VIVIR LA VERDAD, POR HARIPADA DASA

VIVIR LA VERDAD, POR HARIPADA DASA

Jesucristo dijo que yo no he venido a abolir la ley sino a cumplirla, eso se llama VIVIR LA VERDAD, hoy en día vivir la verdad no es fácil ya que la atmósfera actual está llena de engañadores y engañados y eso contamina todo el medio ambiente y eso se aplica tanto a nivel material como a espiritual, en el movimeinto de Srila Prabhupada llamado Iskcon después de que Srila Prabhupada entró en su samadhi-lila los líderes en vez de seguir la orden dada por Srila Prabhupad de que iniciaran en su nombre inventaron que Srila Prabhupada les autorizó a ellos para que fueran gurus para continuar el guru-parampara, yo les digo a ellos que Srila Prabhupada tuvo muchas oportunidades cuando le preguntaban sus admiradores, periodistas etc como va a continuar su movimiento Srila Prabhupada nunca contestó que mis discípulos serán los siguientes acharyas, sino que enfatizó que yo nunca moriré sino que viviré en mis libros y ustedes los utilizareis, si Srila Prabhupada hubiera querido autorizar a sus discípulos a que fueran gurus lo hubiera dicho como mínimo un millón de veces, o hubiera mandado a todo Iskcon un directivo especial firmado por él diciendo que yo autorizo a mis discípulos a que serán los próximos gurus, todo Iskcon sabe que el día 27 de mayo del 1977 fueron a preguntarle a Srila Prabhupada como serán las iniciaciones cuando usted ya no esté con nosotros y Srila Prabhupada dijo bien claro que yo voy a nombrar algunos de vosotros para que sean mis representantes y Tamal Krishna le preguntó eso es ritvik y Srila Prabhupada dijo que sí, y luego pasaron algunas semanas y para que nadie tuviera dudas que esa era la voluntad de Srila Prabhupada mandó el 9 de julio DEL 1977 un directivo especial firmado por él para que todo quedara claro y ahí cualquier persona hoy en día puede leer ese directivo dice que inicien en mi nombre y que se inicien con el que esté más cerca, y en vez de cumplir esas órdenes y llevados por la inspiración de SATANÁS lo cambiaron todo e inventaron que Srila Prabhupada nos autorizó a nosotros para que fuéramos gurus, y todo Iskcon desde el año 1978 lleva desconectado de Srila Prabhupad ya que la conexión con el guru viene a través de la obedencia, y tomaron la política de que cualquiera que obedezca a Srila Prabhupada y muestre síntomas de que tiene amor por Srila Prabhupada vamos hacerle la vida imposible o lo vamos a echar de Iskcon por que aquí no toleramos que nadie ame a Srila Prabhupada, y así actuaron con Gour Govinda swami, con Bhakti Svarupa Damodara swami y con Aindra prabhu. Como ven VIVIR LA VERDAD SE HA VUELTO MUY DIFÍCIL, sobre el grupo Vrinda liderado por Paramatvaiti y su compinche, para mi eso es un circo y ellos dos son los PAYASOS PRINCIPALES, y todos sus seguidores son como los animalitos del circo, personas sin ninguna personalidad, violentos, agresivos, ignorantes, fanáticos de la mentira, embusteros, oportunistas, una vez yo fui a ver a Paramatvaiti en Vrindavana y le pregunté a ti quien te ha autorizado a que seas guru? él me contestó que Sridhara swami me ordenó que me hiciera mi propio guru, yo le dije que eso me parece muy bien, pero te autorizó a que fueras acharya? él se quedó sin habla, y luego le dije que desde hace 5.000 años en nuestra sucesión discipular ha habido 32 acharyas el último nuestro Srila Prabhupada, como es posible que en 5.000 años ha habido 32 acharyas y ahora tu vas diciendo por ahí que en la actualidad hay miles y miles de acharyas? también fue silenciado, cada persona tiene lo que se merece y si esas personas siguen a estos PAYASOS ES POR QUE SE LO MERECEN, me contó un discípulo de Paramatvaiti de Barcelona que allí hay una discípula suya que le llaman la madre de la caridad del sexo, y Paramatvaiti la quiere mucho por sus servicios prestados, el servicio de esa madre tan piadosa es que cuando algún devoto siente mucho la urgencia sexual que vaya a ella para decargarse, esos PAYASOS A LOS OJOS DE LA GENTE IGNORANTE pueden que sean grandes almas pero cuando terminen su negocio de CANGURUS LOS YAMADUTAS VAN HACER TREMENDO FESTIVAL CON ELLOS, ¿y quién les hace entrar en razón a estas personas? luego está el grupo de