Madera y Agua

 

Madera y Agua

Hare Krishna, es muy interesante lo que dice en el CC Madhya 15.134,  ahí dice que Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo: «En la era de Kali, Kṛiṣhṇa Se manifiesta en dos formas: madera y agua. Así, dando a las almas condicionadas la posibilidad de ver la madera y de bañarse en el agua, las ayuda a liberarse. Y en el verso siguiente, 135 se dice que «El Señor Jagannātha es el Señor Supremo mismo en forma de madera, y el río Ganges es el Señor Supremo mismo en forma de agua.

Significado: 

Los Vedas ordenan: sarvaṁ khalv idaṁ brahma: Todo es la energía de la Suprema Personalidad de Dios, el Brahman Supremo, Parambrahma. Parasya brahmaṇaḥ śaktis tathedam akhilaṁ jagat: Todo es manifestación de la energía del Brahman Supremo. Puesto que la energía y la fuente de la energía son idénticas, en realidad todo es Kṛiṣhṇa, Parambrahma. Así lo confirma el Señor Kṛiṣhṇa en la Bhagavad-gītā (9.4):

mayā tatam idaṁ sarvaṁ jagad avyakta-mūrtinā

mat-sthāni sarva-bhūtāni na cāhaṁ teṣv avasthitaḥ

«Yo, en Mi forma no manifestada, estoy presente en todo el universo. Todos los seres están en Mí, pero Yo no estoy en ellos».

Kṛiṣhṇa, en Su forma impersonal, Se extiende por todo el universo. Como todo es manifestación de la energía del Señor, el Señor puede manifestarse a través de cualquier energía. En la era actual, el Señor Se manifiesta a través de la madera en la forma del Señor Jagannātha, y a través del agua en la forma del río Ganges. Por esa razón, Śrī Caitanya Mahāprabhu ordenó a los dos hermanos, Sārvabhauma Bhaṭṭācārya y Vidyā-vācaspati, que adorasen al Señor Jagannātha y al río Ganges.

Con amor y confianza comparto estas bellas oraciones a la Madre Ganga:

Sri Ganga Stotram: Oración a la madre Ganga, Por Adi Sankaracharya

1) ¡Oh, diosa Ganga! Tú eres el río divino del cielo. Tú eres quien nos salva de los tres mundos. Tú eres pura e inquieta. Tú adornas la cabeza del Señor Shiva. ¡Oh, Madre! que mi mente siempre descanse en tus pies de loto.

2) ¡Madre Bhagirathi! Tú das la felicidad a todos. El significado de tus aguas sagradas se alaba en los Vedas. Soy ignorante y no soy capaz de comprender su importancia. ¡Oh, Devi!, tú estás llena de misericordia. Por favor protégeme.

3) ¡Oh, Devi! Tus aguas son tan sagradas como charanamrita de Sri Hari. Tus olas son de color blanco como la nieve, la Luna y las perlas. Por favor, lava todos mis pecados y ayúdame a cruzar el océano del samsara.

4) ¡Oh, Madre!, aquellos que participan de tus aguas puras, alcanzan sin duda el estado más elevado. ¡Oh, Madre Ganga!, Yama, el Señor de la muerte no puede dañar a tus devotos.

5) ¡Oh, Jahnavi! Tus aguas que fluyen a través de los Himalayas los hacen aún más hermosos. Tú eres la madre de Bhishma y la hija del sabio Jahnu. Tú eres la salvadora de aquel que cae de su camino, y por eso eres venerada en los tres mundos.

6) ¡Oh, Madre! Tú cumples todos los deseos de tus devotos. Aquellos que se inclinan ante ti no tienen que sufrir. ¡Oh, Ganga! Tú estás inquieta por fusionarte con el océano, al igual que un joven ansioso por encontrarse con su amada.

7) ¡Oh, Madre! Los que se bañan en tus aguas no tienen que nacer de nuevo. ¡Oh, Jahnavi! Tú estás en la más alta estima. Tú destruyes los pecados de tus devotos y las salvas del infierno.

8) ¡Oh, Jahnavi! Tú estás llena de compasión. Tú purificas tus devotos con tus aguas benditas. Tus pies están adornados con las joyas de la corona de Indra. Aquellos que buscan refugio en ti obtienen la bendición de la felicidad.

