Hare Krishna, con amor y confianza comparto algunas
historias muy interesantes que me han ocurrido en mi vida devocional, desde el
año 1984 hasta el 1994 estuve 10 años distribuyendo los libros de Srila
Prabhupada en España, en el transcurso de este tiempo tuve una conversación con
dos sacerdotes católicos, ellos estaban viviendo en diferentes lugares, pero
los dos sacerdotes me dijeron lo mismo, que cantaban cada día sus 16 rondas del
Maha Mantra Hare Krishna, que les gustaba mucho los libros de Srila Prabhupada
y que seguían los 4 principios regulativos, 1, no comer carnes, pescados ni huevos, 2, no sexo ilícito, solo se
permite el sexo para procrear y con la esposa de uno,3, no juegos de azar, y 4,
no tomar té, café, alcohol, drogas, etc., y que hacían estas prácticas de una
manera muy discreta, también me dijeron los dos sacerdotes que los líderes de
la religión católica saben que sin lugar a dudas que ahora la única religión
verdadera es el Movimiento Hare Krishna, y que por eso nos atacan mucho, sí,
eso es una gran verdad, en una Iglesia Católica de Barcelona se reunían unas
personas que querían terminar con los Hare Krishnas, la líder era una señora
que tenía su hijo con los Hare Krishnas y allí había un padre que tenía un alto
cargo en el Ejército Español que tenía un hijo con los Hare Krishnas,
decidieron secuestrar a sus hijos para desprogramarlos, se gastaron mucho
dinero con esto, y así que secuestraron a los dos devotos, y se los llevaron a
una cabaña en los Alpes Suizos, allí les trajeron prostitutas muy bellas, y
comida muy opulenta como mariscos, etc., el hijo de la señora cayó con todo,
hizo sexo con las chicas, comió de todo, etc., y luego se fue del movimiento,
pero el otro devoto se quedó muy tranquilo, él se llamaba Devarshi, Devarshi es
el devoto que me introdujo a mí a la conciencia de Krishna, en el verano del
1984 me distribuyó un Bhagavad gita y me predicó, y en octubre del mismo año yo
ingresé en El Movimiento y Devarshi cuando tuvo una oportunidad se escapó por
la ventana del cuarto de baño, y haciendo autostop apareció en el templo de
Barcelona, entonces su padre alegando que su hijo estaba loco lo encerró en el
manicomio de Guadalajara, los doctores hablaron con él, y luego le dijeron a su
padre que este muchacho es bondad pura, no es capaz ni de matar a una hormiga,
no entendemos porque tú lo has traído aquí, y enseguida Devarshi salió del
manicomio, luego él se fue a vivir al templo de Mayapur, en la India, y allí
vivió más de 20 años, su padre fue a verlo para pedirle perdón por todas sus
ofensas, en el verano del 2011 Devarshi me escribió un mensaje y me decía que
este templo está lleno de demonios, yo le contesté que hiciera lo mismo que yo,
yo me salí del movimiento porque veía que esas personas no están obedeciendo la
orden de Srila Prabhupada de iniciar en su nombre, y para no ser cómplice de
todas las ofensas que le están haciendo a Srila Prabhupada practico la
conciencia de Krishna de una manera independiente, luego en Diciembre del 2011
una devota me escribió y me dijo que Devarshi había dejado el cuerpo en Mayapur
y que murió de tuberculosis.
