viernes, 27 de diciembre de 2013

Srila Uddharana Datta Thakura - Desaparición

Srila Uddharana Datta Thakura - Desaparición







Sri Krsnadasa Kaviraja Goswami ha escrito : " Uddharana Datta Thakura , el undécimo de los doce pastorcillos , era un devoto excelso del Señor Nityananda Prabhu Él adoró los pies de loto del Señor Nityananda en todos los aspectos . ". Según Gaura- ganodesa - dipika , " El devoto que era conocido antes como Subahu en Vraja , y que fue uno de los pastorcillos de vacas en Vrndavana más tarde aparecieron en Gaura -lila como Sri Uddharana Datta .

En su traducción y comentario de Caitanya caritamrta (CC Adi 11.41 ) Sri AC Bhaktivedanta Swami escribe: " Uddharana Datta Thakura , anteriormente conocido como Sri Uddharana Dattta , era un residente de Saptagrama , que está situado en la orilla del río Saraswati , cerca de la Trisbhigha estación de tren , en el distrito de Hugali . en el momento de Uddharana Datta Thakura , Saptagrama era una ciudad muy grande , encompasing muchos otros placesf como Vasudeva -pura , Bansabediya , Krsnapura , Nityananda -pura , Sivapura , Sanhanagara y Saptagrama .

"Calcutta fue desarrollado bajo el gobierno británico por la comunidad mercantil influyente y sobre todo por la comunidad suvarna - vanik que vino de Saptagrama para establecer sus negocios y hogares en todo Calcuta. Eran conocidos como la comunidad Saptagrami mercantil de Calcuta, y la mayoría de ellos pertenecía a las familias Mullik y Sil . Más de la mitad de Calcuta pertenecían a esta comunidad, como lo hizo Srila Uddharana Datta Thaura . Nuestra familia paterna también vino de este distrito y pertenecía a la misma comunidad . el Mulliks de Calcuta se dividen en dos familias , es decir, , la familia Sil y De familia cuyos miembros , íntimamente ligada a las reglas mahometanos , recibieron el título de Mullik .

"En el Caitanya- Bhagavata , Antya Khanda capítulo seis , se dice que Uddharana Datta fue un Vaisnva extremadamente elevada y liberal. Nació con el derecho de adorar a Nityananda Prabhu. También se afirma que Nityananda Prabhu , después de pasar algún tiempo en Khaḍadaha , vino a Saptagrama y se quedó en la casa de Uddharana Datta . la comunidad suvarna - Vanik a la que pertenecía Uddhaana Datta era en realidad una comunidad Vaisnava . Sus miembros eran banqueros y comerciantes de oro ( suvarna significa "oro" y vanik significa " comerciante " ) . hace mucho tiempo hubo un malentendido entre Balla Sena y la comunidad suvarna - vanik debido a la gran banquero Gauri Sena . Balla Sena estaba tomando préstamos de Gari Sena y gastar dinero extravagantemente , y por lo tanto Gauri Sena dejó de suministrar dinero. Balla Sena se vengó instigando una conspiración social, para que la comunidad suvarna - vanik fue elevado nuevamente se dice en el Caitanya Bhagavata , yateka vanika - kula uddharan haite pavitra ha- ila dvidha nahika ihate : . no hay duda de que todos los miembros de la comunidad de la suvarna - vanik sociedad se purificaron de nuevo por Nityananda Prabhu.