9) O Bhagavati! Quita mis enfermedades, tristezas, dificultades, pecados y malas actitudes. Tú eres la esencia de los tres mundos y eres como un collar alrededor de la Tierra. O Devi! Usted es el único refugio mío en el Samsara.

10) ¡Oh, Ganga! Quienes buscan la felicidad te adoran. Tú eres la fuente de felicidad para Alakapuri y la fuente de la eterna bienaventuranza. Aquellos que residen en sus riberas son tan privilegiados como los que viven en Vaikuntha.

11) ¡Oh, Devi! Es mejor vivir en tus aguas, como las tortugas o los peces, o en tus riberas como un pobre chandala, que vivir lejos de ti como un rey rico.

12) ¡Oh, Diosa del Universo! ¡Purifícanos! ¡Oh, hija de Jahnu muni! Quien recite este Ganga Stotram todos los días, sin duda logra el éxito.

13) Las personas que tienen devoción a la Madre Ganga, siempre consiguen la felicidad y alcanzan la liberación. Esta hermosa y lírica Gangastuti es una fuente de felicidad suprema.

14) Esta oración, Sri Ganga Stotram, escrita por Sri Adi Shankaracharya, devoto del Señor Siva, nos purifica y cumple todos nuestros deseos.

Hare Krishna, este enlace de youtube es un bellísimo  Artika o adoración a la Madre Ganga en Varanasi.

https://www.youtube.com/watch?v=An0e4v5Rb3w

Hare Krishna si pones en youtube en buscar este enlace, https://www.youtube.com/watch?v=d20NhSifd7A

Te saldrá el Ratha yatra de Puri, filmado por una TV de USA, muy bonito.

La iniciación

   La iniciación, por Haripada dasa

El proceso de la conciencia de Krishna o Bhakti-yoga es como una escalera que tiene nueve escalones, el primero es la fe, fe significa tener completa convicción de que al cantar el Santo Nombre de Dios o Krishna automáticamente cumplirá todos los deberes espirituales y completará todas las actividades piadosas. Aquellos que no poseen esa fe son ineptos para cantar el Santo Nombre, el segundo escalón es la asociación con los devotos, el resultado de esto es que le fe incrementa, y el tercer escalón es la iniciación, en la introducción al Néctar de la devoción Srila Prabhupada dice que el vínculo con el maestro espiritual se denomina iniciación. Desde el día en que el maestro espiritual da la iniciación se establece el vínculo entre Kṛiṣhṇa y la persona que cultiva conciencia de Kṛiṣhṇa. Sin ser iniciado por un maestro espiritual genuino, el verdadero vínculo con el plano de conciencia de Kṛiṣhṇa nunca ocurre. 

Sobre este punto de la iniciación entre los devotos de Krishna hay un cisma, cisma significa diferentes opiniones en un grupo de personas, unos opinan que Srila Prabhupada autorizó a sus discípulos a que fueran gurus para así continuar el guru parampara y otros opinan que Srila Prabhupada mandó el 9 de julio 1977 una carta especial a todos los templos de su movimiento ordenando a sus discípulos que iniciaran en su nombre, la diferencia entre estos dos grupos es que los que dicen que Srila Prabhupada autorizó a sus discípulos a que fueran gurus no lo pueden demostrar que Srila Prabhupada dijo eso, y el otro grupo que dice que Srila Prabhupada mandó el 9 de julio 1977 una carta especial a todos los templos de su movimiento ordenando a sus discípulos que iniciaran en su nombre, sí lo pueden demostrar porque esa carta está ahí, existe esta carta, y cualquier persona puede leerla. 

En el año 1986 me iniciaron en Iskcon, ese mismo año ese guru cayó, luego en el año 1990 me iniciaron con otro guru, y cuando me informaron de que Srila Prabhupada no dejó a nadie como su sucesor sino que ordenó a sus discípulos que iniciaran en su nombre, para no ser cómplice de todas las ofensas que le estaban haciendo a Srila Prabhupada me salí de Iskcon, luego en el 2008 un discípulo de Srila Prabhupada me inició en el nombre de Srila Prabhupada, eso me ha ayudado mucho a sentir la presencia de Srila Prabhupada en mi vida y a purificarme de la contaminación por haber sido anteriormente iniciado por dos gurus falsos. Mi humilde opinión es que todos los devotos que han sido iniciados por gurus falsos nunca han sido conectados al guru parampara, un guru que está ofendiendo a Srila Prabhupada porque no quiere obedecer la orden de iniciar en el nombre de Srila Prabhupada vive influenciado por las modalidades bajas de la ignorancia y la pasión, en esa persona no puede haber bondad, por eso todos esos devotos deben de iniciarse con discípulos de Srila Prabhupada que estén obedeciendo la orden de Srila Prabhupada de iniciar en su nombre.