Narayana maharaja, yo no tengo ninguna duda de que Narayana maharaja era un devoto puro de Dios o Krishna, y que Krishna lo utilizó a él para ayudar a los devotos que habían perdido la fe en la conciencia de Krishna, también he observado que en su grupo hay muchas personas fanáticas y violentas, recuerdo en Costa rica que uno de sus discípulos me dijo que Narayana maharaja era el único devoto puro y si tu no te entregas a él es por que eres un devoto ofensivo y envidioso de él, fijaros que mentalidad, Narayana maharaja hizo algunos errores y Krishna le mandó reacciones muy pesadas, yo estaba personalmente en Mathura en uno de los festivales para celebrar el aniversario de la toma de sannyasi de Srila Prabhupada, fueron a este festival como 11 gurus de iskcon liderados por Tamal Krishna, estaban allí Giriraja, Sivarama, Buriyan, y otros gurus de Iskcon, todo esto se gravó y filmó, y dijeron abiertamente que habían tomado a Narayana maharaja como su siksa guru y que Narayana maharaja estaba al mismo nivel que Srila Prabhupada, esas declaraciones de estos desgraciados fue una gran ofensa contra Srila Prabhupada, y Narayana maharaja en vez de corregir toda esa glorificación exagerada que le hicieron a él la aceptó, la reacción a este gran error le vino muy rápida, en unos meses más tarde se reunieron en Mayapur los GBCS y el tema principal era el de Narayana maharaja, les preguntaron a esos bribones que se habían refugiado con Narayana maharaja, vosotros teneis que decidir si quereis iros con Narayana maharaja o quedarse en Iskcon con todos vuestros títulos, decidieron quedarse en Iskcon con todos los títulos de engañadores, y cuando estos CANGURUS regresaron a sus zonas predicaron en las clases del Srimad Bhagavatam que Narayana maharaja iba con malas intenciones ya que su intención era ser el líder absoluto en Iskcon, es curioso que cuando a estas personas los GBCS les preguntaron el por que fueron a Narayana maharaja teniendo a Srila Prabhupada, éllos respondieron que HEMOS PERDIDO LA FE EN SRILA PRABHUPADA, sí, ese es el resultado de las ofensas a Srila Prabhupada, que uno pierde la fe en Srila Prabhupada, para Narayana maharaja esto fue una gran lección que le dio Krishna, seguramente que Narayana maharaja estará ahora en el mundo espiritual sirviendo a su gurudeva, tengo mucha amistad con algunos discípulos de Narayana maharaja e incluso me he sentido ayudado por éllos, pero repito para mí muchos de sus seguidores son personas muy fanáticas, EN TODOS LOS SITIOS SE CUECEN HABAS, yo tengo muy claro que no puedo obligar a nadie a que sirva o ame a Srila Prabhupada, ya que eso es una cosa muy personal de cada uno y que eso se desarrolla de una manera muy individual al seguir las instrucciones dadas por Srila Prabhupada en sus libros, en la vida espiritual genuina uno tiene que ser más libre que un colibrí, como decía Srila Prabhupad POR IMPOSICIÓN NADA FUNCIONA, a mí me gustaría ver que todos los devotos del mundo que al menos teóricamente creemos que Krishna es Dios que trabajáramos y sirviéramos todos juntos bajo la bandera de SRI GAURANGA MAHAPRABHU, tenemos seis enemigos que impiden esto:LA LUJURIA, LA IRA, LA CODICIA, LA ENVIDIA, EL ORGULLO Y LA IGNORANCIA, cuando nos volvamos todos devotos puros de Dios o Krishna seguramente que HABRÁ PAZ Y HARMONÍA ENTRE TODOS NOSOTROS. El otro día un amigo mío al cual yo le mando mis escritos me llamó y me dijo que Haripada tu puedes hablar de esa manera tan sencilla por que Krishna ha dado a través de ti más de un cuarto de millón de libros de Srila Prabhupada y siempre te has mantenido humilde, por que has servido a Srila Prabhupada por AMOR Y AGRADECIMEINTO, Y NO POR NEGOCIO, seguramente cuando Krishna a través de mí haya dado un cuarto de millón de libros de Srila Prabhupada me dará la miseicordia para presentar la verdad de una manera tan sencilla como lo haces tu. Otra cosa es que Srila Prabhupada dice en el CC que Iskcon es una de las ramas del árbol de SRI GAURANGA MAHAPRABHU, yo considero que las líneas lideradas por Srila Bhakti Praguia Kesava maharaja, po Srila Sridhara Maharaja, por Srila Bhakti Pramode Puri Maharaja, por Srila Bhakti Vaibava Puri Maharaja, son líneas al cien por cien genuinas.

