EL ACHARYA

EL ACHARYA, por Haripada dasa
Los devotos que intentamos servir a Srila Prabhupada con fe, amor, apego y agradecimiento entendemos y aceptamos que Srila Prabhupada es a través de sus libros el ACHARYA para los próximos 10.000 años. En el CCML, 18, 128 se dice que la palabra guru se aplica tanto al vartma-pradarsaka guru, (el guru que te indroduce a la conciencia de Krishna), al siksa guru ( el guru que te instruye) y al diksa guru (el guru que te inicia), tal como yo lo entiendo Srila Prabhupada es el vartma-pradarsaka guru a través de sus libros, también a través de sus libros es el siksa guru y a través de sus devotos serios y sinceros que inician en su nombre, Srila Prabhupada es el diksa guru.
Las personas que no entienden ni aceptan estos puntos antes citados, piensan que ellos son los elegidos de Srila Prabhupada y que todos los demás están condenados, mi supuesto guru de Iskcon me dijo una vez que él al ser discípulo de Srila Prabhupada estaba salvado y que yo y los demás que no son discípulos de Srila Prabhupada están condenados. También hay personas hipócritas que hacen un espectáculo de que son seguidores de Srila Prabhupada pero en la práctica se van con otros gurus y nunca hacen servicio para complacer a Srila Prabhupada.
Que desafortunadas son las personas que habiendo conocido a Srila Prabhupada lo ofenden, lo traicionan y desvian la atención de las personas hacía ellos para alejarlos de Srila Prabhupada, eso es KALI-YUGA.
Todo el mundo entiende y acepta que Srila Prabhupada es el discípulo más glorioso de Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura Prabhupada y que Krishna o Dios lo envió desde Sri Goloka Vrindavana para que se realizara el verso del Caitanya Caritamrita de que el Santo Nombre de Hare Krishna se expandería en cada pueblo y aldea. Sólo los desafortunados demonios mayavadis no entienden ni aceptan estas verdades  tan sencillas.
OM TAT SAT

TODAS LAS GLORIAS SEAN PARA SRILA PRABHUPADA

Todas las glorias sean para Srila Prabhupada, por Haripada dasa

La prueba más práctica de que Srila Prabhupada es un guru vivo es que hoy en día tantos devotos lo sirven con fe, amor, apego y agradecimiento, y también hoy en día tantos demonios mayavadis llevados por la gran envidia que le tienen a Srila Prabhupada están tratando de destruir todo lo que hizo Srila Prabhupada, con los cambios están destruyendo sus extáticos libros, abusando de los niños en los gurukulas están destruyendo los gurukulas, vendiendo las fincas agrícolas están destruyendo su proyecto de llevar una vida sencilla con pensamientos elevados en el naturaleza, echando a los sankirtaneros están destruyendo su misión de la distribución de sus libros, eligiendo a gurus falsos están destruyendo el deseo de Krishna o Dios de que Srila Prabhupada sea el ACHARYA ABSOLUTO PARA LOS PRÓXIMOS 10.000 AÑOS, atacando a los ritviks están destruyendo el deseo de Srila Prabhupada de que inicien en su nombre, cuando veo todo esto recuerdo una clase de Srila Prabhupada que decía que les he dado un cordón sagrado que vale unas paisas, pero por su comportamiento parecen MELECHAS IRACUNDOS. La destrucción y la ira forman parte de la modalidad de la ignorancia.

El más grande sufrimiento de los demonios mayavadis es ver a los Prabhupadanugas felices cantando Hare Krishna, respetando un delicioso Prabhupada prasada, en facebook glorificando y defendiendo a Srila Prabhupada de las personas envidiosas, relacionándose unos con otros en amor y confianza y sirviendo a Srila Prabhupada con fe, amor, apego y agradecimiento.

Puede que en el mundo material los demonios mayavadis hagan tantas cosas, pero que va a pasar cuando dejen sus cuerpos, Yamaraja es un mahajana y ama mucho a Srila Prabhupada. Krishna o Dios dice en el BG, 16, 20 que a aquellos que son envidiosos y malvados, que son los hombres más bajos de todos, Yo los lanzo perpetuamente al océano de la existencia material, en varias especies de vida demoníaca.