Comparto que un devoto me envió esto sobre la iniciación: Conferencia sobre SB 1.5.36 - Vrindavana, 17 de agosto de 1974: De muchas maneras podemos recordar a Kṛiṣhṇa siempre. Eso... (Pausa)… si alguien está cantando Hare Kṛiṣhṇa, eso está bien, pero cantar por la necesidad de la iniciación. La iniciación significa que los discípulos aceptan  la instrucción del maestro espiritual y Kṛiṣhṇa acepta al discípulo de inmediato para darle un cuerpo espiritual. Este es el proceso. De lo contrario, no hay necesidad de iniciación.

La humildad, el engaño y la tolerancia

 La humildad, el engaño y la tolerancia, por Haripada dasa

La humildad, humildad significa sentirse insignificante, y si hacemos algo positivo para ayudar a los demás a que despierten su conciencia de Krishna, es por la misericordia de Srila Prabhupada y de Dios o Krishna.

Sobre el engaño, en una caminata en Mayapur, India, el 14 de marzo 1976 Srila Prabhupada dice que el mundo entero es una sociedad de engañadores y engañados, esa es la versión de mi Gurudeva, así que no te vuelvas un engañador ni permitas que te engañen, eso es inteligencia.

Todas las almas condicionadas nacemos con 4 defectos, 1, cometemos errores, errar es de humanos, 2, tenemos los sentidos imperfectos, 3, tenemos la tendencia a caer en la ignorancia y 4, tenemos la tendencia a engañarnos a nosotros mismos y a los demás.

En el libro de Srila Raghunatha Dasa Gosvami titulado mana-siksa o predicando a la mente, dice que la única medicina para curar el engaño es la humildad, humildad significa sentirse insignificante, y si hacemos algo positivo para ayudar a los demás a que despierten su conciencia de Krishna, es por la misericordia de Srila Prabhupada y de Dios o Krishna.

Sobre la tolerancia, a Jesucristo le hicieron muchas ofensas y lo crucificaron, pero él le oró a Dios por sus ofensores. Fue misericordioso y tolerante, se dice que a una gran personalidad se mide por su grado de tolerancia, por supuesto que la tolerancia y la misericordia son dos cualidades que van unidas, una persona es tolerante cuando es muy misericordiosa, los materialistas no son ni tolerantes ni misericordiosos, cada día envían millones y millones de animales inocentes al matadero, y no son tolerantes, yo vi como una persona le pitaba al coche que iba delante  porque se había puesto el semáforo en verde y el otro salió del coche todo molesto y acabaron pegándose puñetazos.

Predicar con el ejemplo

 Predicar con el ejemplo, por Haripada dasa

Aprovecho para darles las gracias a todas las personas que me envían donaciones, le oro a Srila Prabhupada y a Dios o Krishna para que los bendigan siempre.

Los educadores occidentales dicen: “No me sigan a mí; sigan mis palabras”; o, dicho de otro modo: “No hagan lo que yo hago, sino lo que digo”. La vida de Srila Prabhupada rebate este principio, ya que él aplicó en su propia vida todas las instrucciones de sus libros y fue un vivo ejemplo de ellas. No hay una sola instrucción en sus libros que él no haya seguido personalmente y, por consiguiente, no existe disparidad entre sus escritos y su vida; entre sus actos y sus palabras. 

Srila Prabhupada nos enseñó que un verdadero maestro espiritual es aquel que predica con su ejemplo personal, una vez Sanatana Goswami le dijo a Haridasa Thakura que tú eres el devoto perfecto de Dios o Krishna, hay quien predica pero no practica y hay quien practica pero no predica, pero tú practicas todo lo que predicas.

Comparto un bello verso de El Bhagavad gita, 3, 21, ahí dice que los hombres comunes siguen los pasos de un gran hombre, sea cual fuere la acción que éste ejecute. Y cualesquiera que sean las pautas que él establezca mediante actos ejemplares, el mundo entero las sigue, y en el significado Srila Prabhupada dice que la generalidad de la gente siempre requiere de un líder que pueda enseñarle por medio de su comportamiento en la práctica. Un líder no puede enseñarle a la gente a dejar de fumar, si él mismo fuma. 