En Saptagrama todavía hay un templo con una Deidad de seis brazos de Sri Caitanya Maharabhu que era adorada personalmente por Srila Uddharan Datta Thakura. En el lado derecho de Sri Caitanya Maharabhu es una Deidad de Sri Nityananda Prabhu y en el lado izquierdo, Gadadhara Pandita . También hay una murti de Radha- Govinda y salagrama - sila , y por debajo del trono es una imagen de Uddharana Datta Thakura. Delante del templo ahora hay una gran sala , y al frente de la sala es una planta de Madhavi lata . El templo está en una ubicación muy sombrío, fresco y muy bien situado . Cuando regresamos de América en 1967 , los miembros del comité ejecutivo de este templo nos invitó a visitarlo, y así tuvimos la oportunidad de visitar este templo con algunos estudiantes americanos. Antes, en nuestra infancia , visitamos este templo con nuestros padres porque todos los miembros de la comunidad suvarna - vanika entusiasmo se interesan en este templo de Uddharana Datta Thakura. En el año 1283 un bengalí babaji del nombre Nitai dasa organizó una donación de doce bighas de tierra para este templo. La gestión del templo más tarde se deterioró , pero luego en 1306, thorugh la colaboración de la famosa Balarama Mullik de Hugali , que era un subjudge , y muchos miembros de la comunidad suvarna - Vanik ricos , la gestión del templo muy mejorado . No hace más de cincuenta años , uno de los miembros de la familia de Uddharan Datta Thakura nombrado Jagamohana Datta estableció una Deidad de madera de Uddharan Datta Thakura en el templo , pero esa deidad ya no está ahí, en la actualidad, una imagen de Uddharana Datta es adorado. Se entiende, sin embargo, que la Deidad de madera de Uddharana Datta fue llevado por Sri Madana -Mohana Datta y ahora está siendo adorado con un salagrama - sila por Srinatha Datta .

Uddharana Datta Thakura era el gerente de la finca de un gran Zamindar en Naihati , alrededor de una milla y media al norte de Katwa . Las reliquias de la familia real todavía están visble cerca de la estación Dainhata . Desde Uddharana Datta Thaura era el encargado de la finca, que también era conocido como Uddharana -pura . Uddharana Datta Thakura instalado deidades de Gaura - Nitai que luego fueron llevados a la casa de la Zamindar , que era conocido como Vanaoyarirbada . Srila Uddhaana Datta Thaura mantuvo un cabeza de familia durante toda su vida . El nombre de su padre era Srikara Datta , el nombre de su madre era Bhadravati , y el nombre de su hijo era Srinivasa Datta .

Vrndavana dasa Thakura escribe lo siguiente acerca Uddharana Thakura en su Caitanya Bhagavata : "Después de Nityananda Prabhu permaneció durante muchos días en Khaḍadaha , fue a Saptagrama.There es un famoso ghata en Saptagrama en la confluencia de los tres ríos que se celebra como el . . lugar de los siete rsis en ese ghata en el Ganges las siete rsis había realizado una vez penitencias con el fin de alcanzar los pies de loto de Govinda tres diosas divinas se dan cita en ese lugar : . Yamuna , Saraswati y Jahnavi Estas tres diosas de los ríos se unen en la confluencia de los tres ríos . es un lugar santísimo dentro de este mundo . una sean librados de todos sus pecados con sólo ver ese lugar. Nityananda Prabhu era extremadamente feliz de ver a ese lugar y se bañó en ese lugar santo con todo los devotos . Uddharana Datta estaba alojado en un templo del Señor en las orillas de ese río cuando Nityananda Prabhu vino a la triveni . cuando vio a Nityananda , él ofreció su mente, cuerpo y palabras a los sagrados pies de Nityananda y lo adoró sin ningún tipo de duplicidad en su corazón. Como resultado de la misericordia de Nityananda Prabhu , Uddharana Datta fue calificado por la constitución de adorar y servir Nityananda . ¿Quién puede estimar su buena suerte. Aunque puede aparecer a nacer en este mundo material , Nityananda es por naturaleza, el controlador supremo , y él sigue siendo así que cada vez que él desciende aquí . Nityananda es el maestro , y Uddharana Datta fue su nacimiento siervo después del nacimiento. Uddharana Datta era parte de la comunidad vanik , y purificaron las dos divisiones de la comunidad por su devoción. Nityananda Prabhu entregó la comunidad vanik por su descenso , y les dio las calificaciones para Prema- bhakti. Prácticamente todos en Saptagrama era un vanik . el lunar Nitai- canda retozaba en kirtana en medio de ellos. Todos los vaniks se refugiaron en el loto pies de Nityananda y le adoraron con gran éxtasis. Viendo todas las vaniks absorbidos en krsna -bhajana bajo la dirección de Nityananda Prabhu todo el mundo estaba asombrado. de hecho, el universo mismo se sorprendió al ser testigo de la grandeza sublime de Nityananda Prabhu quien pronunció el más bajo de los hombres, los necios y los analfabetos , y toda la comunidad vanika . de esta manera, Nityananda Prabhu realizó diversos pasatiempos de sankirtana en Saptagrama , la entrega de los habitantes de Saptagrama , así como cientos de sus descendientes dentro de la comunidad vanik . de la misma manera que el ciudades y pueblos de Nadia estaban llenos de felicidad cuando Caitanya y Nitai habían realizado sankirtana allí, Saptagrama se llenó de felicidad a los pasatiempos de Nityananda " .

