El ego falso

 

El ego falso, por Haripada dasa

Cuando un alma no se entrega a Dios o Krishna, vive llena de ignorancia y actúa en el ego falso y poseído de la ilusión de “yo” y “mío”. Tal persona es considerada un pícaro ruin porque está creyendo que es el creador, que el mundo es suyo, que es el creador de su destino y el disfrutador de los frutos de sus actividades; que es su propio protector y mantenedor; que éstos son su esposa, hermanos, hijo e hijas, y que por su propio esfuerzo podrá alcanzar toda la perfección y gloria. Tal gente está orgullosa del poder de su conocimiento; no considerando el control del Señor, creen que por su propio cerebro pueden aumentar y expandir las artes y la ciencia.

En el Srimad Bhagavatam se dice que no seas padre, madre, líder público y maestro espiritual si no eres capaz de liberar a tus dependientes del ciclo de nacimientos y muertes. La causa de toda la violencia que hay en el mundo a nivel personal y colectivo es el ego falso.

Estas personas, si pueden escuchar las glorias del Nombre de Dios o Krishna, no las creen sino que lo hacen por costumbre social. Siendo hipócritas y engañadores, pueden cantar el Nombre sombreado, pero nunca obtendrán prema o amor puro por Dios o Krishna. Esta ofensa se debe a estar fuertemente ligado a maya o la ignorancia, y la liberación es muy difícil.

Creerse el creador, el dador, el protector; poseedor de un cuerpo y una casa, descendencia y esposa; sentirse un brahmana o sacerdote o sudra o trabajador, esposo o esposa, rey o ciudadano, todo esto se ha de rechazar

Ego significa identidad o personalidad y cuando nos identificamos con algo que no somos a eso se le llama ego falso. El ego falso es lo que nos ata a este mundo material, ahora uno puede preguntar como yo me desapego del ego falso, cuando uno sirve a un representante de Dios con fe, amor, apego y agradecimiento el ego falso desaparece y uno se sitúa en el ego verdadero y se vuelve experto en la felicidad. Srila Bhaktivinoda Thakura siempre decía que el ego falso es muy sutil y lo más sutil del ego falso es la identificación con la religión, todo el mundo dice yo soy cristiano, yo soy musulmán, yo soy judío, yo soy hindú, yo soy Hare Krishna, etc., pero todo es pura hipocresía, nadie practica nada, el ego verdadero es que yo soy un alma espiritual eterna, eterno sirviente amoroso de Dios y de Sus devotos y cuando uno se sitúa en su posición constitucional es feliz, sino uno vive en pura ignorancia habrá mucho sufrimiento. El egoísmo de uno debe tener por objetivo el ir de vuelta a Dios.

La orden de renuncia

 

 La orden de renuncia, por Haripada dasa

Comparto aquí otra instrucción de Srila Prabhupada que muy pocos saben y practican, en el Chaitanya Charitarita, Madhya lila, 25, 194, ahí Srila Prabhupada dice que de modo que es obligatorio aceptar sannyasa o la orden de renuncia a los cincuenta años de edad. El problema en la conciencia de Krishna, es que no hay renunciantes genuinos, los sannyasis de ahora solo les interesa ofender a Srila Prabhupada y a sus devotos, se engañan a ellos mismos y a los demás y viven como reyes, el resultado de esto es que todos se van al infierno.

En relación con este tema es muy interesante la conversación que tuvieron el Señor Gauranga y su esposa Visnupriya, antes de que Sri Gauranga tomara sannyasa.

En El Chaitanya Mangala, Lochana Dasa Thakura relata pasatiempos que no se mencionan en otros lugares. Narra la conmovedora y última conversación que el Señor Gauranga tuvo con Vishnupriya Devi la noche anterior de tomar sannyasa : " Con voz ahogada por la emoción, dijo Vishnupriya , ' Dime, 0 Prananatha ( Señor de mi vida ) , ¿es cierto el rumor que escuché que Usted tomará sannyasa y dejarme? Si pierdo Su asociación voy a terminar mi vida bebiendo veneno”. Sri Gauranga le respondió con palabras compasivas y suaves y le dijo a Vishnupriya que eres tan querida para mí como la vida misma, no hay necesidad de preocuparse, por favor escucha lo que voy a decirte , porque te ayudará mucho, en este mundo solo Bhagavan y los Vaisnavas o los devotos puros de Dios o Krishna son la única verdad, todo lo demás es ilusión. Padres, madres, hijos, relaciones entre hombres y mujeres son ilusorias o temporales, Krishna es el amo, el marido real de todo el mundo, no te lamentes, por lo tanto, cumple con el verdadero significado de Vishnupriya y siempre piensa en Krishna dentro de tu corazón.

La conciencia de Krishna va más allá de la orden de sannyasa, por eso Sri Gauranga siempre decía que yo no soy brahmachari, grihasta, vanaprasta ni sannyasa, yo no soy brahmana, ksatriya, vaisya ni sudra, yo soy aham brahmasmi, jivera svarupa haya, nitya krishna dasa, gopi kamalayor dasadasadasanudasa, esto significa que yo no soy el cuerpo material temporal, sino alma espiritual eterna, yo soy el sirviente del sirviente del sirviente del amo de la gopis, de Krishna la Suprema personalidad de Dios.