Srila Prabhupada siempre decía que lo que más le gusta a la gente es que los engañen y sufrir, y también decía que uno de los grandes impedimentos para que se expanda la conciencia de Krishna es la gran cantidad de engañadores que hay, y como la gente es tan perezosa para hacer el despertar espiritual se aprovechan y le dicen a la gente tu dame 30 euros y yo te daré un mantra y en seis meses tú serás Dios, y la gente es tan necia que se lo creen. Por eso esta sociedad es de engañadores y engañados. 

Las palabras convencen, pero el ejemplo arrastra. En el Jaiva dharma se dice que si alguien da consejos religiosos sin él mismo practicarlos, esto se vuelve una fuente de maldad para el mundo.

Dos pensamientos para meditar:

1- Dale un buen consejo a una persona sabia y te lo agradecerá y dale un buen consejo a una persona necia y se enfadará.

2- Si tú tienes néctar en tu corazón nunca darás veneno y si tú tienes veneno en tu corazón nunca darás néctar.

Luz y oscuridad

 Luz y oscuridad, por Haripada dasa

Comparto este bello verso de El Srimad Bhagavatam, 1, 3, 43, que dice que este Bhāgavata Purāṇa es tan brillante como el Sol, y ha surgido justo después de la partida del Señor Kṛiṣhṇa a Su propia morada, acompañado por la religión, el conocimiento, etc. Las personas que han perdido la visión debido a la densa oscuridad de la era de Kali, habrán de recibir la luz de este Purāṇa. La esencia de todas las instrucciones de los libros de Srila Prabhupada es que sal de la oscuridad y ven a la Luz, y también en El Chaitanya Charitamrita se dice que Dios o Krishna es como la Luz y maya o la ignorancia es como la oscuridad, donde está Dios o Krishna no puede haber oscuridad. También en El Bhagavad Gita, Dios o  Krishna dice que esta energía Mía, maya o la oscuridad, es muy difícil de superar, pero aquellos que se entregan a Mí, pueden superarla fácilmente, en otras palabras, maya es controlada por Krishna, y cuando un alma obedece las leyes de Dios o Krishna, Krishna le dice a Su energía que no influencie a Su devoto, así el devoto disfruta de libertad plena y total. En el proceso de entrega a Dios o Krishna uno debe: (1) aceptar todo lo que sea favorable para el desempeño del servicio devocional, (2) rechazar todo lo que sea desfavorable para ello, (3) creer firmemente en la protección el Señor, (4) sentir que depende exclusivamente de la misericordia del Señor, (5) no tener ningún interés aparte del interés del Señor, y (6) ser siempre manso y humilde.

El problema más grande de hoy en día es la hipocresía que hay en la gente, las personas hipócritas se ponen un cuño y dicen que yo soy cristiano, musulmán, judío, Hare Krishna, etc., pero esas personas no tienen ningún interés en conocer a Dios y amarlo, su único interés es tener muchos seguidores y vivir como reyes y pelearse unos contra otros, eso se llama Kali-yuga la era actual llena de hipocresía y riñas. Al final del prefacio de El Bhagavad Gita,  Srila Prabhupada dice que esperamos, pues, que la gente obtenga el beneficio más grande de todos a través del estudio del Bhagavad-gītā  tal como es de la forma en que lo hemos presentado aquí, y si tan sólo un hombre se vuelve devoto puro del Señor, consideraremos que nuestro esfuerzo ha sido un éxito. Uno de los devotos más entregados y queridos por Srila Prabhupada llamado Jayananda prabhu dejó el cuerpo unos meses antes de que Srila Prabhupada entrara en su Samadhi-lila, y Srila Prabhupada dijo que él había ido a Goloka Vrindavana, al mundo espiritual, así que concluimos que la misión de Srila Prabhupada ha sido todo un éxito.