Después de la desaparición de Caitanya Mahaprabhu , sakti de Sri Nityananda Prabhu , Sri Jahnava Mata vino a Saptagrama y visitó la casa de Uddharana Datta Thakura. En ese momento, Uddharana Datta Thakura ya había fallecido . Uddharana Datta Thakura falleció a los 13 días de la luna oscura en el mes de Pausa .


 

VIDA SENCILLA Y PESAMIENTOS ELEVADOS

Vida sencilla y pensamiento elevado, por Haripada Dasa Brahmacari

Por la misericordia de Srila Prabhupada entendemos y aceptamos que al llevar una vida sencilla con pensamientos elevados somos felices en este mundo material y nos estamos preparando para ir de vuelta a casa de vuelta a Dios.

Vida sencilla significa que necesitamos un poco de ropa, un poco de prasada ( prasada es la misericordia de Dios, comida ofrecida a Dios), y un lugar para descansar. Pensamiento elevado significa pensar en el representante de Dios o Krishna Srila Prabhupada, en todos los acharyas del guru-parampara, en el Pañca Tattva y en Sri Radha Krishna, también significa pensar en hacer el bien a los demás, enviando mensajes positivos para que las personas reflexionen e intenten elevar sus estados de conciencia, también significa dar prasada a los demás, en el programa del Food for Life de Vrindavana en la India y en otras partes del mundo, se han dado millones y millones de platos de prasada. Eso es vida espiritual pura. Vida material es todo lo contrario, significa vivir para satisfacer el cuerpo y la mente, y está basada en el egoísmo yo y lo mío y no darle ningún alimento al alma, nunca pensar en Dios ni en hacer el bien a los demás, mas bien pensar siempre como engañar a los demás.

Ahora en todo el mundo estamos celebrando el advenimiento del Saktyavesa Avatara Jesucristo, sería bueno que recordáramos la esencia de sus enseñanzas: " Amad a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo, no hagas a los demás lo que no te gustaría que te hicieran a ti, y haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti, si tu tienes dos mantas y ves que otro no tiene ninguna dale una manta y comparte lo que tengas con los demás, así te liberarás de las envidias y egoísmos, también habló de que hay un Reino de Dios y que la meta de la vida es volver al Reino de Dios". En relación con los cristianos, Srila Prabhupada dijo que si los cristianos adoraran a las Deidades y obedecieran el mandamiento de Jesucristo de no matarás, se harían devotos de Dios o Krishna.

OM TAT SAT PAZ Y BIEN

jueves, 26 de diciembre de 2013

SRILA PRABHUPADA NOS LO DIO TODO

Srila Prabhupada nos lo dio todo, por Haripada Dasa Brahmacari

Hoy estaba reflexionando sobre el gran sacrificio que hizo Srila Prabhupada para traernos el regalo incomparable de la conciencia de Dios o Krishna.

Srila Prabhupada nos lo dio todo, nos dio su amistad, nos dio su amor, nos dio su inteligencia, nos dio sus libros, nos dio las Deidades, nos dio el maha-prasada, nos dio todo el guru-parampara, nos dio sentido a la vida, nos dio a Dios o Krishna, nos dio esperanza, nos dio un futuro muy brillante, nos dio el mundo espiritual, Srila Prabhupada nos lo dio todo y aun continúa dándonos todo.