Queremos néctar, la Verdad os hará libres, siempre será mejor orar que criticar, la única manera de eliminar la maldad a nivel personal y colectivo, es a través de la bondad, aquel que no vive para servir, no sirve para vivir y paz y bien.

LA MALDAD VENCERÁ MIENTRAS LAS BUENAS PERSONAS NO HAGAN NADA PARA IMPEDIRLO

OM TAT SAT

AMOR Y CONFIANZA, POR HARIPADA DASA

AMOR Y CONFIANZA, POR HARIPADA DASA.

Srila Prabhupada dijo que las relaciones entre los devotos deben de estar basadas en el AMOR Y LA CONFIANZA, y al hecer o establecer estas relaciones se harán cosas maravillosas para servir y complacer a SRI GURU Y SRI GAURANGA. Primero vamos hablar del amor, ¿Cómo desarrolla el amor un hombre con su mujer? por medio del servicio y ¿Cómo desarrolla el amor una mujer por su hombre? por medio del servicio, servicio es sinónimo de amor, esto lo he visto yo en las relaciones de mis padres, mi madre servía a mi padre de una manera muy sincera y mi padre para que mi madre estuviera satisfecha y feliz siempre le hacía regalitos y siempre le daba todo lo que ganaba para que mi madre administrara la casa, así vivieron en pura armonía y nunca hubo peleas. De la misma manera los devotos debemos de establecer una relación basada en el amor o el servicio, la relación no es unilateral es recíproca, por ejemplo yo hago escritos intentando dar algunos mensajes espirituales, se lo envio a 45 devotos de todo el mundo de habla hispana y los pongo en los grupos de bhakti yoga, refutaciones y temas espirituales y en facebook, estuve el otro día hablando con una amigo mío y le revelé todas estas cosas y como yo se que esa persona tiene mucha experiencia en la vida le pregunté, por que las personas al recibir estos escritos la mayoría no contestan nada, el me contestó lleno de sabiduría que las personas en kali yuga somos muy extrañas, estamos llenos de miedos, manías, prejuicios, etc no nos fiamos de nadie no nos fiamos ni siquiera de nosotros mismos, y el gran obstáculo es también la envidia, Srila Prabhupada dice en sus libros muchas veces que las serpientes son muy envidiosas pero se les puede controlar por medio de mantras pero a una persona envidiosa nadie la puede controlar, y yo le dije que la sicología de la persona envidiosa es que él piensa que son los demás los envidiosos. Sobre la confianza... si podemos establecer una relación basada en el amor y en el servicio entonces la confianza viene de una manera natural, es muy difícil establecer el AMOR Y LA CONFIANZA entre personas engañadoras, y esta sociedad es una sociedad de ENGAÑADORES Y ENGAÑADOS, como es posible que haya amor y confianza, y entre personas envidiosas vestidas de devotos tampoco es posible que haya amor y confianza ya que todas las relaciones están basadas en la diplomacia y LA INTRIGA DE PALACIO. Por eso Srila Prabhupada dice que el mayor obstáculo que uno se pone para alcanzar el amor por Dios son los deseos ocultos. Por eso que SIMPLICIDAD ES VAISNAVISMO. Una persona sencilla de corazón va siempre con la verdad por delante y nunca y nunca por nada del mundo compromete la verdad, y le dice la verdad desnuda incluso a un enemigo, ¿Vosotros habeis conocido alguna persona así?, yo si para mi la única persona que es así es A.C.BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA. Para ilustrar este punto hay un video que fueron a visitar unos periodistas a Srila Prabhupada y Srila Prabhupada se sentó en un cojín muy sencillo y uno de los reporteros en forma sarcástica le dijo a Srila Prabhupada swamiji hoy no se sienta en el trono (el Vyasasana estaba al lado de Srila Prabhupada) y Srila Prabhupada le contesta que como sabía que venias vosotros y yo se que vosotros sois muy envidiosos me he dicho voy a sentarme aquí por que si me siento en el trono les agarrará más la envidia, y todos empezaron a reirse pero Srila Prabhupada se las hecho muy buena. LA PUREZA ES LA FUERZA. Hasta que no seamos puros siempre habrá envidia.

Queremos néctar, la Verdad os hará libres, siempre será mejor orar que criticar, la única manera de eliminar la maldad a nivel personal y colectivo, es a través de la bondad, aquel que no vive para servir, no sirve para vivir y paz y bien.

LA MALDAD VENCERÁ MIENTRAS LAS BUENAS PERSONAS NO HAGAN NADA PARA IMPEDIRLO

OM TAT SAT

　

EVOLUCIÓN SUBJETIVA DE LA CONCIENCIA

EVOLUCION SUBJETIVA DE LA CONCIENCIA


La creación

Srila Sridhara Maharaja: El Manu-samhita comienza describiendo la creación desde este punto:

asid idam tamo bhutam, aprajñatam alaksanam

apratarkyam avijñeyam, prasuptam iva sarvatah

tatah svayambhur bhagavan, avyaktavyam jayan idam

mahabhutadi vrtaujah, pradur asin tamonudah

Justo antes que el movimiento creativo comenzara, la potencia marginal del Señor estaba en un estado de equilibrio. Tatastha significa equilibrio: asid adamtama bhutam. Todo estaba en tinieblas, totalmente envuelto por la ignorancia. Alaksanam significa que no había posibilidad de ninguna estimación; no existían síntomas que la realidad existía por los cuales alguna conjetura o inferencia acerca de la naturaleza de la realidad hubiera sido posible. Llegando luego al concepto de aprajñatam: La ciencia no tiene capacidad para investigar la naturaleza de ese estado de existencia. Podemos sólo decir desde aquí que estaba completamente inmersa en un profundo sueño. La analogía del sueño profundo puede darnos alguna concepción de ese período: prasuptam iba savatra. La existencia material estaba como en un profundo sueño.

En ese tiempo, el movimiento comenzó desde dentro del plano espiritual y la luz vino. La luz fue vista por los videntes. Esa luz preexistente, pero en ese tiempo los videntes recibieron la visión para ver la luz. Ellos comenzaron a ver. La primera concepción de este mundo material después de la luz fue el agua. La luz reveló una sustancia como agua.

Esa luz primaria es comparable a la personalidad. Luz significa conciencia y conciencia significa personalidad. Esa luz o personalidad, primero dio nacimiento a los espectadores, a los sondeadores de la existencia material, y luego, a una sustancia objetiva como el agua. A esa agua se le conoce como viraja o sustancia causal. Lo que se conoce en el vocabulario vaisnava como Brahma-loka, el mundo de la conciencia, es representado por luz, y viraja o la sustancia causal, es representada por el agua. El mundo consciente es representado por la luz y la primera realidad objetiva es representada como agua. Luego las semillas de conciencia fueron puestas en el agua causal la cual es la sombra de esa luz. Aunque el verdadero elemento agua fue creado mucho después de esto, la primera concepción de materia es comparada al agua porque el agua es una solución que se mueve, que se acomoda. La palabra sánscrita para el agua es apa, que significa "de concepción inferior". "De esta manera, la creación inferior comenzó".

Luego, en conexión con las semillas de conciencia y el agua primaria, la próxima producción fue conocida como mahat-tattva: La energía de conciencia representada por la luz, mezclada con el agua como una masa. Cuando la masa de la materia es infundida con la energía de luz-conciencia, eso se conoce como maha-tattva.

