El amigo de todos

 

El amigo de todos, por Haripada dasa

Hare Krishna, con amor y confianza comparto un párrafo de un libro pequeño de Srila Prabhupada titulado Meditación y Superconciencia:

Estamos buscando a un amigo que nos proporcione paz y tranquilidad. Ese amigo es Krishna, Dios. Simplemente haz amistad con Él, y encontrarás que todo el mundo se volverá tu amigo. Ya que Dios está situado en el corazón de todos, si tú haces amistad con Dios, Él les instruirá a todos interiormente que te traten amistosamente. Uno que se hace amigo del jefe de la policía recibe ciertos beneficios. Si haces amistad con el presidente del país, todo el mundo será tu amigo, ya que todos están subordinados al presidente. Si quieres algo de parte de algún funcionario, sólo tienes que llamar al presidente y él le dirá: ``Está bien, ayuda a este señor”, y así todo queda resuelto. Simplemente trata de hacer amistad con Dios, y todos los demás se volverán tus amigos. Toda la gente se volverá pacífica si comprende esta verdad tan bella, que Dios es el amigo de todos y que Él es el propietario supremo. El Señor Chaitanya también explica esto.

Por la misericordia de Srila Prabhupada y de Krishna he estado desde el año 1984 hasta el 2011 distribuyendo los libros de Srila Prabhupada, habré hablado cara a cara con más de 4 millones de personas, en esta actividad trascendental uno experimenta que Krishna es el controlador supremo y que uno es su sirviente amoroso, en Guatemala dos veces el Señor Nrisimhadeva me salvó la vida, Srila Prabhupada siempre decía que debemos de orarle al Señor Nrisimhadeva por protección y bendiciones para poder predicar. En donde vayas vas a ver egoísmo, hipocresía y peleas, pero como dice Srila Prabhupada en este párrafo que toda la gente se volverá pacífica si comprende esta verdad tan bella, que Dios es el amigo de todos y que Él es el propietario supremo. El Señor Chaitanya también explica esto.

Srimati Radharani

 

Srimati Radharani, por Haripada dasa

Cuando Srila Prabhupada llegó a USA escribió unos poemas muy hermosos, en uno de ellos decía que enfáticamente os digo, ¡Oh, hermanos!: sólo cuando Srimati Radharani esté complacida con vosotros obtendréis del Supremo Señor Krishna vuestra buena fortuna.

Las 25 cualidades trascendentales de Srimati Radharani son:

1-Ella es la dulzura personificada.

2-Ella es una jovencita lozana.

3-Sus ojos siempre se están moviendo.

4-Ella siempre exhibe una brillante sonrisa.

5-Ella posee todas las marcas favorables sobre su cuerpo.

6-Ella puede agitar a Krishna con el aroma de su cuerpo.

7-Ella es experta en el arte del canto.

8-Ella puede hablar muy dulce y agradablemente.

9-Ella es experta en mostrar los atractivos femeninos.

10-Ella es modesta y gentil.

11-Ella es siempre muy misericordiosa.

12-Ella es trascendentalmente astuta.

13-Ella sabe cómo vestir primorosamente.

14-Ella es siempre tímida.

15-Ella es siempre respetuosa.

16-Ella es siempre paciente.

17-Ella es muy grave.

18-Ella es disfrutada por Krishna.

19-Ella se encuentra siempre situada en el nivel devocional más elevado.

20-Ella es la morada de los residentes de Gokula.

21-Ella puede dar refugio a toda clase de devotos.

22-Ella siempre es afectuosa con los superiores e inferiores.

23-Ella siempre se encuentra obligada por los tratos de sus asociadas.

24-Ella es la más grande entre las amigas de krishna.

25-Ella siempre mantiene a Krishna bajo su control.

En el KARTIKA VRATA DEL 1.972 Srila Prabhupada dijo: Si tomamos refugio de la energía exterior de Krishna, donde el olvido de Krishna es muy prominente, entonces nos alejamos más y más de Krishna, pero si nos refugiamos en la energía interna de Krishna, RADHARANI, porque ella está sirviendo directamente a Krishna, así como en Vrindavana, siempre se habla de RADHARANI para poder acercarte a Krishna muy fácilmente, DAIVIM PRAKITIM ASRITAHA, la facilidad de Vrindavana es que si tú tomas refugio de RADHARANI directamente, Élla te ayudará a acercarte a Krishna muy pronto, ésa es la idea al venir a Vrindavana.