lunes, 10 de septiembre de 2018
viernes, 7 de septiembre de 2018
Como son generalmente las personas
Como son generalmente las personas, por Haripada dasa
Comparto esta bella canción de Bhaktivinoda Thakura, él es
uno de nuestros maestros espirituales en la sucesión discipular, aunque él era
un devoto puro de Dios o Krishna llevado por su profunda humildad se pone en la
posición de una persona ordinaria, y dice que siempre he dedicado mi vida a
cometer actividades pecaminosas, no encontrarás en mí ni una pizca de
actividades piadosas, sólo una vida de actividades pecaminosas, siempre estoy
dispuesto a ocasionar problemas a otras entidades vivientes…., ésa es mi
ocupación, quiero ver que los demás sufran, y , y cuando eso sucede, yo
disfruto. Para obtener mi propia complacencia sensorial, no me importa cometer
cualquier actividad pecaminosa, no tengo ninguna misericordia, y únicamente
persigo la satisfacción de mis propios intereses, así pues, cuando los demás sufren,
yo me siento muy feliz…, estoy acostumbrado a decir mentiras, incluso en
asuntos ordinarios, y cuando alguien sufre, eso es muy placentero para mí,
tengo en mi corazón ilimitados deseos, y siempre estoy disgustado y engreído
con el prestigio falso, la envidia y el orgullo falso son mis ornamentos, el
sueño y la pereza me conquistan, siempre siento
repulsión por la actividades piadosas, y estoy muy entusiasta por
realizar actividades impías, siempre engaño a los demás para ganar prestigio,
la codicia me subyuga y siempre estoy lujurioso, soy muy caído y nunca me
relaciono con los devotos de Dios o Krishna, soy un ofensor constantemente, mi
mente siempre está atraída por cosas morbosas, por consiguiente, en el mismo
final de mi vida, estoy casi inválido debido a todas esas tribulaciones, ahora
en mi vejez, ya no tengo otra alternativa…,y, por lo tanto, a la fuerza he
tenido que volverme muy manso y humilde, así, Bhaktivinoda Thakura, ofrece el
testimonio de las actividades de su vida a los pies de loto de Dios o Krishna.
Recuerdo que en el libro titulado preguntas perfectas y
respuestas perfectas, Srila Prabhupada dice que predicar la conciencia de
Krishna es muy difícil, porque un predicador siempre tiene que ir con la verdad
por delante, y la gente tiene tanto ego falso que se sienten insultados, y a
veces matan al predicador como en el caso de Jesucristo, a Jesús le dijeron si
dices que tú eres el hijo de Dios te vamos a crucificar, y él dijo que hagan lo
que quieran, pero yo no puedo cambiar la filosofía. Hoy en día para ser un
auténtico devoto de Dios hay que ser muy valiente, porque tus supuestos
familiares, amigos, y la sociedad se van a poner en contra tuya, Srila
Prabhupada siempre decía que este mundo material es como un manicomio, todos
están locos, pero los locos piensan que los locos son los doctores, y a veces
los convencen.
Pensamiento para meditar:
“ La única manera de dejar de hacer actividades pecaminosas,
es estar siempre ocupado en actividades devocionales “.
martes, 4 de septiembre de 2018
Ofrenda de Sri Vyasa Puja a Srila Prabhupada 2018
Hare Krishna, con amor y
confianza comparto mi ofrenda de Vyasa puja al Jagat-guru Srila Prabhupada, el
guru del Universo.
Ofrenda de Sri Vyasa Puja
a Srila Prabhupada 2018, por Haripada dasa
Sri Vyasa Puja es la feliz ocasión en que los discípulos
celebran el día de la aparición de su Maestro Espiritual. La denominación Vyasa
Puja tiene su origen en Sri Vyasadeva, el compilador de todas las antiquísimas
literaturas védicas, quien es considerado el maestro espiritual universal.
Todas las Escrituras autorizadas coinciden que el concepto acerca del Guru no
puede explicarse intelectualmente, porque es un sentimiento muy profundo del
corazón. Se entiende que el Guru, el Maestro Espiritual, es la misericordiosa
representación de Dios o Krishna, quien desciende a este mundo para difundir el
mensaje del Señor Supremo. Las
Escrituras también explican que el Señor aparece externamente como el Maestro
Espiritual porque no podemos percibirle en nuestro corazón. El aparece externamente para guiarnos, para
enseñarnos a buscar internamente y encontrar al Señor en Su aspecto más pleno.