OM TAT SAT

La CONCIENCIA DE KRISHNA Y EL AMOR POR SRILA PRABHUPADA

La conciencia de Krishna, por Haripada dasa
La conciencia de Krishna o Dios es la conciencia más elevada y sublime, la conciencia de Krishna significa AMA INCLUSO HASTA TUS ENEMIGOS, la esencia del proceso de la conciencia de Krishna está ilustrada en el pasatiempo del Señor Nityananda con Jagai y Madhay, Madhay en un arranque de ira golpeó la cabeza del Señor Nityananda, y el Señor Nityananda a cambio le dijo:" MADHAY TU ME HAS GOLPEADO Y YO A CAMBIO TE VOY A DAR KRISHNA-PREMA AMOR PURO POR DIOS".
El amor por Srila Prabhupada, por Haripada dasa
Es muy interesante una cita del néctar de la devoción capítulo 19, ahí se dice:" Grandes autoridades tales como Bhisma han explicado que amor por Dios significa renunciar por completo a todo supuesto amor por cualquier otra persona. De acuerdo con Bhisma, amor significa dirigir nuestro afecto completo hacía una persona, retirando toda atracción a cualquier otra". Como A. C. BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA es el representante de Dios o Krishna en la tierra también eso se aplica a él. Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura Prabhupada dijo que guru es quien por ir donde él no necesito recurrir donde nadie más, por escucharlo no tengo que escuchar a nadie más. Ahora surge esta pregunta como puedo yo desarrollar amor por Srila Prabhupada, la respuesta es muy sencilla, sirviendo a Srila Prabhupada con fe, amor, apego y agradecimiento.

dom, 23 sep, 2012 a las 1:41 P.M.

23 sep, 2012

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DE Alberto (MMKT) PARA Ti

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mié, 5 jun, 2013 a las 4:11 P.M.

16:11

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DE Jose javier Figuerola perez PARA 1 destinatario

This Is Tricky

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De

• Jose javier Figuerola perez

Para

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• mpd@iskconbangalore.org
• irm@iskconirm.com
• gaurangasundardasa@gmail.com
• hansadutta@hansadutta.com
• nalinikant@aol.com
• 3 Más...

This Is Tricky

By Haripada dasa

Today on Facebook, the Prabhupadanugas group has touched on the topic of Sridhara Maharaja. I will explain the situation as I understand it:

1 - After Srila Prabhupada entered his samadhi-lila the authorities of ISKCON-- the gurus and GBC, helped back the lie of Sridhara Maharaja which stated that Srila Prabhupada left them (the gurus and GBC) and the successors.

2 - I believe that nobodywent to see Sridhara Maharaja with the truth that Srila Prabhupada wrote and stated in the letter of July 9, 1977. This was a special letter sent to all his disciples in ISKCON which was ordered on Prabhupads behalf.

3 - Some people say that Rameswara went to Sridhara Maharaja to tell him that he had fallen in illicit sex with other women, and that Sridhara Maharaja suggested that he should still continue to act as guru. To me it seems that incident would have inspired the ISKCON authorities to encourage Sridhara Maharaja and to continue his business of fake gurus.

4 - ISKCON has been ruined by the same people within ISKCON. (Srila Prabhupada said that nobody could hurt ISKCON from the outside but within it could be ruined and destroyed). By refusing to obey the order of Srila Prabhupada to initiate on his behalf, these people and their cohorts were found to be happily engaged in cheating and hurting people in the organization.

5 - It is also a historical fact that a disciple of Srila Prabhupada named 'Krishna Deera' who left Srila Prabhupada and went to Sridhara Maharaja made an ugly policy, stating that Sridhara Maharaja's position is well above Srila Prabhupada. (Which is of course complete and utter nonsense needless to say.)

What do you think of this?

OM TAT SAT

Buscando…

mar, 4 jun, 2013 a las 4:31 P.M.

mar 4:31 P.M.

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DE Jose javier Figuerola perez PARA 1 destinatario

esto es delicado

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De

• Jose javier Figuerola perez

Para

CCO

• cayetanoadan05@gmail.com
• Paco Navarro Lazcano
• nanda5010@hotmail.com
• yamunariver@hotmail.com
• catruyo@yahoo.es
• 12 Más...