Los sufrimientos

 

Los sufrimientos, por Haripada dasa

Todos entendemos y aceptamos que las actividades pecaminosas y la ignorancia son las causas de todos nuestros sufrimientos, en relación con este tema comparto estos dos versos de El Srimad Bhagavatam, 1, 8, 24 y 25, ahí se dice: Mi querido Kṛiṣhṇa, Vuestra Señoría nos ha protegido de un pastel envenenado, de un gran fuego, de caníbales, de la asamblea viciosa, de sufrimientos habidos durante nuestro exilio en el bosque y de la batalla en la que lucharon grandes generales. Y ahora nos ha salvado del arma de Aśvatthama. Yo quiero que todas esas calamidades ocurran una y otra vez, de modo que podamos verte una y otra vez, pues verte a Ti significa que ya no veremos más los reiterados nacimientos y muertes. 

Srila Prabhupada siempre decía que si los sufrimientos nos recuerdan a Dios o Krishna son muy bien recibidos, y que la única manera es tolerar todo. La tolerancia y la misericordia son cualidades que van unidas, una persona si es misericordiosa será tolerante, y si no es misericordiosa no será tolerante, el ejemplo es Jesucristo, a él le hicieron muchas ofensas las personas demoníacas y envidiosas, y él tolero todo al punto de orar a Dios por sus ofensores, él nos enseñó con su ejemplo a amar a los enemigos. Por supuesto que él perdonó a sus enemigos por sus ofensas, pero Dios o Krishna nunca perdona las ofensas que le hacen a Sus devotos, Él demuestra su amor castigando a los ofensores, dice la historia que los seguidores de Jesucristo protestaron y dijeron que porque estaban ofendiendo a esta persona que es inocente y muy buena persona, y ellos contestaron que si esta persona es inocente, que la sangre de esta persona pase por nuestra generaciones, y así ha sido y será, mientras no pidan perdón por las ofensas, esas personas sufrirán eternamente por haber ofendido a un devoto puro de Dios.

Se dice en El Srimad Bhagavatam, que la adoración suprema a Dios o Krishna es aceptar los sufrimientos de los demás en tu propia persona, eso es lo que hace un representante de Dios o Krishna, en el momento de la iniciación espiritual el guru toma todo el karma de su discípulo, y así el discípulo puede ser puro, Srila Prabhupada dice en sus libros que por el karma que agarra el guru de sus discípulos a veces el guru tiene malos sueños o se pone enfermo. 

Antes y después

 

Antes y después, por Haripada dasa

Antes significa cuando Srila Prabhupada estaba en su forma física predicando la conciencia de Krishna,  y después significa después de que Srila Prabhupada desencarnara o entrara en su samadhi lila, yo tengo los 23 DVDS de la colección de ITV sobre Srila Prabhupada, ahí se ve a los devotos muy felices y brillantes en la conciencia de Krishna, ahí Srila Prabhupada era el centro y el Acharya fundador y todos estaban muy unidos para complacer a Srila Prabhupada, el deseo de Srila Prabhupada y el de Krishna es que cuando Srila Prabhupada entrara en su samadhi lila, todo continuaría igual como antes, por eso Srila Prabhupada ordenó a sus discípulos que iniciaran en su nombre, y él continuaría siendo el centro y el maestro espiritual de todos, eso se llama Jagat guru, el guru de todo el universo.

Desgraciadamente los discípulos de Srila Prabhupada hicieron cambios en los libros de Srila Prabhupada y no obedecieron la orden de iniciar en su nombre, y de una manera artificial o sea por votos ( Srila Prabhupada dice en El Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila, 1, 220, que la elección de un guru no se hace por votos ), se hicieron gurus porque piensan que ellos están al mismo nivel que Srila Prabhupada, cuando el Gurudeva de Srila Prabhupada entró en su samadhi lila pasó una cosa muy parecida, hay una carta que Srila Prabhupada le envió a Rupaguna explicando lo que pasó, ahí Srila Prabhupada dice que su Gurudeva dijo abiertamente que crearan un GBC y que trabajaran todos juntos, y si ven a alguien que es autorrefulgente lo tienen que aceptar como mi sucesor, no obedecieron estas órdenes y el resultado es que ahora todos afirman ser Acharyas, aunque pueden ser kanisthas adhikaris sin capacidad para predicar, por lo tanto, es posible que cometamos el mismo error en nuestro ISKCON. En realidad, entre mis hermanos espirituales nadie está calificado para convertirse en Acharya. Entonces es mejor no mezclarme con mis hermanos espirituales muy íntimamente porque en vez de inspirar a nuestros alumnos y discípulos a veces pueden contaminarlos. Este intento fue hecho previamente por ellos, especialmente Madhava Maharaja, Tirtha Maharaja y Bon Maharaja, pero de una forma u otra salvé la situación. 