Para mí es inconcebible como pudieron envenenar a Srila Prabhupada, para mi es inconcebible como pudieron cambiar sus Sagrados Libros, para mi es inconcebible como sus propios discípulos querían echar a Srila Prabhupada de Iskcon para ponerse ellos de líderes, para mi es inconcebible como ponen de líder para hacer el templo más grande del mundo a una persona que ha violado a tantos niños, para mi es inconcebible como a Srila Prabhupada le hacen un solo día de Vyasa puja y a un guru desautorizado o falso le hacen tres días de Vyasa puja, para mi es inconcebible como hay personas que envidian y ofenden a Srila Prabhupada al no querer obedecer sus instrucciones y aun así esas personas quieren el respeto y el dinero de los demás. No hay otra respuesta a todo esto que decir que es Kali yuga la era de los locos, encontrar una persona equilibrada hoy en día es tan difícil, que decir encontrar a una persona cuerda, que decir encontrar a un devoto puro de Dios o Krishna.

Una vez un guru falso o desautorizado dijo que sálvese quien pueda, una persona humilde aprende de todo el mundo, hasta de sus enemigos, y una persona orgullosa no aprende de nadie.

Sólo las personas que han sacrificado sus vidas para complacer a Srila Prabhupada y que han servido a Srila Prabhupada con fe, amor, apego y agradecimiento, sólo a esas personas Dios o Krishna que está muy satisfecho con ellas les revela quien es realmente Srila Prabhupada.

OM TAT SAT

domingo, 22 de diciembre de 2013

LAS DIFERENCIAS

Las diferencias, por Haripada Dasa Brahmacari

Hoy estaba reflexionando sobre las diferencias entre los Acharyas o maestros espirituales genuinos de la sucesión discipular o representantes de Dios o Krishna y los gurus falsos o desautorizados.

Los maestros espirituales genuinos o representantes de Dios o Krishna viven en el plano absoluto o bondad pura, los gurus falsos o desautorizados viven influenciados por las modalidades bajas de la naturaleza material la pasión y la ignorancia.

Los maestros espirituales genuinos o representantes de Dios o Krishna aman a Dios o Krishna y a todas las entidades vivientes, los gurus falsos o desautorizados envidian a los maestros espirituales genuinos o representantes de Dios o Krishna, y no aman a nadie ni a ellos mismos.

Los maestros espirituales genuinos o representantes de Dios o Krishna son muy expertos en crear una atmósfera espiritual poniendo en el centro a Dios o Krishna para el bien de la humanidad, los gurus falsos o desautorizados son muy expertos en explotar a los demás.

Los maestros espirituales genuinos o representantes de Dios o Krishna se consideran siempre los sirvientes de Dios o Krishna y de toda la humanidad, los gurus falsos o desautorizados piensan siempre que ellos son Dios o Krishna y que todos tienen que servirlos.

Muy pocas personas obedecen estrictamente a los maestros espirituales genuinos o representantes de Dios o Krishna, la mayoría de las personas obedecen a los los gurus falsos o desautorizados.

Los maestros espirituales genuinos o representantes de Dios o Krishna son como Lunas que iluminan todo el firmamento, los gurus falsos o desautorizados son como la más densa oscuridad de la noche.

Los seguidores de los maestros espirituales genuinos o representantes de Dios o Krishna adquieren todas las buenas cualidades, los seguidores de los gurus falsos o desautorizados son personas muy maliciosas.

El resultado de obedecer las instrucciones dadas por los maestros espirituales genuinos o representantes de Dios o Krishna es que uno se cualifica para ir de vuelta a casa de vuelta a Dios, el resultado de obedecer a los gurus falsos o desautorizados es que la persona se llena de envidias, temores, prejuicios, fanatismos y dudas y se va al infierno.

Pensamientos para meditar

Por la misericordia de Srila Prabhupada entendemos y aceptamos que el pecado más grande que hay es el no querer rendirnos a la Suprema Personalidad de Dios.