Después en un desarrollo adicional, esa entidad fue dividida en muchas unidades de ahankara, el elemento de ego. Mahato ahankara. Primero hay ahankara, ego masa como un todo. El elemento de ego conglomerado (es decir, todo el ahankara, la "madre" ahankara) es llamado mahat-tattva. Prakrtermahan ahankara pancatran mahatrani. Como la sustancia objetiva se desarrolla por influencia de la conciencia, se expresa en cinco principales ingredientes: Lo que puede ser visto, olido, oído, gustado y tocado. Estos cinco elementos son los principios primitivos de la existencia material.

Y ese principio quíntuple evoluciona en tres fases: sattva, raja, tamah, bondad, pasión e ignorancia. Expresados en sí mismos como éter, sonido, audición y el oído; aire, masa, tacto y la piel; fuego, color, visión y el ojo; agua, sabores, el sentido del gusto y la lengua; y tierra, aroma, el sentido del olfato y la nariz. Hay veinticuatro elementos: El ser; tres elementos sutiles, prakrti , mahat-tattva y ahankara; cinco elementos burdos; cinco sentidos, cinco objetos de los sentidos; cinco instrumentos (órganos) de los sentidos; de esta manera, el desarrollo del mundo material ha sido descrito como que desciende a través de un proceso de lo sutil a lo burdo, de la conciencia a la materia. Nuevamente cuando esta existencia material es retirada por voluntad superior, lo denso se disuelve en lo sutil. Comenzando con lo más denso, gradualmente la completa existencia material se vuelve más y más sutil hasta que finalmente entra en la expresión sutil de la existencia material conocida como prakrti , la sustancia sutil causal acuosa.

Con la disolución de la energía material, el atma o alma individual es absorbida por el Brahman, la masa no diferenciada de conciencia. La posición de las diferentes clases de energía espiritual ha sido descrita por Krsna en el Bhagavad-gita (15.16) como sigue:

dvav imau purusau loke, ksaras caksara eve ca

ksarah sarvani bhutani, kuta-stho' ksara ucyate

uttamah purusas tv anyah, paramatmety udahrtah

yo loka-trayam avisya, bibharty avyaya isvarah

"Hay dos clases de seres: El perfecto e incambiable o infalible y las almas falibles. Las almas falibles residen en el mundo material y las almas infalibles residen en el mundo espiritual". Krsna dice: "Yo existo trascendiendo ambos aspectos falibles e infalibles de la sustancia espiritual (ksara y aksara), de esta manera Yo soy Purusottama, Vasudeva, Parambrahma, la Suprema Absoluta Verdad. El todo de Mi jurisdicción también debe ser considerado dentro de Mí".

Vaikuntha, Goloka, la creación completa, es representada por el nombre de Purusottama o Vasudeva. Luego, cuando alguien entra en ese dominio de Vasudeva, puede ver muchas demarcaciones, estados de la realidad, pasatiempos, relaciones y actividades trascendentales. Ahí él encontrará los seres vivientes perfectos ocupados en su vida dedicada en el mundo eterno.

La concepción general del mundo espiritual es Vaikuntha, en donde encontramos la dedicación calculada. Sobre ese plano está el plano de dedicación espontánea. Esa esfera es llamada Goloka y hay muchas diferentes clases de pasatiempos allá. En Goloka, toda la variedad de relaciones con el Supremo están representadas a plenitud: santa, pasiva, dasya, servidumbre, sakhya, amistad, vatsalya, parentesco, madhurya, conyugal. Y la melosidad conyugal puede ser subdividida en: svakiyi, amor de casados, y parakiya , relación de amantes. Esto es, por supuesto, un tema muy elevado pero, debemos tener alguna idea de estas cosas ya que nuestro destino está en última instancia conectado con tales cosas elevadas, dadas a nosotros por Sri Caitanya Mahaprabhu y grandes Acaryas como Bhaktivinoda Thakura y discutidos en Escrituras como el Srimad-Bhagavatam y el Caitanya-caritamrta.

Lo que se encuentra en sus enseñanzas acerca de Goloka es nuestro prospecto, nuestra aspiración. De acuerdo con nuestro gusto devocional avanzaremos y nuestro gusto también puede ser mejorado por escuchar de una fuente elevada. El espíritu de nuestra selección puede ser mejorado cuando se nos presentan diferentes ideas, diferentes modelos de realidad transcendental. Y de acuerdo con lo que nos atraiga mayormente, basados en nuestra preferencia interior, tendremos que actuar.

Pregunta: ¿Qué papel juegan las almas individuales en el proceso de creación?

Srila Sridhara Maharaja: Ya he descrito eso: Al principio se crea un conglomerado de ego falso general. Esto es llamado sambhu en el Brahma-samhita, en donde se explica cómo el alma como un rayo de conciencia se mezcla con la energía material. Conciencia y prakrti , las más primitivas concepciones de energía, son categóricamente diferentes. La conciencia conglomerada entra en contacto con la energía masa y en la medida que se entremezclan, un ego general evoluciona. Ese ego general gradualmente se disuelve en innumerables egos y la conciencia conglomerada se distribuye a sí misma en unidades individuales de conciencia que son absorbidas en la energía material. De esta manera, gradualmente, las almas individuales condicionadas bajan y se enredan en el mundo material.

En un estado primitivo cuando las almas individuales están juntas, como un todo común, el ego falso conglomerado o ahankara, es conocido como mahat-tattva. Cuando evoluciona, se diferencia en innumerables unidades individuales. Así como un átomo puede dividirse en partículas subatómicas, electrones, protones, neutrones y así sucesivamente, el ego conglomerado gradualmente se divide en egos componentes individuales, almas jivas. Su posición es tatastha, marginal, e indetectable. Desde ese plano sutil, indetectable, de energía marginal, la conciencia se desarrolla primero dentro del plano detectable como un todo y luego innumerables unidades espirituales individuales son manifestadas desde esa masa de ego o mahat-tattva. Gradualmente, los otros elementos de la creación se desarrollan en el plano negativo de la explotación.