Esto es delicado, por Haripada dasa

Hoy en facebook, en el grupo Prabhupadanugas se ha tocado el tema de Sridhara maharaja. Voy a exponer la situación, tal como yo lo entiendo.

1- Después de que Srila Prabhupada entrara en su samadhi lila, las autoridades de Iskcon, los gurus y los gbcs fueron a ver a Sridhara maharaja con la mentira de que Srila Prabhupada los dejó a ellos como sus sucesores.

2- Yo creo que a Sridhara maharaja nadie fue a verle con la verdad de que Srila Prabhupada el 9 de julio del 1977 envió una carta especial a todo Iskcon ordenando que sus discípulos iniciaran en su nombre.

3- Algunas personas dicen que Rameswara fue a ver a Sridhara maharaja a contarle de que había caído con sexo ilícito con niñas, y que Sridhara maharaja le sugerió que continúara de guru. Para mí eso se lo han inventado las autoridades de Iskcon para menospreciar a Sridhara maharaja y para continuar con su negocio de gurus falsos.

4- Iskcon ha sido arruinado por las mismas personas de Iskcon ( Srila Prabhupada dijo que nadie podía hacer daño a Iskcon por fuera sino por dentro), al no querer obedecer la orden de Srila Prabhupada de iniciar en su nombre, esas personas ya encontraron un gusto en engañar y hacer sufrir a las personas.

5- También es un hecho histórico que un discípulo de Srila Prabhupada llamado Deera Krishna dejó a Srila Prabhupada y se fue con Sridhara maharaja e hizo una política muy fea poniendo a Sridhara maharaja muy por encima de Srila Prabhupada.

¿Tú que opinas de todo esto?

OM TAT SAT

mié, 5 jun, 2013 a las 4:42 P.M.

16:42

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DE Jose javier Figuerola perez PARA 1 destinatario

Re: PRABHUPADA, LA VERDAD SOBRE TIRTHA Y SRIDHARA MAHARAJA

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De

• Jose javier Figuerola perez

Para

• Cayetano Rodriguez

prabhu he intentado abrir lo que me has enviado y llega hasta procesando pero no abre nada, esta muy bien lo de este mensaje esta claro que nosotros somos prabhupadanugas con mucho orgullo, eso yo lo tengo mas que claro, y tenemos que seguir defendiendo a srila prabhupada de todas las ofensas que le hacen tanto los de iskcon como los de fuera de iskcon, te parece bien esto? tu amigo haripada dasa

De: Cayetano Rodriguez
Para: Jose javier Figuerola perez
Enviado: Martes, 4 de junio, 2013 20:40:43
Asunto: Re: PRABHUPADA, LA VERDAD SOBRE TIRTHA Y SRIDHARA MAHARAJA

Otra vez se ve el pensamiento en modalidad de la pasión en esto de que Srila Prabhupada dice que su guru acepto su servicio y se fue para el mundo espiritual. El punto es que un Acarya un representante de Krishna y exponente de los principios religiosos siempre predica con el ejemplo y nunca se desvia de las instrucciones de Krishna y su maestro espiritual.

Si Srila Prabhupada reprendió as us Hermanos espirituales es por alguna razón para dar el ejemplo a sus discípulos y para predicar y claro él tenía la autoridad de hacerlo así. El punto es Prabhu Haripada dasa o estamos con Srila Prabhupada o estamos con tanto discípulo que lo dejó por seguir a alguno de sus Hermanos espirituales. Aqui no "hay verdades a medias".

El problema que veo es que siempre estos Hermanos espirituales o discípulos de Srila Prabhupada que lo abandonaron comenten ofensas en contra de Srila Prabhupada al tratar de decir que él se equivocó cuando los reprendió o que no tenía autoridad para hacerlo. Y si uno los oye o los apoya uno también se va en eso y también se vuelve ofensivo a Srila Prabhupada.