El cisne supremo

El cisne supremo, por Haripada dasa

Una vez Srila Prabhupada visitó uno de sus templos de USA, en la casa de enfrente del templo habían pintado un gran insulto contra los Hare Krishnas, allí decía que los Hare Krishna son un hijos de…., para que Srila Prabhupada no viera esto cuando salía hacer su caminata matutina lo rodeaban los devotos más altos, de una u otra manera Srila Prabhupada vio el insulto y dijo que esa casa es la casa más afortunada de USA, porque pone Krishna, los devotos del nivel más alto se llaman paramahansas, eso quiere decir el cisne supremo, el cisne tiene la habilidad de que de una mescla de agua y leche, él tomará la leche y no tocará el agua, de la misma manera el devoto que vive en la bondad pura tiene la habilidad de tomar de este mundo la parte espiritual, la parte positiva, y nunca toca la parte material o la parte negativa, en otras palabras, el saca oro hasta del veneno, a Srila Prabhupada, a Jesús, a Srila Haridasa Thakura, etc., la gente envidiosa e ignorante los atacan mucho, en el periódico más importante de Alemania en la primera página pusieron una gran crítica contra Srila Prabhupada, allí decía que en Los Ángeles, USA, hay un guru que tiene a sus discípulos como locos vendiendo sus libros, mientras él vive una vida llena de lujo.

La gente por lo general no entiende al devoto puro de Dios o Krishna, solo un devoto puro puede entender a otro devoto puro, en el Bhagavatam, 8.7.44 se dice que las grandes personalidades suelen aceptar sufrimientos voluntarios para aliviar el sufrimiento de la gente común. Se considera que ésa es la forma más elevada de adoración a la Suprema Personalidad de Dios, que está en el corazón de todos, y en el significado Srila Prabhupada dice que debemos esforzarnos por aquello que no podríamos obtener ni siquiera si recorriésemos todo el universo, de arriba abajo, llevados por las reacciones del karma. ¿Y qué es eso? Debemos esforzarnos por ser conscientes de Krishna. Cuando alguien trata de propagar el proceso de conciencia de Krishna por todo el mundo, debe entenderse que está realizando la mejor actividad benéfica. Inmediatamente, el Señor Se siente muy complacido con él, y si el Señor está complacido con él, ¿qué más puede conseguir? Es muy posible que la persona que ha sido reconocida por el Señor no pida nada al Señor, pero el Señor, que está en el corazón de todos, le dará todo lo que desee. Esto también se confirma en la Bhagavad-gītā (teṣāṁ nityābhiyuktānāṁ yoga-kṣemaṁ vahāmy aham). Y, como se afirma en este verso, tapyante loka-tāpena sādhavaḥ prāyaśo janāḥ. La mejor actividad benéfica es elevar a la gente al plano de conciencia de Krishna, pues el sufrimiento de las almas condicionadas se debe únicamente a su falta de conciencia de Krishna.  

¡Ánimos!, Srila Prabhupada nos instruyó y dijo que todos deben seguir el ejemplo de Jayananda prabhu, todos juntos intentemos obedecer esta instrucción y hacer feliz al Jagat-guru Srila Prabhupada Mahasaya, y no hacer nada que le disguste.

Krishna y maya

 

Krishna y maya, por Haripada dasa

Se dice en El Chaitanya Charitamrita que Dios o Krishna es comparado con la luz del Sol, y maya o la ignorancia es comparada con la oscuridad, dondequiera que hay luz del Sol no puede haber oscuridad. Tan pronto uno emprenda el sendero de conciencia de Krishna, se desvanecerá inmediatamente la oscuridad de la ilusión, la influencia de la energía externa. También en El Bhagavad Gita Krishna dice que esta energía Mía, maya, es muy difícil de superar, pero aquellos que se entregan a Mí, pueden superarla fácilmente, en otras palabras, maya es controlada por Krishna, y cuando un alma obedece las leyes de Dios o Krishna, Krishna le dice a Su energía que no influencie a Su devoto, así el devoto disfruta de libertad plena y total. 

En el proceso de entrega a Dios o Krishna uno debe: (1) aceptar todo lo que sea favorable para el desempeño del servicio devocional, (2) rechazar todo lo que sea desfavorable para ello, (3) creer firmemente en la protección el Señor, (4) sentir que depende exclusivamente de la misericordia del Señor, (5) no tener ningún interés aparte del interés del Señor, y (6) ser siempre manso y humilde.

En relación con el tema Srila Prabhupada dice en su significado del Maha-Mantra Hare Krishna que esta atmósfera, en la que ahora vivimos, se llama maya, o ilusión. Maya significa “lo que no es”. Y, ¿en qué consiste esa ilusión? La ilusión es que tratamos de ser los señores de la naturaleza material, cuando la realidad es que estamos sujetos por los grilletes de sus estrictas leyes. Cuando un sirviente trata de imitar artificialmente a su amo todopoderoso, eso se denomina ilusión. Contaminados por este concepto de la vida, todos tratamos de explotar los recursos de la naturaleza material, pero la realidad es que cada vez nos enredamos más en sus complejidades. Por consiguiente, a pesar de nuestra ardua lucha por conquistar la naturaleza, dependemos más de ella. Esta lucha ilusoria contra la naturaleza material podemos detenerla inmediatamente si revivimos nuestra conciencia de Krishna. Srila Prabhupada siempre decía que el problema de la gente es que no le tienen miedo a maya.