Este mundo está a veces expandiéndose y a veces contrayéndose. De la misma manera que el corazón se expande y se contrae una y otra vez, el universo completo se contrae y se expande. Reagrupándose en uno y nuevamente manifestándose como muchos, uno y muchos, la evolución y la disolución tienen lugar, como un corazón que se expande y se contrae; el universo completo se manifiesta y se retira.

Las mismas características que encontramos en la unidad más pequeña pueden encontrarse en las grandes unidades. Esta es la indicación por la cual podemos conocer el todo, más o menos. Hay también algunos elementos categóricamente nuevos que añadir a nuestro conocimiento. De esta manera aquellos que están dentro de este universo pueden tener algún conocimiento parcial.

Pero aquellos que son independientes, que están afuera del mundo que se contrae y se expande, que son observadores imparciales, pueden dar la verdadera historia. Esa es la verdad revelada, que se distribuye en entregas de acuerdo con la capacidad de la gente, del tiempo, lugar y circunstancia. La verdad revelada se encuentra en diferentes grados en la Biblia, el Corán, los Vedas y las otras Escrituras del mundo. A través de este proceso la verdad es revelada parcialmente en diferentes lugares del mundo en proporción al pensamiento y la capacidad de cada grupo particular de gente. La verdad revelada es digna de confianza, pero aun así es modificada para adaptarse a las personas a quienes se entrega.

Por esa razón encontramos diferencias en las distintas versiones de la verdad revelada. Se dice en el Srimad-Bhagavatam que una medicina puede estar escondida dentro de un caramelo para curar al ignorante; de la misma manera la verdad revelada puede estar escondida dentro de las concepciones mundanas de la religión ordinaria para ayudar a la clase de hombres ignorantes (paroksavada vedo `yam).

No obstante, la revelación védica es concebida por las autoridades como la más antigua así como la más perfecta de las versiones de la verdad revelada. La verdad revelada como la presentan el Srimad-Bhagavatam y Sri Caitanya Mahaprabhu debe ser considerada teísmo completo. Ahí se menciona que lo que está situado más allá de este mundo creado es el mundo eternamente danzante. Aquí estamos atrapados en el mundo de contracción y expansión, pero en la esfera espiritual, todo es un eterno baile lleno de bienaventuranza. Sin embargo, aun así la realidad allá es de tipo inferior y superior de acuerdo con la naturaleza del rasa, la melosidad transcendental, anandam, éxtasis, que es la sustancia deseada por cada unidad consciente.

Pregunta: Los pasatiempos de Krsna son eternos. Cuando Krsna termina un pasatiempo en este universo, sus pasatiempos comienzan en otro. En el momento de la aniquilación final cuando todos los universos se retiran, ¿cómo continúan los pasatiempos de Krsna?

Srila Sridhara Maharaja: Cuando el universo se destruye en la aniquilación total de todas las estrellas y planetas, el mahapralaya, este lado casi se iguala a cero. Alcanza el equilibrio. Pero el mundo espiritual está siempre lleno de movimiento. Ningún daño puede ser hecho a los pasatiempos de Krsna porque ellos tienen un aspecto eterno.

Pregunta: ¿Pero qué sucede al lila de Krsna aquí en la Tierra?

Srila Sridhara Maharaja: Suponga que un fruto cae de un árbol. El fruto gradualmente se acabará, pero el árbol permanece. Es algo así. Este mundo material puede igualarse a cero, pero los pasatiempos de Krsna continúan eternamente.

Pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre Goloka, el lugar de los pasatiempos de Krsna en el mundo transcendental, y Gokula, la morada de placer de Krsna en este plano terrenal?

Srila Sridhara Maharaja: Gokula Vrndavana existe eternamente, pero a veces todos los videntes están ausentes. Gokula existe en el mundo ideal y se extiende aquí. Lo que nosotros vemos lo vemos desde nuestras diferentes posiciones de existencia, pero Gokula siempre está ahí. Si usted no tiene ojos para ver algo, no podrá verlo. Si usted no tiene manos para tocar algo, no podrá tocarlo. Es lo mismo con Gokula. Es ese plano donde los diferentes procesos externos que ejercen control sobre la energía material no pueden tocar el fino ideal de existencia en Gokula.

Si la Tierra desaparece, eso no significa que todo el sistema solar desaparecerá. El sistema solar puede permanecer, pero los hombres de la Tierra no podrán verlo por algún tiempo. Su influencia sobre la Tierra no podrá ser sentida. En forma similar, Gokula existe en otro plano. Existe en el plano más fino de la realidad. Está más allá de la creación, más allá de la evolución y la disolución. Tal energía sutil puede ser entendida por la analogía con el éter. Si la Tierra se destruye, el éter no puede ser destruido. El éter está dentro y fuera de la Tierra, pero con la disolución de la Tierra, el éter no puede ser disuelto, sino que continúa existiendo. La posición del Gokula es como eso. Esto es confirmado por el Srimad-Bhagavatam (2.9.35):

yatha mahanti bhutani, bhutesuccavacesv anu

pravistany apravistani, tatha tesu na tesv aham

"¡Oh Brahma! Por favor conoce que los elementos universales entran en el cosmos y al mismo tiempo no entran en el cosmos; similarmente, también Yo existo dentro de todo y al mismo tiempo estoy fuera de todo". La posición de Krsna es similar: Él esta ahí y no está ahí. En el Bhagavad-gita (9.4-5), Él le dice a Arjuna:

maya tatam idam sarvam, jagad avyakta-murtina

mat-sthani sarva-bhutani, na caham tesv avasthitah

na ca mat-sthani bhutani, pasya me yogam aisvaram

bhuta-bhrn na ca bhuta-stho, mamatma bhuta-bhavanah

"Yo estoy en todas partes y en ninguna parte. Todo está en Mí y aun así nada está en Mí. En Mi forma no manifiesta, el universo completo es penetrado. ¡He aquí Mi opulencia mística, Mi simultánea unidad y diferencia! Aunque Yo soy el mantenedor de todas las entidades vivientes y aunque estoy en todas partes, no estoy envuelto por nada de esto, debido a que Yo soy la verdadera fuente de la creación".