Yo no se cual es tanto apego que tienen con Sridhara Maharaj, si él desobedeció a su guru él tiene que ser rechazado. No nos tenemos que asociar con él ni sus enseñanzas. Es claro. Pero lo quieren purificar a la fuerza, en esto está la cualidad de la pasión. Y esto es peligroso porque después se inventan cosas como los Sahayijas, invenciones mentales y lo hacen pasar como devoto puro. ¿Pero como un devoto puro va a cometer actividades pecaminosas?

Te voy a dar un ejemplo un devoto español o portugues seguidor de Sridhara creo me contacto por facebook y intercambiamos mensajes y después de que yo le mostré las pruebas de las desviaciones de Sridhar me salió con una idea Sahajiya que Srila Prabhupada y Sridhara Swami eran una misma persona, la encarnación del Señor Nityananda y Srimati Radharani. Toda una desviación y desvarío.

Ya Sulochana dasa probó las diferencias entre las enseñanzas de Srila Prabhupada y Sridhara Swami. Sridhara es más impersonalista en su prédica y viene este devoto en modalidad de la pasión y se inventa esto.

Otra opinión y análisis mío, Pabhu Haripada dasa es que estos devotos que promueven a Sridhara Swami comenzando con Dheera Krishna son muy sentimentales y fanáticos y no presentan una base filosófica sólida para respaldar sus argumentos. Están en el plano mental todavia, no han llegado al plano intelectual donde se entienden las cosas tal como son, es decir, una comprensión en la modalidad de la bondad.

Vemos que Sridhara Swami tenía una concepción relativa del acarya y entonces no era autoritativa. Bueno para ponerlo en términos prácticos la concepcion del Acarya de Sridhara está en la modalidad de la pasión. Ni siquiera llegó a la bondad como sí Srila Prabhupada hizo. Esto está bien descrito en el documento que te envié LA GAUDIYA MATHA y un análisis de Sri Guru y Su Gracia de Puranjana dasa.

18. Yo soy tan avanzado que puedo matar a mi guru y después volverme guru

¿Por qué la Gaudiya Matha falló? Porque trataron de volverse más que el guru. Antes de morir él les dio toda la dirección, y nunca dijo que este hombre debe ser el próximo acarya, pero estas personas, justo después de su fallecimiento, comenzaron a luchar “¿Quién será el próximo acarya?” Ellos quisieron crear artificialmente alguien como acarya, y cada persona vino. Ellos no aun consideraron sentido común que si guru maharajá hubiera querido nombrar a alguien como acarya ¿por qué él no lo dijo? Él dijo tantas cosas, y este punto ¿él no se dio cuenta? ¿El verdadero punto? Y ellos insistieron sobre eso. Ellos declararon “vamos..personas incompetentes vuélvanse acarya, después otro hombre viene, después otro, y otro. Mejor permanecer una persona tonta perpetuamente para ser dirigida por guru maharaj. Esa es la perfección. Tan pronto como fue anunciado que “guru maharaj está muerto”… “ahora yo soy tan avanzado que puedo matar a mi guru y después volverme guru.” Lectura Bombay, 15 de Agosto de 1976.

En esta conexión Prabhupada una vez dijo la historia del yogi y el ratón a uno de los “nuevos gurus”. El ratón llegó a ser con el tiempo un tigre y trata de comerse al yogi. Este deseo de “crear artificialmente alguien como acarya” es confirmado en esta sección como estando más allá de simplemente desautorizado o inocente inepto. Es un intento de eliminar el guru de uno para llegar a ser guru él mismo, de acuerdo a esta sección, y es por consiguiente un acto muy lamentable. Debido a este hecho, Vasudeva con el tiempo vino a rechazar a Bhaktisiddanta Saraswati en varios medios sutiles de desviación y cambios filosóficos. Sridhar Maharaj dijo que Vasudeva había cometido tantas ofensas a los Vaisnavas (sus Hermanos espirituales) que llegó a la plataforma de guru-avajña (ofensa del elefante loco). Desafortunadamente, Sridhar fue uno de los más inflexiblemente insistentes en crear un falso acarya, y aun sostiene la idea básica. En esto descubrimos que las personas son mucho más que simple insectos pestilentes (que adoptan ideas de falso acarya) ellos piensan que son tan avanzados que, como el yogi y el tigre, ellos “se vuelven más que guru”. Pero, lo que es bueno sobre todo esto es que ellos pueden no finalmente consumir el yogi, en lugar de eso ellos se vuelven “otra vez ratón”.En esta conexión encontramos que algunos de estos supuestos acaryas están completamente confundidos tomadores de embriaguez, y tomando consejos de Mayavadis o libros sobre fantasmas y hongos sagrados.