Carta a Srila Prabhupada

 Carta a Srila Prabhupada, por Haripada dasa

Celebramos la Aparición Trascendental de Srila Prabhupada, todos los devotos que servimos y amamos a Srila Prabhupada hacemos una carta que se llama la carta de Vyasa Puja, Vyasadeva es una encarnación literaria de Dios o Krishna, Él escribió toda la literatura Védica, El Bhagavad-gita, El Srimad-bhagavatam, El Mahabharata, etc., y el cumpleaños de nuestro maestro espiritual se llama el día de Vyasa Puja, en este día se glorifica al maestro espiritual y se le da las gracias por toda su misericordia, todo este conocimiento espiritual que nos dio Vyasadeva se transmite del guru al discípulo a través de la cadena de sucesión discipular, todas esa verdades son eternas y nunca cambian, por eso Srila Prabhupada siempre decía que la filosofía de la conciencia de Krishna es muy fácil, porque nosotros no tenemos que inventar nada, nosotros solo tenemos que repetir lo que dijeron los maestros espirituales anteriores.

Gracias a Srila Prabhupada hemos encontrado la Verdad y la Verdad os hará libres. Gracias a Srila Prabhupada hemos salido de la ignorancia, que es la causa de todos los sufrimientos. Gracias a Srila Prabhupada hemos entendido el propósito de la vida humana, entender y amar a Dios o Krishna, y como solo existe Dios o Krishna y Sus energías, al hacer esto de una manera natural uno ama a todos y a todo. Gracias a Srila Prabhupada hemos entendido que este mundo material está lleno de envidia y no es lugar para un caballero, aquí solo hay engañadores y engañados. Gracias a Srila Prabhupada tenemos esperanzas de volver a casa de volver con Dios y Krishna y Sus devotos, y la experiencia de haber estado en este mundo material será una mala pesadilla. Gracias a Srila Prabhupada hemos entendido que no somos el cuerpo material, sino almas espirituales eternas, eternos sirvientes amorosos de Dios o Krishna y Sus devotos. Gracias a Srila Prabhupada ahora ya no somos un barco sin timón, ahora Srila Prabhupada es la persona en que más confiamos y más amamos. Si Srila Prabupada no hubiera venido, que habría sido de nosotros.

Un océano de misericordia

 Un océano de misericordia, por Haripada dasa

Srila Prabhupada es un océano de misericordia. El maestro espiritual recibe la bendición del océano de misericordia. Tal como una nube derrama agua sobre un incendio forestal para apagarlo, el maestro espiritual libera al afligido mundo material extinguiendo el fuego abrasador de la existencia material. Le ofrezco respetuosas reverencias a los pies de loto de ese maestro espiritual, que es un océano de cualidades auspiciosas.

Comparto una historia muy conmovedora, estábamos en Vrindavana, India, en la casa de unos devotos italianos, estábamos respetando unas pizzas maha-prasada, llegó una discípula muy antigua de Srila Prabhupada, no recuerdo su nombre, pero sé que era la esposa de Lohitaksa, ella nos contó que Srila Prabhupada estaba en el templo de Nueva York y le estaban haciendo el guru puja, de repente una persona con el cabello muy largo y con barba y muy sucio entró al templo como si fuera un perro a cuatro patas, se dirigió hacía Srila Prabhupada, Srila Prabhupada lo reconoció enseguida, y llorando a los pies de loto de Srila Prabhupada le dijo varias veces que perdóname te he fallado, Srila Prabhupada llorando le acariciaba la cabeza, y todos los devotos en el guru puja estaban llorando, luego esa persona se fue y nunca nadie supo de él.

Hace unos años estaba hablando con un guru de Iskcon en Vrindavana, India, él me dijo a mí que Srila Prabhupada se desvió del guru-parampara al ordenar que sus discípulos iniciaran en su nombre o la filosofía Ritvik, ya que esta filosofía no viene en los Sastras o Escrituras, cuando yo escuché esto pensé que esta persona tiene menos inteligencia que un mosquito, le dije que Srila Prabhupada distribuye su misericordia a todo el mundo, pero si tú no quieres obtenerla, la culpa es tuya, Srila Prabhupada ordenó a sus discípulos que iniciaran en su nombre, esto está respaldado con un documento especial que Srila Prabhupada mandó a todo Iskcon desde Vrindavana, India, el 9 de julio 1977, cualquier persona puede leer este documento,  y si vosotros no queréis obedecer esta orden , la culpa no es de Srila Prabhupada sino de vosotros. También le dije que según el Harinama-chintamani, que el resultado de ofender al guru es que uno se vuelve un mayavadi o ateo. Luego pasaron unos años y también en Vrindavana nos vimos, y él me dijo que perdón por lo que te dije hace varios años, yo le contesté que a mí no me debes de pedir perdón, sino a Srila Prabhupada.