Tenemos que entender la relación entre causa y efecto. La causa y su efecto son de diferentes tipos. Aun la causa interna y causa externa pueden tener diferentes posiciones. El cuerpo puede ser perturbado, pero la mente puede no serlo. La mente puede ser perturbada, pero el alma puede no serlo. Por esto debemos entender la diferencia entre causa y efecto, sutil y burdo, materia y espíritu.

FIN DEL CAPITULO DOS

FIDELIDAD O CASTIDAD, POR HARIPADA DASA

FIDELIDAD O CASTIDAD, POR HARIPADA DASA.

Recuerdo leer en los libros de Srila Prabhupada, que dice que más vale un miligramo de sinceridad y fidelidad que toneladas de infedelidad, recuerdo una historia en relación con esto de Srila Bhaktisiddhanta saraswati thakura Prabhupada, un devoto hizo unas cosas muy extrañas para colectar donaciones, esta persona tenía un amigo que era colector de impuestos, y le dijo que quiero sorprender a mi gurudeva haciendo una colecta muy grande, ingeniaron que el iría en el coche del colectador de impuestos y él diría que vengo a colectar los impuestos, y la colecta sería para gurudeva, y que el colectador diría que me han robado la colecta unos bandidos, así pasó y fue con una bolsa llena de billetes y se lo hechó a los pies del gurudeva, Srila Bhaktisiddhanta saraswati Prabhupada cuando vió esto se dio cuenta que aquí ha pasado algo extraño, y simultáneamente llegó el gran vaisnava Srila Bhakti Pramode Puri maharaja con su babero de sannyasi lleno de cereales,frutas, verduras y algunas monedas y cuando vio esto Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Prabhupada se quedó muy complacido.

Srila Prabhupada lo único que nos pide es que no nos engañemos a nosotros mismos sino que obedezcamos sus instrucciones y ya está. No se dejen engañar por personas que van por ahí diciendo que son discípulos de Srila Prabhupada y luego tu ves que no quieren obedecer a Srila Prabhupada sus órdenes.

Con mucho gusto comparto con vosotros esta cita totalmente revolucionaria espiritualmente de Srila Prabhupada,es CCML,15,111
Haber sido debidamente iniciado o no,no es algo que deba tomarse en cuenta.Una persona iniciada puede estar,pese a todo ,contaminada por la filosofia mayavada,pero la persona que canta sin ofensas el santo nombre del Señor no esta sujeta a esa contaminacion.Un vaisnava debidamente iniciado puede ser imperfecto,pero quien canta sin ofensas el santo nombre del Señor es completamente perfecto.

Tan difícil es entender que si una persona sigue lo que dice Srila Prabhupada vivirá con el.Otra cosa es que cuando Srila Prabhupada después de estar predicando dos años en USA cayó enfermo y decidió irse a la India para recuperarse, ahí algunos devotos sugirieron que a lo mejor sería buena idea que un hermano espiritual de Srila Prabhupada viniera para sustituirle, Srila Prabhupada cuando escuchó esto empezó a llorar y dijo que mi gurudeva me salvó, y luego dijo que esa idea en realidad fue una ofensa al guru y otra cosa que dijo es que si viniera alguien y dijera una sola palabra diferente de lo que yo he dicho crearía una gran confusión.

La fidelidad y la castidad al guru es la que te lleva con Krishna, para mí Srila Prabhupada siempre me dio la impresión de que a esta persona ya la conozco de antes y veo que solo Krishna sabe si ya lo he servido en otras vidas y que ahora es una continuidad.
Queremos néctar, la Verdad os hará libres, siempre será mejor orar que criticar, la única manera de eliminar la maldad a nivel personal y colectivo, es a través de la bondad, aquel que no vive para servir, no sirve para vivir y paz y bien.

OM TAT SAT

MI CONCLUSIÓN, POR HARIPADA DASA

En los últimos días he estado intentado establecer una relación con los líderes de Iskcon, para hacer esto unos amigos míos me han traducido al inglés algunos escritos, yo se los he mandado a 25 gurus de Iskcon por internet, nadie me ha respondido, eso significa que no tienen ningún interés en hablar conmigo, por mi parte veo justo que si ellos no tienen ningún interés en hablar conmigo yo haga lo mismo.