Mi conclusión es que todos los seguidores de Sridahra Swami están en la modalidad de la pasión igual que él y sus enseñanzas, decía Srila Prabhupada que se conoce a un hombre cuando habla, Sulocana dasa ya analizó el tipo de prédica de Sridara y lo clasifico como impersonalista y los impersonalistas están o en la pasión o en la ignorancia.

Y una forma fácil de ver que se apoyan en Srila Prabhupada para ganar adeptos es que siempre citan las buenas palabras de Srila Prabhupada decía pero, no las críticas y las correcciones que hizo.

El 4 de junio de 2013 09:19, Jose javier Figuerola perez <josejavier108@yahoo.com.mx> escribió:

prabhu esta muy bien todo lo que me has enviado, hay una cosa curiosa que te comento lei en los libros de las conversaciones que fueron a ver a SP con un folleto de tirta maharaja que el se anunciaba como el acharya y SP dijo donde SBSTP dijo que el seria el acharya? pero luego lei que fueron a decirle a SP que tirta maharaja habia dejado el cuerpo y SP dijo que SBSTP habia aceptado su servicio y que estaba en el mundo espiritual, tu has leido esto alguna vez,

De: Cayetano Rodriguez <cayetanoadan05@gmail.com>
Para: Jose javier Figuerola perez <josejavier108@yahoo.com.mx>
Enviado: Martes, 4 de junio, 2013 1:52:57
Asunto: PRABHUPADA, LA VERDAD SOBRE TIRTHA Y SRIDHARA MAHARAJA

PRABHUPADA, LA VERDAD SOBRE TIRTHA Y SRIDHARA MAHARAJA

Prabhupada: Esa fue la política de Madhava Maharaja y Sridhara Maharaja, que “Aunque Bhaktivedanta Swami se está propagando por todas partes, él está subordinado a nosotros, bajo nuestra instrucción.”
REF. Conversación de Cuarto – 19 de Enero de 1976, Mayapur


Prabhupada: Aun Sridhara Maharaja dice que “Este påthivéte äche yata nagarädi gräma, nosotros simplemente pensábamos que es un ideal, pero tú has prácticamente hecho esto.” Él lo admite.
REF. Caminatas en la Mañana, 22-23 de Enero de 1976, Mayapura



Prabhupada: Sí. “Ustedes se han unido juntos para derrotarme. ¿Por qué no predican unidamente? ¿Qué quieren? Que Yo también me uniré y nosotros unidamente predicaremos. Hacer esto. Ustedes están divididos entre ustedes mismos, y se han unido juntos para derrotarme.” Sridhara Maharaja es el líder.

Tamal Krsna: De ese grupo.

Prabhupada: Madhava Maharaja también

Tamala Krsna: Mahava Maharaja es.

Prabhupada: Por los últimos cuarento años ellos están luchando en los tribunales. Ellos indirectamente quisieron que yo también me les una. “Él ha conseguido dinero. Si él se une, entonces nuestra monetaria, ayuda financiera estará allí. Ese es su….

Tamala Krsna: Sridhara Maharaja. Yo recuerdo una carta que ellos te escribieron en Los Angeles en 1969. Tú les contestaste, “Sí, me uniré, pero desde que he predicado en once-doceavos del mundo, once de mis hombres serán representantes, y ustedes pueden poner uno.”

Prabhupada: (riéndo) Sí. Sí, de acuerdo al área, mis representantes están allí.
REF. Conversación de Cuarto – 22 de Abril de 1977, Bombay



Prabhupada: ¿Engañador? El Instituto de Investigación de Caitanya de nuestro Tirtha Maharaj. Aquí está un instituto Hindú para… ¿Qué es eso? ¿Has visto un libro de Tirtha Maharaja? El Vedanta como Caitanya Lo Ha Visto, como eso. Y él ha dado una foto de sí mismo con brillo en su cabeza. ¿Has visto eso?