En verdad, el Maestro
Espiritual es la más inapreciable y misericordiosa encarnación del Señor,
porque sólo por Su gracia uno puede aproximarse a la tierra del amor divino,
donde todos sus deseos se verán plenamente satisfechos. El Maestro Espiritual es el representante de
la Verdad Absoluta y el otorgador de la misericordia divina. Reafirmando este
principio eterno, nuestro Divino Maestro ABHAY CARANARAVINDA SWAMI PRABHUPADA,
está dando esta misericordia en la forma del MAHA-MANTRA HARE KRISHNA, y
guiando a todas las almas hacia su destino supremo, de vuelta a Goloka
Vrindavana. Su aparición en este mundo es la bendición más valiosa para toda la
humanidad y una ocasión para celebrar.
jueves, 30 de agosto de 2018
Sobre la envidia, 2ª parte
Sobre la envidia, 2ª parte, por Haripada dasa
Nuestra envidia contra la Suprema Personalidad de Dios y Sus devotos, nos hace envidiosos de las demás entidades vivientes. Cuando dejemos de tener envidia de la Suprema Personalidad de Dios y Sus devotos, en la sociedad humana habrá paz, unidad y fraternidad verdaderas.
Con amor y confianza comparto algunos néctares de los libros de Srila Prabhupada en relación con la envidia, en El Srimad Bhagavatam, 5, 18, 9, en palabra por palabra dice que khalah- los envidiosos (prácticamente todos); y en la traducción dice que la buena fortuna reine en todo el universo, y que todas las personas envidiosas se apacigüen. Que todas las entidades vivientes encuentren la paz mediante la práctica del bhakti-yoga, pues el servicio devocional hará que piensen siempre en el bienestar de los demás. Ocupémonos todos en el servicio de Dios o Krishna, la realidad trascendental suprema, y permanezcamos siempre absortos en pensar en Él. Y en el significado de este verso describe al devoto puro de Dios o Krishna como un árbol de deseos, el devoto de Dios o Krishna puede satisfacer todos los deseos de todo el que se refugie en sus pies de loto. Prahlāda Mahārāja, como buen devoto de Dios o Krishna, no ora por él mismo, sino por todas las entidades vivientes, tanto las que son nobles como las envidiosas y malvadas. Él siempre pensó en el bien de las personas malvadas como su padre, Hiraṇyakaśipu. Prahlāda Mahārāja no pidió nada para él mismo; al contrario, oró al Señor pidiéndole que perdonase a su demoníaco padre. Ésa es la actitud de devoto de Dios o Krishna, que siempre piensa en el bien del universo entero. Y en el mismo significado Srila Prabhupada dice que si el movimiento para la conciencia de Krishna se difunde por todo el mundo, y si, por la gracia de Krishna, todo el mundo lo acepta, la mentalidad de los envidiosos cambiará. Todo el mundo pensará en el bienestar de los demás. En el ámbito de las actividades materiales, todo el mundo siente envidia de los demás, pero en un ámbito consciente de Krishna, nadie siente envidia de nadie; todo el mundo piensa en el bien de los demás.
Comparto el significado de Srila Prabhupada de El Srimad Bhagavatam, 9, 11, 23, ahí dice que en el mundo material, todo el mundo siente envidia de los demás. Hasta en la vida religiosa a veces vemos que, si un devoto ha avanzado en las actividades espirituales, otros devotos le envidian. Esos devotos envidiosos no están completamente liberados del cautiverio del nacimiento y la muerte, y nadie puede entrar en el mundo espiritual, es decir, en los pasatiempos eternos del Señor, mientras no esté completamente libre de las causas del nacimiento y la muerte. La envidia surge bajo la influencia de la falsa identificación con el cuerpo, pero el devoto liberado no tiene nada que ver con el cuerpo, de modo que se halla perfectamente situado en el plano trascendental. El devoto nunca siente envidia de nadie, ni aunque se trate de su enemigo. Sabiendo que el Señor es su protector Supremo, el devoto piensa: «¿Qué daño puede hacerme ese supuesto enemigo?. El devoto, por lo tanto, confía en que será protegido. El Señor dice que en la medida en que se entregan a Mí, Yo les correspondo. El devoto, por lo tanto, debe estar completamente libre de envidia, en especial de la envidia hacia otros devotos. Sentir envidia de otros devotos es una gran ofensa. El devoto que se ocupa constantemente en escuchar y cantar se libera de la enfermedad de la envidia, y de ese modo llega a ser apto para ir de regreso al hogar, de vuelta a Dios.
