SERVICIO DEVOCIONAL PURO(CARTA)

En cuanto a la propaganda en contra de la matanza animal en la revista ‘De vuelta al Supremo’, por favor no impriman ninguna fotografía mostrando como una vaca esta siendo asesinada en nuestra publicación ´De vuelta al Supremo’, esto contaminará toda la atmosfera. Nosotros no intentamos conmover los sentimientos de nadie en contra de la matanza animal, no somos ni Budistas ni Jainistas, cuya principal propaganda es en contra de la matanza animal. Aún los así llamados vegetarianos quienes no comen Krishna prasadam son tan pecaminosos como los no vegetarianos. Nuestra propaganda es diferente. Hacer a la gente consciente de Krishna, lo cual automáticamente los vuelve compasivos en contra de cualquier clase de matanza animal. Conforme al Sriman Bhagavatam, una entidad viviente subsiste de la vida de otras entidades vivientes, ya sea vegetariana o no vegetariana. Nosotros somos trascendentales. Estamos preocupados con Krishna prasadam. Traten de popularizar Krishna prasadam como ya lo han hecho. La gente se volverá vegetariana naturalmente sin ninguna propaganda desagradable. Las ilustraciones de los Mahajanas o ilustraciones similares para propagar conclusiones Bhagavata deben ser nuestro objetivo. Otras ilustraciones, hay tantos temas dispuestos. Precisamente como seguimos los 4 principios, expresar por ejemplo, la vida sexual ilícita, podemos publicar tantas ilustraciones de sexo ilícito, pero eso no promoverá nuestra causa. La conciencia de Krishna se basa sobre una clara compresión, no en cualquier estimulo sentimental. La gente tiene que ser lo suficientemente inteligente para entender este movimiento de la conciencia de Krishna sin ser llevada por una oleada sentimental, siempre debemos recordar que no pertenecemos a ningún grupo como los karmis, jñanis o yogis. Pertenecemos al grupo del servicio devocional puro, siguiendo las huellas de los grandes Mahajanas.
Nuestro propósito debe ser que estemos en un bando y todos los demás, ellos están en el otro bando. Nosotros desaprobamos a todos, aun a quien está en contra de la matanza animal. En el Caitanya-caritambrta, se dice claramente que hay dos clases de actividades. Piadosos e impíos. No apoyamos a ninguno de ellos, ni siquiera privilegiamos cualquier especulación filosófica. Simplemente nos adherimos a Krishna y anhelamos hacer amoroso servicio trascendental a Él ese debe ser nuestro principal objetivo, y la política de la revista ‘De vuelta al Supremo’ tiene que ser seguida sobre esta línea de acción. Espero que comprendan apropiadamente. Cada cual quien no es una persona consciente es un carnicero. Aun el así llamado hombre piadoso, quien no esta en conciencia de Krishna es un hombre sanguinario. Porque está matando su propio ser. Así que desde nuestro punto de vista, todo mundo es un carnicero y cada uno es también un ladrón, porque está disfrutando la propiedad de Krishna. Así que ¿Cómo podemos discriminar quien es honesto y quien es deshonesto, y quien es sanguinario y quien no es sanguinario? Nuestra única prueba es como uno está comprendiendo la conciencia de Krishna. Aun si un así llamado carnicero viene, le damos la bienvenida para que cante Hare Krishna.”
Carta a Rayarama, 19 Noviembre 1968. Vol. 1 Págs. 109-110