Nosotros aceptamos que Srila Prabhupada es esa persona autorrefulgente, pero la Gaudiya Matha, eso no lo reconoce, nosotros no nos mezclamos con la Gaudiya Matha. Nosotros no nos mezclamos con los discípulos de Srila Prabhupada que están traicionando y ofendiendo a Srila Prabhupada, ellos viven en la inconciencia y esa es la causa de que no quieren obedecer a Srila Prabhupada, a Srila Prabhupada, a Krishna y a todo el mundo le gustaría que Iskcon fuera liderado por personas que obedezcan y amen a Srila Prabhupada, siempre es mejor orar por los demás que criticar, nosotros oramos a Srila Prabhupada y a Krishna para que estas personas obedezcan a Srila Prabhupada y así todos estaríamos juntos y felices y brillantes en la conciencia de Krishna. 

Yo he servido en Iskcon 1984-2008, Krishna ha distribuido a través de mí más de un cuarto de millón de libros de Srila Prabhupada y de mi colecta les he dado más de 500.000 dólares, ellos me han engañado pero yo no les guardo ningún rencor, ya tienen ellos bastante mala desgracia de ser como son. Ahora me siento feliz y libre en la conciencia de Krishna.

Queremos néctar

 

Queremos néctar, por Haripada dasa

Sri Krishna o Dios de una manera muy misericordiosa desde el mundo espiritual nos envió a Srila Prabhupada, la misión de Srila Prabhupada es muy específica, darnos sus libros, ahí está todo para que una persona de una manera seria y sincera si sigue y obedece las instrucciones dadas en los libros de Srila Prabhupada vivirá con Srila Prabhupada y el resultado de vivir con Srila Prabhupada es que uno adquiere sus cualidades divinas. A las personas adictas al néctar ahí están los libros de Srila Prabhupada.

 Las instrucciones dadas en los libros de Srila Prabhupada son muy sencillas, que cantemos Hare Krishna, que respetemos prasada, que hagamos algún servicio aprobado por Srila Prabhupada, y que utilicemos el 50 por ciento de lo arduamente ganado para labores misioneras. Si uno analiza la vida de Srila Prabhupada llegará a la conclusión de que Srila Prabhupada vivió para complacer a su Gurudeva, así nosotros que servimos y amamos a Srila Prabhupada nuestra vida debe de estar centrada en complacer a Srila Prabhupada. Srila Prabhupada vió como la institución de su Gurudeva se desmanteló, se perdieron las 3 imprentas, todo el mundo luchando por ser el acharya etc, Srila Prabhupada no utilizó su energía en resolver los conflictos de la Gaudiya matha, sino en obedecer y complacer a su Gurudeva.

QUEREMOS NÉCTAR, y las únicas personas que te pueden dar néctar son las personas que sirven a Srila Prabhupada con fe, amor, apego y agradecimiento. Las personas envidiosas vestidas de devotos no te pueden dar néctar, sino veneno. Si una persona tiene en su corazón néctar te dará néctar y no veneno, pero si uno tiene en su corazón veneno no te podrá dar néctar.

