante este tiempo, Srila Gopala Bhatta Goswami tuvo una visión espiritual en el que Sri Chaitanya Mahaprabhu reveló como el Señor Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, y dijo que Gopala algún día reunirse en Vrindavana dos devotos como joyas - Rupa Goswami y Sanatana Goswami, líderes en el movimiento del Señor Chaitanya. Cuando Srila Gopala Bhatta Goswami despertó de ese trance, que quería irse de Vrindavana a la vez. Señor Chaitanya le dijo que se quedara atrás y servir a sus padres.
Srila Gopala Bhatta Goswami estudió retórica, la poesía, Vedanta y la gramática sánscrita de su tío Prabodhananda Sarasvati, un gran devoto del Señor Chaitanya. Tras el fallecimiento de sus padres, Srila Gopala Bhatta Goswami viajó a Vrindavana, donde fue amorosamente recibido por Rupa Goswami y Sanatana Goswami.
Cuando el Señor Caitanya escuchó que Srila Gopala Bhatta Goswami estaba en Vrindavana, Él estaba muy contento. El Señor envió a algunos de sus objetos personales a Gopala Bhatta, que los adoraba. El Señor también envió una carta instruyendo Srila Gopala Bhatta Goswami para ayudar a Rupa y Sanatana compilar la literatura trascendental. Srila Gopala Bhatta Goswamiaccepted esta instrucción del Señor como su vida y alma, y más tarde se dedica a su discípulo Srinivasa Acharya en la realización de los escritos de Bengala.
Una vez, en un viaje a Río Gandaki, en Nepal, Srila Gopala Bhatta Goswami obtuvo doce Salagramas-Silas. (A sila es una deidad especial del Señor en forma de una piedra.) Los silas entraron en su olla de agua como lo llenó de agua del río. Cuando trató de devolverlos al río y volver a llenar su bote, que de nuevo entraron en el bote. Aceptando esto como la misericordia del Señor, Srila Gopala Bhatta Goswami decidió traer los silas regreso a Vrindavana.
Cuando Gopala Bhatta Goswami finalmente regresó a Vrindavana, él realizó su bhajana en un rincón de Nidhivana donde también comenzó a adorar a los shaligrama-shilas había obrained del río Gandaki. Por la noche, Gopala Bhatta colocaría todos los shilas en una bolsa de tela y colgarlos en un árbol cercano mientras tomaba descanso.
Un día, un hombre rico vino a Vrndavana y ofreció Gopala Bhatta Goswami todo tipo de vestidos y adornos para sus shaligrama-shilas. Gopala Bhatta Goswami, sin embargo, le dijo que se les dan a otra persona, ya que sus shaligrama-shilas eran de una forma redonda, por lo que los vestidos y ornamentos no podían utilizarse.
Este incidente hizo Gopala Bhatta Goswami pensar profundamente. Fue Narasimha Caturdashi, el día de la aparición del Señor Narasimhadeva y Gopala Bhatta Goswami recordó cómo Señor Narasimha, en Su forma de mitad león, mitad hombre, había salido de un pilar. Él oró al Señor: "Señor, Tú eres muy misericordioso. Usted cumple todos los deseos de Sus devotos. Quiero servirte en tu forma de la Deidad." Luego leyó los pasatiempos del Señor Narasimhadeva en el Srimad-Bhagavatam, y después de cantar en éxtasis cayó inconsciente.
Temprano, a la mañana siguiente, cuando fue a adorar a los shaligrama-shilas, a su total asombro descubrió que uno de los shilas (Damodara-shaligrama-Shila) habían transformado en la forma Deidad más hermosa de Krishna, de pie en forma tri-bhanga y jugando en una flauta. Llamó a la deidad de Radha-Ramana 'y estableció su templo y la adoración. El templo Radha-Ramana sigue siendo uno de los principales lugares de peregrinación en Vrindavana.
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Durante este tiempo, Srila Gopala Bhatta Goswami tuvo una visión espiritual en el que Sri Chaitanya Mahaprabhu reveló como el Señor Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, y dijo que Gopala algún día reunirse en Vrindavana dos devotos como joyas - Rupa Goswami y Sanatana Goswami, líderes en el movimiento del Señor Chaitanya. Cuando Srila Gopala Bhatta Goswami despertó de ese trance, que quería irse de Vrindavana a la vez. Señor Chaitanya le dijo que se quedara atrás y servir a sus padres.
Srila Gopala Bhatta Goswami estudió retórica, la poesía, Vedanta y la gramática sánscrita de su tío Prabodhananda Sarasvati, un gran devoto del Señor Chaitanya. Tras el fallecimiento de sus padres, Srila Gopala Bhatta Goswami viajó a Vrindavana, donde fue amorosamente recibido por Rupa Goswami y Sanatana Goswami.
Cuando el Señor Caitanya escuchó que Srila Gopala Bhatta Goswami estaba en Vrindavana, Él estaba muy contento. El Señor envió a algunos de sus objetos personales a Gopala Bhatta, que los adoraba. El Señor también envió una carta instruyendo Srila Gopala Bhatta Goswami para ayudar a Rupa y Sanatana compilar la literatura trascendental. Srila Gopala Bhatta Goswamiaccepted esta instrucción del Señor como su vida y alma, y más tarde se dedica a su discípulo Srinivasa Acharya en la realización de los escritos de Bengala.
Una vez, en un viaje a Río Gandaki, en Nepal, Srila Gopala Bhatta Goswami obtuvo doce Salagramas-Silas. (A sila es una deidad especial del Señor en forma de una piedra.) Los silas entraron en su olla de agua como lo llenó de agua del río. Cuando trató de devolverlos al río y volver a llenar su bote, que de nuevo entraron en el bote. Aceptando esto como la misericordia del Señor, Srila Gopala Bhatta Goswami decidió traer los silas regreso a Vrindavana.
Cuando Gopala Bhatta Goswami finalmente regresó a Vrindavana, él realizó su bhajana en un rincón de Nidhivana donde también comenzó a adorar a los shaligrama-shilas había obrained del río Gandaki. Por la noche, Gopala Bhatta colocaría todos los shilas en una bolsa de tela y colgarlos en un árbol cercano mientras tomaba descanso.
Un día, un hombre rico vino a Vrndavana y ofreció Gopala Bhatta Goswami todo tipo de vestidos y adornos para sus shaligrama-shilas. Gopala Bhatta Goswami, sin embargo, le dijo que se les dan a otra persona, ya que sus shaligrama-shilas eran de una forma redonda, por lo que los vestidos y ornamentos no podían utilizarse.
Este incidente hizo Gopala Bhatta Goswami pensar profundamente. Fue Narasimha Caturdashi, el día de la aparición del Señor Narasimhadeva y Gopala Bhatta Goswami recordó cómo Señor Narasimha, en Su forma de mitad león, mitad hombre, había salido de un pilar. Él oró al Señor: "Señor, Tú eres muy misericordioso. Usted cumple todos los deseos de Sus devotos. Quiero servirte en tu forma de la Deidad." Luego leyó los pasatiempos del Señor Narasimhadeva en el Srimad-Bhagavatam, y después de cantar en éxtasis cayó inconsciente.
Temprano, a la mañana siguiente, cuando fue a adorar a los shaligrama-shilas, a su total asombro descubrió que uno de los shilas (Damodara-shaligrama-Shila) habían transformado en la forma Deidad más hermosa de Krishna, de pie en forma tri-bhanga y jugando en una flauta. Llamó a la deidad de Radha-Ramana 'y estableció su templo y la adoración. El templo Radha-Ramana sigue siendo uno de los principales lugares de peregrinación en Vrindavana.
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