Aprovecho para desearos que pasen un Feliz Janmastami 2018 y un Feliz Vyasa Puja de Srila Prabhupada.
https://alimentosparalapaz.blogspot.com https://prabhupadanugas108.blogspot.com
Nuestra envidia contra la Suprema Personalidad de Dios y Sus devotos, nos hace envidiosos de las demás entidades vivientes. Cuando dejemos de tener envidia de la Suprema Personalidad de Dios y Sus devotos, en la sociedad humana habrá paz, unidad y fraternidad verdaderas.
Con amor y confianza comparto algunos néctares de los libros de Srila Prabhupada en relación con la envidia, en El Srimad Bhagavatam, 5, 18, 9, en palabra por palabra dice que khalah- los envidiosos (prácticamente todos); y en la traducción dice que la buena fortuna reine en todo el universo, y que todas las personas envidiosas se apacigüen. Que todas las entidades vivientes encuentren la paz mediante la práctica del bhakti-yoga, pues el servicio devocional hará que piensen siempre en el bienestar de los demás. Ocupémonos todos en el servicio de Dios o Krishna, la realidad trascendental suprema, y permanezcamos siempre absortos en pensar en Él. Y en el significado de este verso describe al devoto puro de Dios o Krishna como un árbol de deseos, el devoto de Dios o Krishna puede satisfacer todos los deseos de todo el que se refugie en sus pies de loto. Prahlāda Mahārāja, como buen devoto de Dios o Krishna, no ora por él mismo, sino por todas las entidades vivientes, tanto las que son nobles como las envidiosas y malvadas. Él siempre pensó en el bien de las personas malvadas como su padre, Hiraṇyakaśipu. Prahlāda Mahārāja no pidió nada para él mismo; al contrario, oró al Señor pidiéndole que perdonase a su demoníaco padre. Ésa es la actitud de devoto de Dios o Krishna, que siempre piensa en el bien del universo entero. Y en el mismo significado Srila Prabhupada dice que si el movimiento para la conciencia de Krishna se difunde por todo el mundo, y si, por la gracia de Krishna, todo el mundo lo acepta, la mentalidad de los envidiosos cambiará. Todo el mundo pensará en el bienestar de los demás. En el ámbito de las actividades materiales, todo el mundo siente envidia de los demás, pero en un ámbito consciente de Krishna, nadie siente envidia de nadie; todo el mundo piensa en el bien de los demás.
Comparto el significado de Srila Prabhupada de El Srimad Bhagavatam, 9, 11, 23, ahí dice que en el mundo material, todo el mundo siente envidia de los demás. Hasta en la vida religiosa a veces vemos que, si un devoto ha avanzado en las actividades espirituales, otros devotos le envidian. Esos devotos envidiosos no están completamente liberados del cautiverio del nacimiento y la muerte, y nadie puede entrar en el mundo espiritual, es decir, en los pasatiempos eternos del Señor, mientras no esté completamente libre de las causas del nacimiento y la muerte. La envidia surge bajo la influencia de la falsa identificación con el cuerpo, pero el devoto liberado no tiene nada que ver con el cuerpo, de modo que se halla perfectamente situado en el plano trascendental. El devoto nunca siente envidia de nadie, ni aunque se trate de su enemigo. Sabiendo que el Señor es su protector Supremo, el devoto piensa: «¿Qué daño puede hacerme ese supuesto enemigo?. El devoto, por lo tanto, confía en que será protegido. El Señor dice que en la medida en que se entregan a Mí, Yo les correspondo. El devoto, por lo tanto, debe estar completamente libre de envidia, en especial de la envidia hacia otros devotos. Sentir envidia de otros devotos es una gran ofensa. El devoto que se ocupa constantemente en escuchar y cantar se libera de la enfermedad de la envidia, y de ese modo llega a ser apto para ir de regreso al hogar, de vuelta a Dios.
Aprovecho para desearos que pasen un Feliz Janmastami 2018 y un Feliz Vyasa Puja de Srila Prabhupada.