El resultado de servir a Srila Prabhupada con fe, amor, apego y agradecimiento es que uno se libera de las envidias, temores, prejuicios, fanatismos y dudas.

 

 

 

 

 

 

sábado, 21 de diciembre de 2013

SB, 4, 31, 21 KI JAYA

Por la misericordia de Srila Prabhupada, entendemos aquí la relación tan personal y amorosa que hay entre Dios o Krishna y Sus devotos.

SB 4.31.21

na bhajati kumanīṣiṇāṁ sa ijyāṁ
harir adhanātma-dhana-priyo rasa-jñaḥ
śruta-dhana-kula-karmaṇāṁ madair ye
vidadhati pāpam akiñcaneṣu satsu
Palabra por palabra: 
na — nunca; bhajati — acepta; ku-manīṣiṇām — de personas de corazón sucio; saḥ — Él; ijyām — ofrenda; hariḥ — el Señor Supremo; adhana — a los que no tienen posesiones materiales; ātma-dhana — que simplemente dependen del Señor; priyaḥ — que es querido; rasa-jñaḥ — que acepta la esencia de la vida; śruta — educación; dhana — riqueza; kula — aristocracia; karmaṇām — y de actividades fruitivas; madaiḥ — con orgullo; ye — todos aquellos que; vidadhati — ejecutan; pāpam — desgracia; akiñcaneṣu — sin posesiones materiales; satsu — a los devotos.
Traducción: 
La Suprema Personalidad de Dios les es muy querido a los devotos que, aun careciendo de posesiones materiales, se sienten completamente felices debido a que poseen el servicio devocional del Señor. En verdad, el Señor saborea las actividades devocionales de esos devotos. Aquellos que están envanecidos con la educación material, la riqueza, la aristocracia y las actividades fruitivas, están muy orgullosos de sus posesiones materiales, y a menudo ridiculizan a los devotos. Aunque esas personas adoren al Señor, Él nunca las acepta.
Significado: 
La Suprema Personalidad de Dios depende de Sus devotos puros. Las ofrendas de los que no son devotos, ni siquiera las acepta. Devoto puro es aquel que tiene el sentimiento de no poseer nada material. El devoto siempre se siente feliz de poseer el servicio devocional del Señor. Desde el punto de vista material, a veces los devotos parecen pobres, pero debido a su avance y su riqueza espiritual, Le son muy queridos a la Suprema Personalidad de Dios. Estos devotos están libres del apego a la familia, la sociedad, la amistad, los hijos, etc. Abandonan el apego por todas esas posesiones materiales y están siempre felices en posesión del refugio de los pies de loto del Señor. La Suprema Personalidad de Dios comprende la posición de Su devoto. Él nunca reconoce a la persona que ridiculiza a un devoto puro. En otras palabras, el Señor Supremo jamás perdona a quien ofende a un devoto puro. La historia nos muestra muchos ejemplos de esto. Un gran yogī místico, Durvāsā Muni, ofendió al gran devoto Ambarīṣa Mahārāja. Inmediatamente, el cakra Sudarśana del Señor le persiguió para castigarle. A pesar de que acudió directamente a la Suprema Personalidad de Dios, el gran místico no mereció Su perdón. Los que siguen el sendero de la liberación deben cuidarse mucho de ofender a un devoto puro.

jueves, 19 de diciembre de 2013

SRI CHAITANYA BHAGAVATA

Con amor y confianza comparto estas citas muy interesantes del Madhya Kanda, Capítulo 13, del Sri Chaitanya Bhagavata de Srila Vrindavana Dasa Thakura.

Si incluso una reunión de renunciantes y sannyasis ofenden a los Vaisnavas o devotos puros de Dios o Krishna, tal reunión es más irreligiosa que un grupo de borrachos. Para los borrachos existe todavía una oportunidad para salvarse, pero para aquellos que son críticos con los Vaisnavas, no hay esperanza de liberación.

Cualquier persona que se pone del lado de un Vaisnava y en contra de otro Vaisnava para criticar, es sentenciado a perecer.

La peor degradación está ciertamente reservada a los no creyentes.