Gargamuni: No, no lo he visto. En todos los mandiras donde su foto está allí, ellos tienen las fotos de todos los acaryas, pero únicamente su foto tiene el brillo.

Prabhupada: Semejante sinvergüenza. Él ha dado la foto de Prabhupada, no brillo. Su foto, brillo. Él es semejante sinvergüenza. Públicamente se está exponiendo.
REF. Convesación de Cuarto – 21 de Agosto de 1976, Hyderabad



Y esto es deplorable porque ellos se están haciendo pasar a sí mismos como Vaisnava. Un hombre ordinario puede hacer eso, pero ellos se están vistiendo como Vaisnava, y son tan envidiosos. Ese Tirtha Maharaja, innecesariamente él estaba envidioso, la vida entera luchando, luchando, luchando en la corte y murió. Simplemente planeando.
REF. Conversación de Cuarto – 8 de Enero de 1977, Bombay



Considerando a Bhakti Puri, Tirtha Maharaja, ellos son mis Hermanos espirituales y les debe ser mostrado respeto. Pero ustedes no deben tener cualquier íntima conexión con ellos como ellos han ido en contra de las órdenes de mi Guru Maharaja.
REF. Carta a: Pradyumna – Los Angeles, 17 de Febrero de 1968

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LA HISTORIA SE REPITE

La historia se repite, por Haripada dasa

No hay nada nuevo bajo el Sol, y la historia se repite una y otra vez. Cuando SRILA BHAKTISIDDHANTA SARASWATI THAKURA PRABHUPADA entró en su samadhi lila ordenó que se formara un GBC y que todos trabajaran juntos para expandir las glorias de SRI GURU Y SRI GAURANGA, y dijo que si ven a alguien que es autorrefulgente lo aceptais como el siguiente ACHARYA. Sus seguidores desobedecieron estas dos instrucciones, en vez de servir todos juntos se pelearon para ser el acharya, y cuando vieron que A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA era el acharya autorrefulgente, en vez de alegrarse y aceptarlo como el siguiente ACHARYA lo envidiaron, lo criticaron y lo atacaron.

Cuando SRILA PRABHUPADA entró en su samadhi lila ordenó a sus seguidores que iniciaran en su nombre, en vez de obedecer esta instrucción, lo cambiaron todo y se inventaron que SRILA PRABHUPADA los había dejado a ellos como los siguientes acharyas.

Vemos en la práctica que el ACHARYA tiene dos clases de seguidores, unos los que le sirven con fe, amor, apego y agradecimiento, nunca especulan nada y ni en sueños son capaces de escuchar a otras personas que se hacen pasar por acharyas. Y los guru-druhas, los que reciben favores del ACHARYA, y aun así lo desatienden.

¿Qué sucede cuando los seguidores serios y sinceros del ACHARYA se juntan con los guru-druhas?, los guru-druhas atacan y ofenden a los seguidores serios y sinceros del ACHARYA, y ¿por qué hacen esto?, la respuesta es muy sencilla, porque nunca sirvieron al ACHARYA DE UNA MANERA SERIA Y SINCERA, el guru-druha es una persona llena de ego falso, envidia, fanatismo y prejuicios, y esas malas cualidades les impiden ver quienes son los seguidores serios y sinceros del ACHARYA.

No es nada fácil convencer a un guru-druha que se convierta en un seguidor serio y sincero del ACHARYA. Es más fácil convencer a una persona inocente a que se haga consciente de Krishna o Dios que a un guru-druha. Hay personas tan extrañas en kali-yuga, ahí en el foro vaisnava español hay una persona que yo no conozco de nada, me ha insultado, ofendido etc, y aun así me envía una solicitud de amistad, hay otro que se pone en su logo las palabras mágicas ACBSP, pero vemos en la práctica que está super apegado a Sridhara swami. La mejor solución es asociarse con devotos que sirven a Srila Prabhupada con fe, amor, apego y agradecimiento.

Muy pocas personas entienden y aceptan que A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA es el ACHARYA para los próximos 10.000 años, y muy pocas personas luchan para que esto sea una realidad para el bien de toda la humanidad.