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viernes, 24 de agosto de 2018
Sobre la envidia, 1ª parte
Sobre la envidia, 1ª parte, por Haripada dasa
Dios o Krishna dice en El Bhagavad gita, 7, 27 que ¡Oh, vástago de Bharata!, ¡oh,
conquistador del enemigo!, todas las entidades vivientes nacen en el seno de la
ilusión, confundidas por las dualidades que surgen del deseo y la envidia. Y
Srila Prabhupada dice en el significado que debido al deseo y el odio, la persona ignorante quiere
volverse uno con el Señor Supremo, y envidia a Krishna como Suprema
Personalidad de Dios. En el libro de Bhaktivinoda Thakura titulado el jaiva
dharma se dice que nosotros somos una energía de Dios o Krishna llamada
marginal, esto significa que tenemos dos tendencias, la tendencia original,
natural y eterna es que estemos con Dios o Krishna y Sus devotos en el mundo
espiritual, y esas almas nunca caen al mundo material, y la otra tendencia
artificial y temporal es que queremos disfrutar la materia y vivir sin Dios o
Krishna y Sus devotos, en dicho libro se explica que nosotros tenemos una
visión de lo que es el mundo espiritual y el mundo material, la mayoría de las
almas el 90 por ciento se van con Dios o Krishna y Sus devotos al mundo
espiritual y solo un 10 por ciento al ver el mundo espiritual y ver que Dios o
Krishna tiene tantas opulencias, les agarra la envidia y quieren vivir en el mundo
material y no quieren saber nada de Dios o Krishna.
Comparto esta información tan
interesante que viene en el libro de Krishna, La Suprema Personalidad de Dios,
ahí Srila Prabhupada dice que a la serpiente se le considera la entidad
viviente más cruel y envidiosa que existe, pero aquellos que son seres humanos
y que envidian a los demás, se considera que son aún más viciosos que las
serpientes. La serpiente puede ser subyugada o controlada mediante hierbas y
mantras de encantamiento, pero a una persona envidiosa no la puede controlar
nadie. En relación con el tema es muy interesante lo que dice Srila Prabhupada
en El Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila, Capítulo 19, 159 ahí dice que Jiva
Himsana se refiere a matar animales o envidiar a otras entidades vivientes, si
matamos animales indefensos se debe, no hay duda de ello, a la envidia que
sentimos por esos animales. Ahora
vamos a dar la solución para eliminar esta envidia. Voy a poner un ejemplo muy
sencillo, yo tengo un vecino y lo envidio mucho, el remedio es hacer un cambio
en mi conciencia, en vez de envidiarlo empiezo a apreciarlo, mira mi vecino
siempre tiene el jardín muy arreglado y yo siempre lo tengo sucio, mi vecino
siempre tiene el coche limpio y yo sucio, etc. Así que la causa de la envidia
es que envidiamos a Dios o Krishna, entonces la solución es estar las 24 horas
glorificando sus ilimitados nombres, formas, cualidades y pasatiempos, de esa
manera de forma natural el amor latente que tenemos por Dios se despertará.
Srila Prabhupada siempre decía que si tú estás lleno de odio y de envidia eso
significa que estás en el mundo material, y si tú estás libre de envidia, eso
significa que estás en el mundo espiritual.
Pensamiento para meditar:
“La cosa más valiosa de la vida es
relacionarse con los devotos de Dios o Krishna, esta relación está basada en el
amor y la confianza”.