Mi conclusión filosófica es que cualquier persona que lea los libros de Srila Prabhupada y siga las instrucciones dadas en ellos, el resultado será que vivirá con Srila Prabhupada. Por otra parte los kaliyugueros somos perezosos y cómodos, y a veces pensamos que vendrá el hada madrina con su varita mágica y nos tocará la cabecita de loto y entraremos en éxtasis y veremos a Krishna tocando Su Flauta. Vida espiritual genuina significa AUSTERIDAD, LA AUSTERIDAD ES LA JOYA DEL BRAHMANA, austeridad significa que voluntariamente yo acepto algunos inconvenientes para avanzar en la vida espiritual, por ejemplo a mi no me gusta cantar Hare Krishna pero yo entiendo que debo de cantar ya que es el yuga dharma o el deber de la era, y canto eso es austeridad, en el BG Krishna dice que de los sacrificios YO SOY EL CANTO DE HARE KRISHNA, para mi Srila Prabhupada nos lo dio todo, no se dejen comer el tarro por personas que van diciendo por ahí que Srila Prabhupada no lo dio todo pero luego vino fulanito de tal y para continuar la misión de Srila Prabhupada y como es un devoto más avanzado de Srila Prabhupada él ahora está dando lo que Srila Prabhupada no dio, no se crean todo eso para mi eso es engañar. No es predicar la verdad, sino engañar y apartar a las personas de Srila Prabhupada para ponerlas en otra línea. Como decía Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura Prabhupada que los demás que hagan lo que quieran a mi no me concierne, yo ya tengo bastante trabajo purificando mi condenada mente. Por otra parte es muy interesante lo que nos dice Srila Prabhupada en el CCML;1, 218 y 220 ahí Srila Prabhupada nos dice que hay personas en este movimiento que van vestidas de devotos pero son envidiosas, y la instrucción que nos da para tratar con esa clase de personas es que hay que DESDEÑARLAS O NO TENER EN CUENTA, COMO SI NO EXISTIESEN. Yo pongo un ejemplo tu pasas por un callejón y ves a 6 jóvenes muy fuertes violando a una joven, a ti te da mucha tristeza lo que está pasando, tu puedes actuar ahí de dos maneras, 1 yendo ahí e intentar luchar contra los jóvenes para que dejen de violar a la joven, seguramente que el resultado de esto será que los jóvenes te peguen una paliza y continúen en su violación, y 2 y más inteligente es llamar a la policía y decirles que en tal lugar hay unos jóvenes violando a una joven, por favor, vengan para ayudarla, de la misma manera podemos tratar con las personas envidiosas vestidos de devotos de dos maneras 1 diciéndoles la verdad que se están engañando a ellos mismos que están engañando a los demás etc seguramente que el resultado de esto será que te peguen una paliza y que continúen con su engaño, y 2 orando al Señor Nrisimhadeva para que les de la inteligencia para que vean la verdad, actuar así es más inteligente y bondadoso y al mismo tiempo uno no se arriesga a que le peguen una paliza.

Queremos néctar, la Verdad os hará libres, siempre será mejor orar que criticar, la única manera de eliminar la maldad a nivel personal y colectivo, es a través de la bondad, aquel que no vive para servir, no sirve para vivir y paz y bien.