OM TAT SAT

LA CRITICA

La crìtica.Por Haripada dasa.

En el Srimad-Bhagavatam, 9, 24, 65, las gopis de Vrindavana critican al Señor Brahma y le dicen que es un creador prosáico, que no sabe crear bien, ya que creó los párpados que nos interrumpen ver a Krishna, también en El Bhagavad-gita Krishna critica a los materialistas y los llama necios, sinverguenzas y los más bajos de la humanidad, y en El Srimad-Bhagavatam no sólo los llama PRAMATA, LOCOS, sino cerdos, camellos, burros y perros. Estas crìticas son autorizadas, porque están llenas de amor extático por Krishna o Dios y libres de envidia. Estas críticas son VISUDDHA SATTVA, EN LA PLATAFORMA DE LA BONDAD PURA.

Ahora vamos a intentar analizar la crítica según las tres modalidades de la naturaleza material. Hay una ley de Dios que dice que aquel que ve algo que esta mal, y no protesta es cómplice - en relaciòn con esto, por favor, ver el libro de Krishna, el capítulo titulado LA MUERTE DE KAMSA  y El Bhagavad-gita, 11, 49. Cuando alguien critica algo que está mal con la intención sana de ayudar a los demás, es crítica en la bondad. En el libro de Srila Bhaktivinoda Thakuta titulado El Bhagavata, su filosofìa, su ètica y su teologìa, se dice:``QUEREMOS LUTEROS EN VEZ DE CRÍTICOS PARA CORREGIR ESOS MALES MEDIANTE LA INTERPRETACIÓN VERDADERA DE LOS PRECEPTOS ORIGINALES``, en el mismo libro tambièn se dice:``EL MEJOR CRÍTICO ES AQUEL QUE PUEDE MOSTRAR EL DESARROLLO SUBSECUENTE DE UN VIEJO PENSAMIENTO; PERO UN SIMPLE DENUNCIANTE ES EL ENEMIGO DEL PROGRESO. EL CRÍTICO SUPERFICIAL Y EL LECTOR VANO SON LOS DOS GRANDES ENEMIGOS DEL PROGRESO; DEBEMOS EVITARLOS.``

La crítica en la pasión es que uno critica para obtener resultados egoistas. Un ejemplo muy práctico de esto es que he escuchado que en los años ochentas algunos devotos empezaron a criticar la posición de los GBCS y GURUS de ISKCON, pero cuando a esas personas les dieron la posición o títulos de GURUS Y GBCS, dejaron de criticar. Una persona íntegra y que sus ideales espirituales son su vida y alma, incluso él está dispuesto a sacrificar su vida para mantener en alto sus ideales, nunca vende su alma al diablo.

Y la crítica en la modalidad de la ignorancia proviene de personas llenas de envidia, esas perosnas son los que mataron al Señor Jesucristo. Un ejemplo de esto es que en un periódico de Alemania criticaron a Srila Prabhupada y dijeron:``En los Angeles hay un guru que esclaviza a sus discípulos haciendo que vendan millones de sus libros, para luego él disfrutar la vida``. Hay un video titulado Srila Prabhupada en Australia, y Srila Prabhupada estaba hablando este tema con un entrevistador y Srila Prabhupada llamó a esta gente, gente fastidiosa, estamos en el mundo material y siempre habrá gente fastidiosa.