miércoles, 22 de agosto de 2018
Las cualidades y el comportamiento
Las
cualidades y el comportamiento, por Haripada dasa
Todos
entendemos y aceptamos que a una persona se la conoce por sus cualidades y por
su comportamiento, toda la cultura espiritual de la India fue destruida por los
sacerdotes que se inventaron que uno puede ser un sacerdote si ha nacido en una
familia de sacerdotes, eso es una gran especulación porque en las Escrituras
Sagradas se dice todo lo contrario a esto, allí se dice que una persona se la
conoce por sus cualidades y por su comportamiento, si una persona nacida en una
familia de un sacerdote tiene las cualidades de un come perros y su comportamiento es de un come perros, él es
un come perros no un sacerdote, y si una persona nace en una familia de come
perros y practica las reglas y regulaciones del proceso de la conciencia de
Krishna y se vuelve un devoto puro de Dios o Krishna, a él hay que aceptarlo
como un devoto puro de Dios o Krishna, a Srila Prabhupada lo criticaron mucho
en la India la clase sacerdotal porque él hizo muchos devotos de Dios o Krishna
en los países europeos, en América y en todo el mundo, cuando Srila Prabhupada
predicaba la conciencia de Krishna en la India, iban a escucharlo 30.000
personas y hasta 50.000 personas, los hindúes estaban sorprendidos y decían
esta es nuestra cultura espiritual y nosotros estamos imitando el modo de vivir
de occidente y hemos rechazado nuestra cultura espiritual, y ahora Srila
Prabhupada está haciendo devotos de Dios o Krishna por todo el mundo, sin
discriminar a nadie.
Srila Prabhupada dice en El Srimad Bhagavatam, 4, 28, 48, que
el representante autorizado de Dios o Krishna, establece los principios de la
religión, pero cuando él se va, de nuevo vuelve a imperar el desorden y los
bandidos y no devotos aprovechan para introducir principios desautorizados,
haciéndose pasar por svāmīs, yogīs, filántropos, asistentes sociales, etc. Esto es como
una profecía de Srila Prabhupada, al final de su vida él estaba muy enfermo y
dijo que me estás envenenando, Srila Prabhupada ordenó a sus discípulos que
iniciaran en su nombre, luego cuando desencarnó sus discípulos llevados por sus
intereses personales se inventaron que Srila Prabhupada los dejó a ellos como
gurus, y también hicieron la gran profanación de cambiar sus libros, Srila
Prabhupada hizo un movimiento lleno de néctar espiritual, pero luego sus discípulos
convirtieron su movimiento basado en el horror y en el temor, así que personas
como yo y otros, para no ser cómplices de todas las ofensas e injusticias que
le están haciendo a Srila Prabhupada tuvimos que salirnos de su movimiento.
Pensamiento para meditar:
“Nadie te puede hacer daño a ti, solo tú mismo te puedes
hacer daño a ti mismo”
lunes, 20 de agosto de 2018
Hare Krishna
Hare Krishna, glorias a Srila Prabhupada, te escribo para
preguntarte tú como te diste cuenta de que Srila Prabhupada ordenó a sus
discípulos que iniciaran en su nombre y que ellos no obedecieron esa orden y
por lo tanto se desviaron, personalmente me ayudó mucho a entender este punto
el libro de los ritviks titulado la orden final, lo que me gustó de este libro
es que todo estaba apoyado con citas de Srila Prabhupada, por otra parte,
intenté establecer una relación personal con Krishna Kantha el líder de los
ritviks, y le escribí varias veces y nunca me contestó, estoy muy triste de ver
que por una parte hay muchos personas que entienden y aceptan que Srila
Prabhupada es el Jagat-guru el guru de todos, y por otra parte veo que esas
personas no tienen simpatía por otros que también tienen su mismos ideales
espirituales, cual crees tú que es la causa de esta falta de simpatía y de que
estemos muy desunidos, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Prabhupada siempre decía
que en kali-yuga los esfuerzos combinados darán muy buenos resultados, en otras
palabras, la unión hace la fuerza, para mí la contestación de esto está en el
Bhagavatam, ahí se dice que el devoto kanistha o neófito no sabe relacionarse
con los devotos ni con la gente en general, el devoto kanistha o neófito no es
puro, aún tiene envidia, todos deberíamos hacer un esfuerzo para establecer
relaciones personales y devocionales, y animarnos unos a otros a obedecer las
instrucciones dadas en los libros de Srila Prabhupada y llevar una vida
espiritual pura, el resultado de hacer esto será que Srila Prabhupada estará
muy feliz con nosotros, esperando tu contestación, en el servicio a Srila
Prabhupada, Haripada dasa.
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