El Señor Chaitanya dijo: "Comenzad el Kirtana, entonces este negro velo negro de pecado que envuelve Mi cuerpo Me abandonará y entrará en los cuerpos de aquellos que critican a los devotos puros de Dios o Krishna".

El Señor Chaitanya liberó a Jagai y Madhai, mientras que a los criticones y ofensores de los Vaisnavas los empujaba al más profundo pozo. Uno nunca avanza en la vida espiritual por encontrar faltas en otros Vaisnavas. De hecho, solamente se incrementa las reacciones pecaminosas, por tanto dejad todas vuestras críticas.

Sri Chaitanya liberará a todo el mundo, a excepción de aquellos que son críticos con los Vaisnavas y quienes actúan contra las enseñanzas de los Vedas.

Criticar y encontrar faltas en los devotos puros de Dios o Krishna es la más grave ofensa contra el Santo Nombre, tales ofensores son aniquilados.

Pensamiento para meditar

Srila Prabhupada por su misericordia elevó a una posición muy alta a muchas personas muy caídas, estas personas en vez de utilizar esas posiciones para servir a Srila Prabhupada, las utilizaron para complacer sus sentidos, el resultado de esto es que en la actualidad son personas llenas de envidias, temores, fanatismos, prejuicios y dudas, podrían haber sido las personas más afortunadas, pero por su culpa ahora son las personas más desafortunadas.

lunes, 16 de diciembre de 2013

LOS SUEÑOS

Los sueños, por Haripada Dasa Brahmacari

Un devoto me contó que tuvo un sueño muy extático con Srila Prabhupada, en el sueño Srila Prabhupada le decía que el es como Narada Muni que va viajando por todos los planetas predicando la conciencia de Dios o Krishna, en los planetas en donde los devotos están muy unidos la conciencia de Krishna se expande muy rápidamente, pero en este planeta Tierra no solo los devotos no están unidos sino que cuando ven que alguien es más puro, que tiene más bhakti o amor, que tiene muchas experiencias espirituales en vez de alegrarse lo envidian, y por hacer esto la conciencia de Krishna se expandirá de una manera más lenta.

Los sueños en Dios y en Sus devotos están presenten en todas las Escrituras Sagradas de todas las culturas. Por la misericordia de Srila Prabhupada entendemos que los sueños son el reflejo de lo que has hecho durante el día, en el capítulo uno del libro de Krishna se dice que hemos visto oro y también montañas, así, en nuestros sueños podemos ver una montaña de oro si combinamos las dos ideas, Srila Prabhupada también decía que si durante el día meditamos en la Deidad del Señor Jagannatha por la noche soñaremos con el Señor Jagannatha. Cuando Srila Prabhupada salió de la India hacía USA en el barco Jaladuta en el año 1965 en el viaje tuvo dos ataques al corazón, Srila Prabhupada pensaba que iba a morir, y por la noche soñó que Dios o Krishna le decía que no se preocupara de nada que Él Mismo se haría cargo del barco, el capitán del barco el señor Pandya le dijo a Srila Prabhupada que en sus 40 años de hacer esta travesía nunca había tenido un viaje tan tranquilo.

Comparto un sueño muy vívido que tuve con Srila Prabhupada en Vrindavana, lo primero que me dijo Srila Prabhupada es que estaba muy feliz de ver que yo estaba practicando la conciencia de Krishna de una manera independiente sin pertenecer a ninguna institución, me dijo que estaba muy triste de ver que la mayoría de sus discípulos desobedecían sus instrucciones y envidiaban su posición, me aconsejó que tuviera mucho cuidado con sus supuestos discípulos, me aconsejó que siempre escribiera mis experiencias espirituales y que las compartiera con los demás. Yo le pedí que me bendijera a que siempre tuviera uno de sus libros en mis manos, ya sea para distribuirlo a los demás o para leerlo.

OM TAT SAT PAZ Y BIEN

Pensamiento para meditar

El resultado de servir a Srila Prabhupada con fe, amor, apego y agradecimiento es que uno se libera de las envidias, fanatismos, temores, prejuicios y dudas.