Serio y sincero

 

Serio y sincero, por Haripada dasa

Srila Prabhupada siempre decía que el devoto debe de ser serio y sincero en sus prácticas de la conciencia de Krishna, esto también se aplica a las madres, serio y sincero significa que uno no se engaña a sí mismo ni engaña a los demás, en otras palabras, uno no es hipócrita, nosotros de una manera práctica le demostramos a Srila Prabhupada y a Dios o Krishna que somos serios y sinceros cuando practicamos los versos 2 y 3 del Néctar de la Instrucción, ahí se dice que cuando alguien se enreda demasiado en las siguientes seis actividades, queda arruinado su servicio devocional; (1) Comer más de lo necesario, o acumular más fondos de los requeridos; (2) esforzarse demasiado por cosas mundanas que son muy difíciles de obtener; (3) hablar innecesariamente sobre temas mundanos; (4) seguir las reglas y las regulaciones de las Escrituras únicamente por seguirlas y no para avanzar espiritualmente, o rechazar las reglas y regulaciones de las Escrituras y trabajar independiente o caprichosamente; (5) asociarse con personas de inclinaciones mundanas que no se interesan en cultivar conciencia de Kṛishna; y (6) codiciar logros mundanos y hay seis principios que favorecen la ejecución del servicio devocional puro: (1) ser entusiasta, (2) esforzarse con confianza. (3) ser paciente, (4) actuar según los principios regulativos [tales como śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇam: oír, cantar y recordar a Kṛishna, (5) abandonar la compañía de los no devotos, y (6) seguir los pasos de los ācāryas anteriores. Estos seis principios aseguran, sin duda alguna, el éxito completo del servicio devocional puro.

En el Padma Purana se dice que para que no seamos habitantes del infierno tenemos que tener mucho cuidado con estas 4 cosas, 1- ver a la Deidad de Krishna como si fuera una piedra, 2- considerar que el canto del Maha-Mantra Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare ( la H se lee como J de jota ), es una vibración sonora mundana, 3- ver el charanamrita, o el agua que lava a las Deidades como simple agua corriente y 4- ver a los devotos desde el punto de vista material.

Todos somos devotos

 Todos somos devotos, por Haripada dasa

Srila Prabhupada dijo en el año 1972 en Kartika en Vrindavana que debemos siempre estar listos para ofrecer respetos a todos, porque cada entidad viviente es originalmente un devoto de Dios o Krishna, pero circunstancialmente el alma al estar cubierta por la ignorancia, está actuando como un demonio, en este mundo existen las personas divinas y las demoníacas, las divinas obedecen las leyes de Dios o Krishna  y las demoníacas no, pero la naturaleza original de todos es la de ser un devoto de Dios o Krishna. 

Lo primero que hay que hacer en la vida devocional es purificar las designaciones, las designaciones significa las cosas que no somos pero que creemos que somos, por ejemplo la gente en general piensa que yo soy el cuerpo, y por lo tanto soy español, americano, hindú, etc., yo soy el amo de todo, mi casa y mi familia me pertenecen, yo soy el disfrutador, el controlador de todo, esta mujer es mi esposa, aquí está mi hijo, aquí mi hermano, etc., todo eso son designaciones, el resultado de vivir con designaciones es que la persona vive llena de miedos, envidias, ignorancias y muy condicionada, un alma libre de designaciones cree y experimenta que yo no soy el cuerpo, sino un alma espiritual eterna,  sirviente amoroso de Dios o Krishna y de Sus devotos, mis familiares son también hijos de Dios o Krishna, mi casa y todo lo que poseo es de Dios o Krishna y yo utilizo todo para el servicio de Dios o Krishna, el resultado de tener esa conciencia de Dios o Krishna, es que la persona vive feliz y libre.  

En la vida devocional existen tres clases de devotos de Dios o Krishna, el neófito, el que está en la etapa intermedia y el devoto perfecto. Primero hay que entender lo que es la fe, fe significa tener completa convicción de que al cantar el Maha-Mantra Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare ( la H se lee como J de jota ) automáticamente cumplirá todos los deberes y completará todas las actividades piadosas. El devoto neófito exhibe una fe que es formal, aun mundanamente, adora a la Deidad pero no ha desarrollado un interés por servir al representante de Dios o Krishna, el maestro espiritual autorizado, el devoto en la etapa intermedia desarrolla afecto amoroso por Dios o Krishna, hace amistad con otros devotos, tiene compasión por las personas inocentes, una persona inocente es aquella que cree en Dios o Krishna, pero no es avanzada en la vida espiritual, y evade la compañía de los ateos, y el devoto perfecto es aquel que ve a Dios o Krishna en todas partes, y Dios o Krishna es su vida y alma, su vida gira alrededor de  El Maha-Mantra Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare ( la H se lee como J de jota ), para él, el Santo Nombre de Dios o Krishna es la esencia de todo.