OM TAT SAT

LA ASOCIACIÓN CON LOS DEVOTOS, POR HARIPADA DASA

Primero tenemos que entender según los libros de Srila Prabhupada quien es un devoto, Srila Prabhupada dice en sus libros que devoto es aquel que tiene plena fe de que por seguir las reglas y regulaciones algún día será devoto. También escuché que Srila Prabhupada dijo que aquel que ha desarrollado el arte de asociarse con los devotos ya tiene hecho un 80 por ciento de su conciencia de Krishna. En relación con la sociación con los devotos hay un verso de Srila Bhaktivinoda Thakura en su libro titulado Bhakti sudhodaya que dice: "Así como las cualidades de un objeto cercano son reflejadas en un cristal, uno similarmente toma las cualidades de las personas con quien se asocia, por lo tanto, una persona debe de tomar refugio de aquellas personas santas que están más avanzadas, que son afectuosos y quienes tienen el mismo temperamento". Un devoto puro de Dios o Krishna es aquel que realiza servicio devocional a Sri Guru y Sri Gauranga de una manera favorable libre de la especulación mental, del deseo de hacer negocio y su corazón está limpio de envidia y egoísmo. Una persona especula cuando lo que dice no lo apoya en citas de las Escrituras, cuando el Señor Nrisimhadeva le pidió a Prahlada maharaja que le pidiera una bendición, Prahlada maharaja le dijo que si yo pidiera algo a cambio de Servirte eso sería un negocio, pero por otra parte no puedo desobedecer tu orden así que por favor, salva a mi padre. Ahí vemos que un devoto puro nunca le pide cosas a Krishna para él, si pide algo es para beneficiar a los demás, él ya está feliz y satisfecho sirviendo al Señor. Una persona santa es humilde, tolerante, compasiva hacía los demás, Srila Prabhupada pone el ejemplo de Jesucristo que tuvo que tolerar tanto y lo estaban crucificando y aun ahí era misericordioso, PADRE PERDÓNALOS QUE NO SABEN LO QUE SE HACEN, una persona es tolerante cuando es muy misericordiosa y una persona misericordiosa es muy tolerante, Srila Prabhupada tuvo que tolerar tantas locuras de sus estudiantes, varios años antes de que Srila Prabhupada entrara en su samadhi lila varios de sus estudiantes le escribieron a Srila Prabhupada diciendo que ya tenemos un montón de seguidores y queremos que tu nos des tus bendiciones para ser gurús, Srila Prabhupada les contestó a estos loquitos, eso es ofensivo iniciar cuando el acharya está presente cuando yo me vaya vosotros podeis iniciar, algunas veces los de Iskcon utilizan esas cartas de Srila Prabhupada para demostrar que Srila Prabhupada ordenó a sus discípulos que fueran gurus e iniciaran, y yo les digo que si Srila Prabhupada hubiera querido ordenar a sus discípulos que fueran gurús después de que él entrara en samadhi lo hubiera dicho como mínimo un millón de veces para que nadie especulara, o hubiera hecho un directivo especial firmado por él y enviado a todo ISKCON, a Srila Prabhupada es lógico que le preguntaran muchas veces, periodistas, amigos, admiradores etc, que como seguirá su movimiento cuando usted desencarne y Srila Prabhupada contestaba que yo nunca moriré yo viviré siempre en mis libros y aquel que sigue las instrucciones que yo he dado en mis libros VIVIRÁ CONMIGO. POR ESO EL ATAQUE MÁS GRANDE QUE LE HAN HECHO LOS DEMONIOS A SRILA PRABHUPADA ES CAMBIAR SUS LIBROS PARA CONFUNDIR AL PERSONAL. En mi vida personal me va muy bien intentar ver lo bueno que hay en los demás, así me cargo de energía positiva, y Krishna es tan misericordioso conmigo que siempre me ha enviado personas muy buenas. Estoy intentando establecer una relación íntima con algunas personas en la conciencia de Krishna basadas en el AMOR Y LA CONFIANZA, Y TENGO MUCHAS ESPERANZAS QUE VAMOS HACER COSAS MUY MARAVILLOSAS PARA COMPLACER A SRILA PRABHUPADA, LA UNIÓN HACE LA FUERZA. Hoy en día el servicio más grande y difícil de hacer para complacer a Srila Prabhupada es PONER EN EVIDENCIA A TODOS LOS BRIBONES QUE ESTÁN INTENTANDO DESTRUIR EL MOVIMIENTO DE SRILA PRABHUPADA. Es un servicio muy difícil por que tienes que tratar con personas fanáticas y sentimentales, ROBOTS BORREGOS que ya han encontrado un gusto en ofender a Srila Prabhupada, Y ADEMÁS ÉLLOS QUIEREN QUE LOS GLORIFIQUES POR ESTAR OFENDIENDO A SRILA PRABHUPADA, Y ADEMÁS ÉLLOS QUIEREN O TE OBLIGAN A PENSAR QUE SON MUY BUENAS PERSONAS. Para mí es una gran satisfacción que gracias a estos escritos algunas personas están teniendo una visión muy diferente de lo que es la conciencia de Krishna y se están dando cuenta que los líderes de iskcon no son genuinos para nada. Todas las almas buscamos AFECTO, ANANDA MAYA ABHYASAT, todos buscamos el NÉCTAR, UNA PERSONA QUE TIENE NÉCTAR EN SU CORAZÓN NO PUEDE DAR VENENO, Y SI UNA PERSONA TIENE VENENO EN SU CORAZÓN, NO PUEDE DAR NÉCTAR. Srila Prabhupada estaba lleno de AMOR PURO POR KRISHNA Y POR LO TANTO AMABA A TODO Y A TODOS, pero una de las cualidades que más me inspiran de Srila Prabhupada es el gran desapego que él tenía por todo y por todos. Recuerdo una clase de Srila Prabhupada que decía que sumamente difícil es elevar la conciencia de estos KALIYUGUEROS, y también una vez escuché que Srila Prabhupada dijo que los KALIYUGUEROS TIENEN EL CORAZÓN MÁS NEGRO QUE EL CARBÓN, POR MUCHO QUE LIMPIES SIEMPRE SALE NEGRO. Es asombroso como Srila Prabhupada nos ha dejado tanto néctar, sus libros, sus clases, videos, cartas, conversaciones, caminatas, y aun así la MENTALIDAD ENGAÑADORA LO DESBARATA TODO. Aunque todo lo que tu hagas esté bien, siempre habrá personas envidiosas que van a encontrar faltas en donde no las hay, Srila Prabhupada los llamaba GENTE FASTIDIOSA Y YO LOS LLAMO ENFERMOS DEL ALMA. Vosotros pensais que liberarse de la envidia, el egoísmo, la ira, la ignorancia, la locura, la codicia, etc es cosa fácil?

Queremos néctar, la Verdad os hará libres, siempre será mejor orar que criticar, la única manera de eliminar la maldad a nivel personal y colectivo, es a través de la bondad, aquel que no vive para servir, no sirve para vivir y paz y bien.

OM TAT SAT

SAN FRANCISCO DE ASÍS

CON APRECIO COMPARTO ESTA POESÍA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS TITULADA EL CÁNTICO DE LAS CRIATURAS

Altísimo y omnipotente buen Señor,
tuyas son las alabanzas,la gloria y el honor y toda bendición.

A ti solo, Altísimo, te convienen
y ningún hombre es digno de nombrarte. Alabado seas, mi Señor,
en todas tus criaturas,
especialmente en el Señor hermano sol,
por quien nos das el día y nos iluminas. Y es bello y radiante con gran esplendor,
de ti, Altísimo, lleva significación. Alabado seas, mi Señor,
por la hermana luna y las estrellas,
en el cielo las formaste claras y preciosas y bellas. Alabado seas, mi Señor, por el hermano viento
y por el aire y la nube y el cielo sereno y todo tiempo,
por todos ellos a tus criaturas das sustento. Alabado seas, mi Señor por la hermana Agua, la cual es muy humilde, preciosa y casta. Alabado seas, mi Señor, por el hermano fuego,
por el cual iluminas la noche,
y es bello y alegre y vigoroso y fuerte. Alabado seas, mi Señor,
por la hermana nuestra madre tierra,
la cual nos sostiene y gobierna
y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas. Alabado seas, mi Señor,
por aquellos que perdonan por tu amor,
y sufren enfermedad y tribulación;
bienaventurados los que las sufran en paz,
porque de ti, Altísimo, coronados serán.

Alabado seas, mi Señor,
por nuestra hermana muerte corporal,
de la cual ningún hombre viviente puede escapar. Ay de aquellos que mueran
en pecado mortal. Bienaventurados a los que encontrará
en tu santísima voluntad
porque la muerte segunda no les hará mal. Alaben y bendigan a mi Señor
y denle gracias y sírvanle con gran humildad.