OM TAT SAT

LA ENVIDIA

SRI PURNIMA KI JAYA
SRI BALARAMA RASAYATRA KI JAYA
SRI KRISHNA VASANTA RASA KI JAYA
SRI VAMSIVADANA THAKURA KI JAYA
SRI SYAMANANDA PRABHU KI JAYA
El otro día estuvimos hablando y surgió el tema de la envidia, una persona preguntó¨: Yo envidio a una persona, como me puedo liberar de esta envidia?, yo contesté con este ejemplo: " tu tienes un vecino, y tu tienes envidia de tu vecino ya que el es más opulento que tu, tiene una casa mejor que la tuya, un coche mejor que el tuyo, etc. Para liberarte de la envidia que le tienes a tu vecino, tiene que haber un cambio total en tu conciencia, en vez de envidiarlo, empieza a apreciar algunas cosas en él, por ejemplo, él tiene siempre el coche limpio, yo siempre lo tengo sucio, él tiene siempre el jardín muy bien arreglado, yo siempre lo tengo un desastre, él es una persona controlada y regulada, yo siempre estoy perturbado, etc. En el momento en que tu estás apreciando al vecino, la envidia desaparece. La persona me dijo, gracias por tu contestacion, me ha ayudado mucho.
Profundizando en el tema de la envidia, la pregunta que surge es, ¿Cuál es el origen de la envidia?, la respuesta es muy sencilla, JANMADY ASYA YATAH, el origen es Krishna o Dios, todas las cosas que nosotros podamos experimentar, el origen es Krishna o Dios, o en otras palabras, están en Krishna o Dios.
En relacion con esto, en El néctar de la devoción, capitulo 23 titulado la Personalidad de Krishna, se dice: " A una persona que es envidiosa, orgullosa, dada a la ira, inquieta y que está satisfecha de si misma, los eruditos la llaman dhiroddhata. Esas cualidades quedaron de manifiesto en el carácter de Krishna, porque cuando Él le escribió una carta a Kalayavana, Krishna se dirigió a el como RANA PECADORA, en su carta Krishna le aconsejó a Kalayavana que fuera inmediatamente a buscar algún oscuro pozo en donde vivir, porque habia una serpiente negra llamada Krishna que estaba ansiosa de devorar a toda esa clase de ranas pecadoras. Krishna le recordó a Kalayavana que El podia reducir a cenizas todos los universos con solo mirarlos. Las palabras anteriores de Krishna dan la impresión de ser de una naturaleza envidiosa, pero segun los diferentes pasatiempos, momentos y lugares, esta cualidad se acepta como una gran característica. Las cualidades dhiroddhata de Krishna han sido aceptadas como grandiosas, porque Krishna las usa únicamente para proteger a Sus devotos. En otras palabras, aun los rasgos indeseables se pueden usar en el intercambio de servico devocional.
En las oraciones de Srila Srinivasa Acharya a los 6 gosvamis de Vrindavana dice que ellos eran populares entre los rufianes y entre los caballeros, ya que eran almas libres de envidia.
En relación con la envidia es muy interesante la nota que puso Srila Prabhupada al final del Madhya lila del Sri Caitanya Caritamrita:
Nota: El autor del Sri Caitanya Caritamrita, Krishna dasa Kaviraja Gosvami, ha condenado a todos sus enemigos comparándoles con cerdos y puercos envidiosos. El movimiento para la conciencia de Krishna, que se está propagando por todo el mundo, goza del aprecio de las personas sinceras, pese a que nunca antes habían escuchado hablar de los pasatiempos de Sri Caitanya Mahaprabhu y de Krishna. En la actualidad, hasta los círculos sacerdotales más elevados muestran su aprecio por este movimiento. Han llegado a la conclusión de que es un movimiento muy bueno y que tienen algo que aprender de él. En la India, sin embargo, hay personas que, aunque dicen pertenecer a este mismo culto, sienten mucha envidia del acharya. Han hecho todo lo que han podido por impedir nuestras actividades, pero, en lo que a nosotros se refiere, seguimos los pasos de Krishna dasa kaviraja gosvami y les consideramos cerdos y puercos envidiosos. Nuestro deseo es, simplemente presentar los pasatiempos del Señor Krishna y de Sri Caitanya Mahaprabhu lo mejor que podamos, de manera que las personas realmente honestas puedan purificar su corazón. Esperamos que disfruten de esta obra y que nos concedan sus bendiciones .Parece ser que incluso una gran personalidad de la talla de Krishnadasa kaviraja gosvami tuvo que vérselas con obstáculos nacidos de la envidia, qué podemos decir entonces de nosotros, que somos más que criaturas insignificantes en este universo. Simplemente estamos tratando de hacer todo lo que podemos por poner en práctica las órdenes de nuestro maestro espiritual. FIN DEL MADHYA LILA.
En el libro titulado Las oraciones de la reina Kunti, Srila prabhupada dice: Si alguien es envidioso, está en el mundo material, y si uno está libre de envidia, vive en el mundo espiritual.
OM TAT SAT